（大日如来唐卡画像）
公元1670年，敏珠林寺的创建者大日如来化身德达林巴法王依靠自身天文历算和藏医学学识，在传统藏香的基础上加入了白檀香、紫檀香、丁香、麝香等30多种珍贵的藏药材，制成了敏珠林寺特有的名贵藏香，被称为藏香中的珍品。
在过去，敏珠林藏香一直特供于布达拉宫和噶厦政府，是*藏西**达官显贵们的指定用香。
如今，僧人们还是坚持着制作藏香不可缺少的仪式仪轨，在制香之前为藏香原料进行隆重的加持仪式。
在*藏西**，加持仪式的本意是以神力加于众生，使被教化的众生发生感应。
按照祖先的惯例，所有采摘的药材都要通过这个加持仪式才能开始加工。
每年藏历六月七日左右，藏药师就会按照藏传佛教仪轨将药材置于药师佛坛城中，由药师和僧人进行诵经、火供等活动，耗时七天七夜。
这是藏药最为独到的工艺程序，藏语称之为“门珠”仪式。同样的药材制成的同样的藏香，信徒们更愿意使用经过法会加持的藏香。
他们相信，这样的藏香被赐予了一种神奇的力量。
在加持仪式的现场，有一条贯穿法会全场的彩色毛线绳，藏语当中称为“耸踏”。这条线绳一端连着僧人，一端连着藏香的原料。
信徒们相信，这条经过诵经加持的毛绳可以将经咒的力场传达到原料上，达到增强药效的目的。
通过这场庄严而神秘的加持仪式，信徒们实现着天与地、人与神的对话。
在敏珠林寺院的另一处院落的房间里，一群年轻的喇嘛们正在用最传统的方式，研磨经过加持后的藏香原料。
他们将藏红花、甘草、长松萝、安息等名贵草药捣碎、研磨成粉状后再分别放好，准备下一道熬制的工序。这样的研磨要进行好几天。
（沿用传承了数百年的藏香压制工序）
（沿用传承了数百年的藏香压制工序）
过去整个制香过程都是由喇嘛亲手完成的，虽然近些年敏珠林藏香引进了工业化制作的研磨机和制香机，大大提高了藏香的产量，但是藏族人民的手工艺却有着机器永远无法企及的精致。
春天的敏珠林寺，处处散发着藏香特有的味道，这种味道几百年来一直弥漫在雪域高原的上空。
近些年来，来*藏西**旅游的人越来越多，买香的人也迅速增加。敏珠林藏香作为藏香中的珍品，不仅被游人们广泛购卖，而且成为了赠送亲朋好友的礼物和*藏西**特有的纪念品。
甚至有不少人远在五湖四海，依然托朋友代购敏珠林藏香，其受人们喜爱的程度可见一斑。
在藏族人心中，藏香连接着尘世和天界，只要心中的信念不灭，藏香就会像无数藏地的秘密一样，在这片神奇而古老的大地上留传下去，而伴随着藏香的点燃，也将人们的祝福与愿望带向遥远的天际，诸神也必将护佑着这片人间净土。
编辑 | 杨子