之前流行过的茶艺妆、纯欲风、拼单名媛，我至今记忆尤深，吐槽过无数遍。然而这些玩烂的把戏，正在被网红们所抛弃。这不，最近她们开始转换新阵地——走向“佛媛”风。
“佛媛”，妖孽还是仙女？
“佛媛”，字面意思是“礼佛名媛”，她们不一定会烧香拜佛，但肯定处处显露出自己的“禅意”。
怎么做？初级佛媛常年出没在各种茶室、抄经房，古色古味的民宿里。
手握毛笔临字帖，抄佛经，修身养性。
为了显示自己足够诚心，还不能只是坐着抄写，一定要站着写。
她们不喝酒，只品茶，浅斟细饮，感受禅意慢生活。。照片背景要素雅，自身裙子要露肉
学佛之人不忍杀生，素食也是她们必不可少的标配。佛媛的素食可不是饭店里20元一碟的青菜，而是营养均衡，小而精致的菜式。这餐桌上，还需要一两束莲蓬来增加氛围。
高阶佛媛已经将自己的大腿和指甲当做礼佛的工具。
在国内各种佛寺里，双手合十，默念祈祷。
她们心中有佛这件事，除了自知，还需要世人都知道。因此她们的朋友圈或者某音里，一定要有张佛光乍现的照片。
更有甚者，悄悄地给耳垂注射玻尿酸，让耳朵饱满。
而这一切都是为了让自己更加有“佛相”。
每个视频下，必须带上几句有禅意的文案。 “大悲无泪，大悟无言，大笑无声”。“留几分贪财好色，以防与世俗格格不入”。“心静则身安，万物静观皆自得”。 仿佛下一秒就要看破红尘，准备出家。
不得不说，成为佛媛可比拼夕夕名媛费劲多了。不仅要穿的素净、吃的清淡，还要定期抄佛《心经》，拜佛祖，还要继续保持姣好的身姿，掌握摄影技巧。
但正如工人日报发文痛批：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。她们再素雅，也难以掩盖那股妖气。
穿高叉旗袍礼佛，背名牌包炫富抄经
你觉得她们心中有佛，想要讨教佛学？往往是一问三不知。
佛媛看似最爱做的事情是习练佛经。但她们拿笔姿势是错的，从右至左书写法也是错的。
你以为她们会清心寡欲，不求钱财只求平安。
但照片视频里，随身拎Dior，出行坐豪车，浑身都戴满了翡翠、珍珠饰品。
棉麻质地的长袍或套装已经不能凸显个人气质，于是有佛媛大胆融入纯欲风。头发依旧黑长直，即便一身素色，也要小露标准90°的直角香肩。
在最有名的灵隐寺和网红法喜寺里，还能够捕捉到好几只穿着开叉旗袍，踩着拖鞋的佛媛。嘴上依旧是礼佛修行那一套，表情十足的清冷，只是或露出大腿，或胸部隐约可见，又像是个等待被拯救的风尘女子。
还有佛媛另辟新径，敞着穿海青，双手直接下垂。显然，她们只觉得这足够独特，却不知穿上海青意味着已经成了手持了在家戒律的真正居士，要遵守严格的仪容准则和行为要求。像是双手下垂，都是禁止的。
佛媛接二连三的翻车，让越来越多网友心生不满。但她们跳出来喊冤“不知者无罪”“不懂艺术”，最后还要用“我佛慈悲”来掩盖自己的愚昧和无耻。
为什么说她们无耻？因为她们嘴脸是“佛经”，心里却是生意经。不分场合的摆拍、不合时宜的着装、若隐若现地露富，这一切都是为了流量。在她们眼里，又纯又欲的淘宝名媛风，已经在社交平台变得越来越难吸引看客。但如果在别人蹦迪时，我却抄经，一下子就判若云泥，显得格外的“脱俗”。
这些看上去有钱有闲又有佛性的佛媛们，往往拥有着一大批追随者，在粉丝眼里，她们是不食人间烟火，清心寡欲的仙女： “awsl，姐姐太美了”“姐姐一天都好充实呀”
他们在这里吃斋念佛，在其他地方却偷偷给粉丝推销照片里的包包和衣服。
（这代购的还是盗版货）
串珠、手链等礼佛周边，淘宝几十块就能买下来，但经过佛媛包装，就能炒到数百元。
仙里仙气的礼佛网红酒店，也不过是另一种营销手段。
正如一位网友所言：“粗看，六根清净无欲无求；实际，欲壑难填波涛汹涌。”
这些佛媛大概是死活都不明白，我佛渡有缘人不渡吊带裙。
妖孽，住手！ 在“佛媛”没有诞生之前，早就有不同品种的妖孽正在四处乱窜。书媛，一种整天跑到各大网红书店打卡，不为看书，只为穿露背装头顶书籍拍照的物种。
“田媛”，别名“田中名媛”，浓浓的李子柒风格，在社交网络上过着““采菊东篱下，悠然现南山” 的美好田园生活，不一定家里有地，但十分热衷各种农家乐。
每年一月份左右就会出现的物种——“雪媛”。在零下几十度的大东北，依靠“雪地+单板+运动bra”三件套凹造型拍照。如此抗寒的身体素质，应该考虑到南极发展事业。
还有让网友直呼“辣眼睛”，打疫苗非要露胸的“苗媛”。对她们而言，袖子是无法撸起来的，身材一定要秀出来。
她们本质都是那一群炫富炫身材，蹭热度的“卖货媛”。只是，她们立人设带货正常，但不应该随意将某些庄重的地方当成娱乐场所进行无底线消费。官媒下场批评“佛媛”，正是犯了这个错误。
在过去，寺庙一直都是远离世俗的清净之地。而现在的寺庙里，却成了网红打卡点。如果大家有机会到法喜寺，不仅能看到佛媛们在长廊处凹造型。还能见到许多人排队20分钟，只为了在网红机位拍照打卡。
扰了寺庙的清净外，佛媛也让那些真正信佛之人受到无缘由的攻击。
她们不得不警惕自己的着装和行为，以免被冠上“佛媛”的帽子。
更重要是，她们这样的做法，并没有宣传到佛法，却已经游走在涉嫌违法违规的边缘。根据我国《宗教事务条例》第十三条明文规定，“禁止以宗教名义进行商业宣传”。
正如央视网批评：“佛，对她们而言，只在人设里、在流量工具里、在财富密码里，唯独没在心里。这些佛媛们，还是让流量归流量，信仰归信仰吧。
这件事持续发酵，也让我想起之前涌进优衣库童装区试穿衣服的那群网红。在这些时尚博主po出的照片或视频中，姣好的身材包裹在短小的童装T恤，他们对着穿衣镜摆出各种造型。然而她们所谓的“辣妹”美照背后，正有无数人为此买单。
光看图，她们确实成功穿上去了，但仔细观察，就会发现有异样。领口对于她们来说很小，肩膀处明显又窄又勒。她们能够穿得如此“甜辣”，可想而知，这些衣服基本都被撑大了。
（120尺码的建议穿着年龄是在三四岁）
另外，因为童装领口较小，那些带妆拍照的网红，在换衣服时，很有可能会让衣服蹭上粉底、口红。
（这是被成人试穿后的 130 号码童装被污染）
这些变形或者被污染的童装大多数只能沦为残次品售出或者干脆废弃。总有人想要当“巨婴”，每次拿十几件衣服去试衣间，各种凹造型拍照，最后悄悄离开。每家店铺，每个月多余的衣服损失其实都会折算到员工的工资里。 在这恶劣行为下，是每个店员在为此买单。
（原价59元，成了残次品、b品只能以19元销售）
不少家长更是表示愤怒，小孩的皮肤本来就比较敏感脆弱，根本无法想象将衣服套到孩子身上：
更不要提，网红将这里当做免费的摄影棚后，会令不少的无辜客户花费增加更长的排队时间。
说真的，我向来推崇自由，只是你的自由，是建立在别人的不便上，便是一种作恶。这里有上面提及的各种“媛”，也有那些不分场合拍照的网红。鲁迅先生曾说过：
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去。
试想下，当你想要安静看书时，却有人一直大声对着那个头顶书籍的小姐姐喊道：“你这个角度不够漂亮”当你想要享受一顿精致的下午茶时，服务员却告知你，前面还有20桌，而那些人正在慢悠悠地拍照修图；当你去寺庙礼佛时，一走进门，到处都是穿小吊带的小姐姐双手合十，你还以为自己走进了北京三里屯BM店；……自由是要有底线，我们接纳小众，但不意味着他们可以践踏我们的利益。