私人定制（下）
新周刊采访转载
定制健康望闻问切是最奢侈的私人定制
“中国人现在最大的觉醒，是突然意识到了人种的问题。”
定制生活的理念，与一个社会的文明、经济发展的步伐密切相关。只是经济上去了，有钱了，富了，定制出的或许是一个架势、一个姿态。真正从富走向贵了，知道自己要什么，不要什么，才是真正的定制。
“大趋势是仓廪实而知礼节，没有经济的富足，谈贵族是不可能的。老北京有句话叫：力巴儿吃饭，给嘛吃嘛。他没有选择食物的权力，人家给什么吃什么，”徐文兵有个病人，一个部级领导夫人，说最近两人都腰疼，找上门来，“我一看两人同时疼，就问最近吃什么了？回答说老部下送了新鲜桑叶，能让头髪黑、长寿。我说是，桑叶有这个功效，但桑叶是秋天吃的，春天吃不对。这种情况很多，身为这么高级的干部，也跟力巴儿一样，人家给嘛吃嘛。太不了解自己了，这些人是富人，但不是贵人。”
徐文兵总讲饮食，医食同源，比如到一个地方点菜，把最好的菜上一遍，这叫富，有钱人。贵是什么呢？今儿什么季节，我在哪儿，我什么体质，哪种菜适合此刻的自己，这叫贵，这样叫自我定制健康方案。西方人讲，培养一个贵族需要三代，中国人也有俗语，三辈子学会吃和穿，这种意识在慢慢觉醒。它唤起中国人的贵族意识，贵族不等同于富族，贵在自知之明。徐文兵认为，中国人现在最大的觉醒，是突然意识到了人种的问题。
以前向西方人看齐，衣食住行效仿西方，似乎现代化的进程又快了一步。最简单的例子，回到饮食，一个中国胃能承担西餐负担的时间有多长？没有标准。你自己觉得不舒服了，胃自己说话了，就是信号了，这不是自知，是自觉。
“神农尝百草就开始拿自己的身体做实验。”徐文兵有个病人，夫妻两人都是博士，用科学方法要孩子，从受孕到出生，生下的孩子并不强壮， 但还要坚持科学喂养，买了天平、定时器，像作实验一般，定时定量喂养，结果孩子一身病。“这其实就是自然之道和人为的斗争，我们现在就像郑人买履一样，不相信脚，相信尺子。”
定制，便是根据你的脚，选出最合适的鞋子，走好前面的路。以饮食为例，最基本的自我定制，就是依赖自觉，面包牛奶黄油芝士堵住了，换豆浆油条小米粥。再上一层，就要靠自知，你知道你是血统与体制特点，懂得《黄帝内经》讲一方水土养一方人，因时因地、因人制宜，你会为自己筛选食单。再往上一层，便是后知后觉，你需要借助专业人士（医生或养生专家），通过充分了解你之后，告知你，你是谁，你的身体（需求）在哪里，从而为你建议或设计出吻合身体所需的食疗方案。这三个层次，都是贵族意识的显现。
“各从其欲，皆得所愿，物无美恶，过则为灾。”徐文兵认为，听从自己的感觉，尊重自己的传统，意识到自己的人种，是下一步定制健康理念的前提。而随着身体需求信号的不断强烈，这种定制会再一次回归。
仪器检查不出你和老公吵架，它再高明也需要人来解读。
“仪器能查出来你昨天跟你老公吵架了吗？我能查出来。而且我能检查出来你大概失恋过三次，两次受伤比较重。”徐文兵强调在定制生活中，人的重要性。“很简单，温度表很精确，进到庙里，进到背阴处，进到地窖里，总有人能感觉到而仪器察觉不到的东西，仪器再高明也需要人的解读。中医定制的贵族性体现在人的高级。”
大数据或大样本都是粗糙的数据，按科学标准是对的，但是从人性角度来说，仅供参考。”徐文兵讲了个笑话，“现在很多貌似真理的科学。讲资料，讲量化，比如发明一个有毒的药剂量怎么定，西方定了个剂量：按体重。貌似有道理吧？可回来一想，一个人的酒量会根据他的体重来定吗？饭量呢？性能力呢？不会吧，那为何能按体重判断耐药性呢？大家都被貌似真理的指标迷惑住了。反而精确定位每个人的中医出现时，有人会说：这不科学。”
从中医定制角度，徐文兵觉得科学有时让人哭笑不得。他早年在美国行医一段时间，当时所有绝经的女人都流行打雌激素，一打雌激素，烘热啊、脾气急躁都没了，月经也恢复了，大家就特高兴。结果实践后发现，这种方案诱发了大批乳腺癌，就赶紧停止雌激素。“20年前，有外国人就问我雌激素的看法，我说这不对，我的判断依据是它不自然。已经闭经了又再刺激出来，诱发一种虚性的亢奋，这是极大的消耗。”
有一次去美国开会，当地科学家有个发明，针对男性的性能力问题。“他们就在生殖器植入一个硬东西，可是用到的时候毕竟少，不用的时候也那么举着，多不方便啊。后来又发明了充气式，外面安置一个手动打气的开关。可是当两性需要多巴胺的时候，只是靠那个开关么？不需要调动全身吗？这就是他们所谓的科学。”徐文兵看来，这种“定制”称不上定制。他健康方案定制理念，是人（医生）能量重要，天然的身体（求医者、任何人）规律重要。后来，找过他的病人说，徐大夫你不是医生是哲学家。
找徐文兵看病的，大江南北都有，终于挂上号了，拿着行李就得穿过大半个中国来看他。有一病人回乡后感慨：徐大夫的药吃了10剂，感觉还不错! 巨大的反差是，我去北京的路费2600元，而10剂药的药费才100多元。 徐文兵回道：中医所说简便廉验，其中廉就指药便宜，现在都变成医生便宜，药贵。
最早，徐文兵和梁冬做过系列对话《重新发现中医太美之黄帝内经》，谈到，“最高明的中医疗法是祝由，其次就是按蹻，也就是按摩推拿。可惜在机器贵，人工贱的时代，做中医手法治疗的人收入低，远不如开药拿提成回扣挣得多，所以按蹻疗法渐渐势微或流俗。我开诊所的梦想之一就是把按蹻高手请来，调形，调气，调神，建个非药物疗法中心。”徐文兵一直认为，即便是网络科技时代来临，真正的高明与奢侈，还是人的高明与贵气。这也是定制的核心：人的能量。
比如在日本，手艺人是最有自尊的，你来不来没关系，我专心在做我的东西，我相信一定有些欣赏我的人。就是吃个寿司，吃进去的也是几代人的手艺和文化。我相信随着发展，作为人的专注和精致创造出来的，不管是有形无形的价值，会给人带来高级的生活享受。现在这个阶段，只有意识到的人（贵人），和有经济实力的人（富人，或富贵人）能享受到。但趋向于个性化选择、靠人的能量来实现的定制生活，一定是个趋势。”
医生给自己的“私人定制”，是能够自由选择病例的权利。
徐文兵反复说，中国这个人种如果没有中医去保养的话，那这个人种可能就要消失掉了。衡量一个文明的四个基本特征：宗教信仰，语言文字，天文历法，传统医药。“传统医药是在所有现代医学没有进来之前，护佑你这个人种存在的重要保障。外国没有中医，弱的都被淘汰了，留下来的就很强，都是幸存者。”
他曾在美国给疼痛的病人扎针，起针以后患者不疼了。把他的一次性针要过来看，问：为什么你的针是实心的？药放在哪里呢？“唯物主义者理解不了“气”，总以为我给他注射了什么止痛药。我跟他说：没有药，而且我扎的也不是你疼的地方。”遇到类似情况，徐文兵也会玩笑说：一定是在针上涂抹安慰剂啦！当然，英国王妃产后不到10小时就登着高跟鞋往外跑的案例，在徐文兵看来，则是东方女人切不该尝的危险螃蟹。
对于定制医疗方案，徐文兵认为中医体检和西医体检不矛盾，而是互补。有位白领女士找到他，体检出甲状腺有结节，乳腺有增生，卵巢有囊肿，子宫还有个肌瘤。“在我这儿就有一个精确判断，我需要告诉你，你要改变性格。第一，让她意识到是自己的性格导致问题。第二，要根据自己是什么人去做选择。假设性格是细腻敏感，是艺术范儿，不适合同乱七八糟的人打交道。如果职业是公关，那我会劝你换职业，因为那是你的命，改不了。同时，细腻敏感的同义词是小心眼，那么找对象要找一个心胸大的，彼此互补，否则彼此易冲撞，情绪淤堵，还会犯病。”
但徐文兵强调，不是所有的病都能治，看病一定要量力而行，医生更要知道自己是谁。“看病也是医生和病人背后能量斗争的过程。对方气场要是把你盖过了，如果治疗了力所不能及的病，自己也会得病。”徐文兵认为，从医生角度看，自由地选择病例，也是医生为自己的私人定制方案，这是医生的另一种贵气。
他讲了个故事，“我同学老婆疯了，他带着老婆非要从老家过来看，他们一进门，我还没看见病人，左脸就发麻。等她坐到这儿，我给她一号脉，这老婆就说，徐大夫你真逗诶，你跟别的大夫一样，一看我脸就抽。我跟同学说，对不起你这病我治不了。后来，我那同学也疯了。我心想，这病我要接了疯的就是我。所以看病一定要掂量、咨询、筛选，我会告诉你我心里有没有谱，大致需要多长时间。”
无论你是医生，还是求医者，无论你健康，或是想更健康，最大的奢侈：有自知之明，懂量身定制。