近日，一女子穿和服在苏州淮海街拍照，被警察带走调查的消息，刷屏了全网，甚至登上热搜第一。
根据当事女子的陈述，警察是用“涉嫌寻衅滋事”对她进行传唤的。
但几个小时后就被放了，并没有拘留她。
提醒一下大家，警方只是在例行履行职责，接到市民的举报，总得前去了解情况，调查取证一番。
调查完了，没有拘留，意味着她没有违法。
很多人都说，法无禁止即可为。
这名女子穿和服，不是特殊地点，不是特殊时期，凭什么被带走调查？
如果和服不能穿，那西服呢？
还有，吃日料的要不要带走，开日本车的，在日方公司工作的，是不是都应该被U型锁警告？
其实这件事情，在舆论场上的发酵相当有意思，我来给大家聊聊相关过程。
事情的发生是在8月10日，但是登上热搜，是8月15日。
即：抗日战争胜利纪念日。
视频中，当事女子带着哭腔，表现得很柔弱，像是受到了莫大的委屈。
但是，这么委屈，她却相当沉得住气。
8月10日发生的事情，当天她不发声。
8月11没动静。
8月12，8月13依旧沉默。
8月14晚，她用新注册的账号，一连发了4条微博，条条万转。
终于赶在次日——日本无条件投降77周年的大日子，登上了热搜榜。
并持续霸占榜单第一名。
可谓是“精准引爆”。
其引发的舆论风波相当具有冲击性。
可以说，完美冲淡了“日本投降日”的氛围，冲淡了这个日子所应该引发的，纪念和平、洗刷耻辱的言论热潮。
要说，这后面没有推手，我是万万不信的。
感觉就是要在这一天炒作“和服自由”。
就是要在这一天，让国人们反思是不是“心胸狭隘”。
反思是不是“没有世界格局”、“没有文化自信”，反思“偌大一个中国容不下一身和服”……
在这个特殊的日子里，日本政客带着他们的民众，在*拜参**“鬼社”，拜祭那些沾满了中国人民鲜血的刽子手。
同一时间，韩国人民在举行“仇恨教育”，表演当街痛打日本鬼子。
而中国的互联网上，热搜第一的不是日本宣布投降日，不是苦苦等待日本道歉的悲惨*安妇慰**，不是纪念伤亡的三千多万同胞，而是——
深刻反思中国女孩子为什么没有身穿和服、招摇过市的自由？
大家真的，不觉得太过荒谬吗？
再来聊一下苏州淮海街。
这是一条550米的步行街，是许多网红口中的“日式美食风情街”。
这条街其实是自然而然形成的，在上世纪90年代，苏州大力发展经济，引入很多外资企业。
其中在淮海街附近，日本投资了上千家公司。
日资企业多了，卖日料赚钱，所以日料店就越开越多，渐渐形成了所谓的日式一条街。
很多网红会身穿日式服装来这条街打卡。
后来，因为穿和服去拍照的人太多了，周围居民不舒服，就一直举报。
再后来，出了规定只能穿常服，日料店里穿和服的不允许上街。
就在去年，因为连穿汉服的也曾被驱离过，还因此上过热搜。
在2020年，还曾有博主因为不满这项规定，而发文吐槽的。
今年，这个因此事而迅速成为网红的女子，是被警察再三劝离而不服从，这才被带走的。
至于很多人说的，穿和服被带走，那穿西装的呢，吃日料的呢，买日式车的呢？
这就牵涉到我所要谈的另外一个点——
商业行为。
商业行为和文化行为是两回事。
但众所周知，中国的发展建立在改革开放的基础上。
我们要打造国际合作，要建立竞争新优势，这是国家发展的需要。
因为落后就要挨打，发展才能自强。
但那并不意味着，我们要放任帝国主义的文化渗透和文化入侵。
身穿和服，与购买日货，是完全不同性质的两个概念。
一个属于文化，一个属于经济。
我们吃一顿日料，或者购买一台本田，并不会对日本产生文化依赖，因为我们知道那只是消费行为。
但是身穿和服的人，哪个不是深深被日本文化所吸引、所影响？
想想前段时间的“毒教材”事件，想想供奉日本甲级战犯的“吴啊萍”，再想想近期的和服事件，一桩桩，一件件，哪个不是文化渗透？
哪个不是一步步突破我们的底线，一步步完成文化侵略的目的？
中国是泱泱大国，我们从来不*制抵**与外国的文化交流。
不然英语不会成为主课，不然B站上也不会有那么多日漫视频。
一句话，我们欢迎文化交流，保留一切可以带来经济发展的商业行为，但是拒绝一切居心叵测的文化渗透。
比如和服，是典型的日本文化符号，也是日本文化的象征之一。
一个中国女子，身穿和服，在中国的闹市街头打卡拍照，这意味着什么？
意味着她对日本在中国犯下的滔天罪行，已经完全释然，毫无介怀。
意味着她对日本这个国家的认同，也意味着她对日本文化的偏爱，已经完全盖过了那些未曾了结的历史恩怨。
同时更让人愤恨的是，侵华战争期间，日军大肆掳掠中国妇女，强征为“*安妇慰**”。
据日军“*安妇慰**”制度受害者回忆，她们被迫穿上日本和服，拖上木屐，学日本话和日本礼仪，甚至在大庭广众下为日军“慰安”。
可以说在当时惨遭日军*躏蹂**的妇女上至老人下至儿童，遇害者数不胜数。
日本军国主义对中国人民犯下的滔天罪行罄竹难书，不容遗忘！
一群伤痕累累、耄耋之年的*安妇慰**，她们还在等待着来自日本的道歉。
而她们的晚辈，却还在质疑为什么“中国开放的城市里容不下一身和服”。
还有的人，拿西装来类比。
质问今天不能穿和服，明天是不是不能穿西服？
对不起，和服和西服是不一样的。
前者只属于日本，而后者已经属于全世界。
前者不是日常服装，不是世界普遍流行的服饰，它是特定的日本大和民族的传统服装，具有强烈的民族象征意义。
它会让中国人第一时间联想到大和民族，联想到侵华战争——这是不争的事实。
而西服，你能说出西服具体代表哪个国家吗？
西服不隶属于任何民族，也不代表任何民族符号，它已经成为国际通勤服装。
是的，全球人民都在穿。
这两种服装根本是不当类比，我们不能这样拿来偷换概念。
事实上，几乎每次到了诸如九一八、七七事变、日本投降日等敏感时间点，就有类似的和服事件发生。
以至于到了后来，只要看到有人穿和服上热搜，我就会下意识地想到，是不是又到了什么特殊日子？
去年九一八，攀枝花学院女生穿和服，学校声称高度重视，立即开展调查。
后来没了下文。
去年国家公祭日，海宁一女子和服逛街，被举报后，也是不了了之。
今年4月17，马关条约签订日，辽宁女子穿和服公园拍照。
路人围劝，反被怼“跟你有什么关系”？
年年国家公祭日，都有“和服女挨骂”的新闻上线。
“和服女”都快成一个行为艺术的符号了。
一到敏感的日子，就会有“和服女挨骂”的新闻来冲击舆论热潮。
这些女子，要么是背后有推手，拿钱办事，要么，就是想红，哪怕是“黑红”。
很多人说，我们要有大国自信，我们要宽容，要包容。
可是怎么包容？
七八十年前，日本军国主义在我们祖国土地上到处烧杀抢掠，制造了惨绝人寰的*京大南***杀屠**、旅顺大*杀屠**。
还有灭绝人性的人体试验731部队。
血腥的三光政策。
数不尽的万人坑……
怎么去包容？
讲包容的那些人，你知道人体的水分含量吗？
你知道人体静脉注入多少空气才会导致死亡吗？
你知道人的胳膊被迅速冻结后，一棒槌就能敲掉吗？
……
731部队所有血腥的研究成果，都是用我们先辈们一条条鲜活的生命换来的！
鼓吹包容的那些人，你们怎么能说得出口？！
中国人宽不宽容？
我们中国人是最世界上最宽容的人民。
抗日战争14年，中国人民伤亡3500万，国家遭受巨大灾难，社会严重创伤，经济受到空前破坏。
抗战结束，中国人民对待日本人，没有索赔，没有追偿，更没有虐待、杀死战俘，进行报复。
而日本，至今未就侵略战争道歉，甚至篡改历史教科书，拒不承认*安妇慰**。
每年首相还带着政客们，公开拜祭那些双手沾满中国人鲜血的战争罪犯。
对不起，这两个国家之间，就是有着血海深仇。
穿和服在中国闹市打卡拍照，就是不符合公序良俗！
就是会人人侧目，就是会人人围劝！
中国是个礼仪之邦，中国人已经很懂得克制礼让了。
去问问犹太人，看到有人穿着纳粹军服在眼前嘚瑟，会怎样爆发？
世界上那么多种服饰——
美丽的中*旗国**袍，还有印度纱丽，韩国传统服饰，苏格兰裙，英国燕尾服，起源于欧洲宫廷的洛丽塔服饰，甚至中东的穆斯林头巾……
闹市街头，你想穿什么穿什么。
想怎么拍照，想怎么打卡，都可以。
唯独和服，对不起——
不行。