“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，在这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡是乐观、豁达和坚定的。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，在这首《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》中，安慰着白居易的刘禹锡又是沉着、稳练和豪爽的。
而在“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（《乌衣巷》）这类的怀古诗中，刘禹锡却是充满了沧桑和悲凉。
只是，这些还不是全部的刘禹锡，除了乐观、豁达、沉着、稳练和沧桑外，他还是倔强和刚毅的，而且更因为游玄都观的两首诗尽显“怼怼”本色。
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
元和十年初（公元815年），刘禹锡从朗州被召回京。这时，距他在永贞元年（805年），因王叔文政治革新失败被贬离开长安已经过了十年。
回到长安后，站在热闹非凡大街上的刘禹锡，看着川流不息的行人车马，感觉连扬起的灰尘似乎都在扑面而来。而问起言笑晏晏的往来行人，大家都说自己是刚从玄都观里赏桃花回来，据说，那里的桃树有上千棵。
听到这里，刘禹锡想到：“余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。”十年前，也就是贞元二十一年（公元805年），我当时还是屯田员外郎，还不曾被贬，不过那时玄都观里却是一棵桃树都没有，“看来是我离京之后才新栽的。”
在这首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》中，刘禹锡就描绘了这样一幅看似日常的春日市井图。但对信奉“片言可以明百意，坐驰可以役万景”的刘禹锡来说，日常终归只是表象，这首诗骨子里更多透着的还是他的倔强和傲气。
在刘禹锡看来，这上千桃树哪里只是桃树，明显是在自己被排挤的十年间，靠投机取巧发达的那些新贵，而看花的人，也不外乎是趋炎附势、攀高结贵的一群人。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
这浓浓的讽刺，和显而易见的轻蔑跃然纸上，而这对当权者来说无疑是无法容忍的，于是，刚回到长安没多久的刘禹锡再次被贬了。
“旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
据刘禹锡在小序中自述，大和二年（公元828年）三月，在因玄都观赏桃花被贬过去十四年后，刘禹锡以主客郎中的身份被召回京。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
——刘禹锡《再游玄都观》
回京后的刘禹锡重游玄都观， 只是这时玄都观偌大的庭院中有一半长满了青苔，原来盛开的桃花也早已不见踪影，只剩下一些菜花在随风飘摇。
看到这些景象，刘禹锡不禁感叹，“种桃道士归何处？”先前那些辛勤种桃的道士现在都去了哪里呢？“前度刘郎今又来”之前被贬的我，刘禹锡又回来了啊！
这类似爽文的情节，对手怕是要被怼得吐血了。
不过，小编认为，在《再游玄都观》这篇中，最能体现刘禹锡“怼怼”本色的还要属“因再题二十八字，以俟后游”这句话，我再写一首28个字，等以后再来游玩（看你们还贬不贬我），怎一个“刚”字了得啊！