“我病了三年，四万块一瓶的正版药我吃了三年，房子吃没了，家人被我吃垮了。谁家没个病人，你能保证一辈子不生病吗？你们把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着。”
“回家看过吗？”“不回了，他们以为我早死了。”
“他才20岁，他就想活命，他有什么罪！”
“他们根本吃不起正版药，他们就等着我把药带回去救他们的命。我承认，我犯法了，无论怎么判决，我没有异议。如果注定需要代价，我选择义无反顾让世界变得更好。我只希望未来这个社会可以变得更好一点，希望这一天早一点到来。”
“愿世界变好，不是因为救世主，而是因为追求光明。”
这些催人泪下的台词都来自电影《我不是药神》，百度搜索《我不是药神》，定义为喜剧。初见这部影片的海报，每个人笑得都很开心，凭借直观印象，这应该是徐峥的又一部喜剧。但是看完影片之后，其实不是，他们笑得有多用力，影片展现地人间悲喜就有多击碎人心。
程勇，片中徐峥饰演的是一个中年油腻大叔、胡子拉渣，靠贩卖印度神油养活自己的人。他交不起房租、付不起老爸的医药费、支离破碎的家庭让他活得狼狈不堪，可以说是一事无成。此时，一个叫吕受益的人来找他，托他从印度代购一款药——印度格列宁。吕受益是慢粒白血病人，需要长期服用格列宁进行治疗。正版药“瑞士格列宁”一瓶的售价高达四万人民币。在印度有一款仿制药“印度格列宁”，药效基本无异，但售价只要两千人民币。印度格列宁在中国境内是违禁药品，药品*私走**是要坐牢的。为了钱，为了给他老爸治病，程勇还是去了印度，通过自己的努力成为“印度格列宁”在中国的唯一代理商。赚第一笔钱之后，给他老爸付了手术费，而对于其他白血病人，他们受到了恩惠。电影中的程勇，一开始只是一个纯粹的药贩子。他去印度进购药物，印度方还以为他想当救世主，他回答：“我不要做什么救世主，我只想赚钱。”直到真正的药贩子张院士的出现，发生的意外以及害怕坐牢，程勇决定停止卖药开起了织布厂，并把代理权转让给张院士，张院士却立马涨价，卖到了两万一瓶，导致很多病人吃不起药而死了。直到吕受益割腕自杀并最终因病死掉之后，一个情感的转折，程勇又开始卖药了。他只卖500元一瓶，空缺都由自己的厂收益填补。最后，程勇还是因*私走**药物被抓了。
这部电影很真实，每个演员都演到了极致。电影虽然被定性为喜剧，但无处不透露出现实主义的风格。的确，白血病无论是在电影中或是现实里都是致命的疾病，除非依靠药物抑制，否则只能等死。故事的矛盾点非常清晰，正品格列宁药卖到四万元一瓶，而印度格列宁两千元一瓶，两者药效一致，但只因印度格列宁没有生产产权被认定为假药，不允许在中国出售。
当看到正品药物定价如此之高以致于病人买不起时，自己也很气愤。但是，看完电影后了解了一下，我们对这个定价确实存在误解，不应该把所有的问题都归给医药公司。医药公司每开发一种新药，成本是巨大的，这其中不仅涉及到至少十几亿美金的投资，更重要的是时间成本。新药研发出来，研发公司会申请专利保护，专利期一过，大家都可以仿制，价格自然就下降了。冰冷的现实是，如果在这个专利保护期内，制药公司拿不回研发成本他们哪里来的资金进行更多药物的研发？利润是新药研发的最强驱动力，只有利润驱动，才有可能将巨额资金投入巨大的冒险之中，很多时候，冒险会血本无归。一边是昂贵的正品药，一边是低廉的盗版药；一边是法，一边是情。在我看来，法是大于情的。社会的进步需要秩序，尽管法律的制定具有滞后性，法律的规定有不完善之处，但是法是人民大众的生活准绳，是维系社会秩序的底线。人类把有关公众的利益写入法律，恰恰就是为了维护社会最基本的秩序，让这个社会保持最基本的温暖。法律所言的公平正义，不是一个人的公平正义，也不是一群人的公平正义，它所寻求或者维护的是一个社会，社会各个阶层的相对公平和正义。中国是一个法制大国，也是一个人情大国，人情也不能超出法律所规定的界限，单单靠人情，靠凭良心做事是维系不了社会的秩序的，没有规矩不成方圆 。最好的结果是，在法律允许的范围内，平衡两者，维护大多数人的利益，尽可能的让多数人得到温暖。
电影最后，医疗保障制度得到了优化，更加普惠大众，这是千万人的意愿，是以付出生命为代价换取的，这也是一个相对比较好的结果。我相信，法律制度会越来越完善，患者的理解、医生的尽责、药企的担当、政府的努力也会让这个世界变得更加美好。