佳节恰晴日，踏春方适宜。五一假期即将到来，中国藏学出版社为大家收集、整理了北京几大公园中的藏传佛教寺庙介绍。欢迎大家在明媚的*光春**中走进公园，感受其中蕴含的藏族文化。
进入北海公园的南门，过一座四柱三门三楼木牌坊（因额题“积翠”，故称“积翠坊”），跨过永安桥，再过一座四柱三门三楼木牌坊（因额题“堆云”，故称“堆云坊”），迎面就是北海的风景荟萃之所——琼岛。
作为琼岛门面的就是一座藏传佛教寺庙，即“永佑寺”。首先看到的是山门，面阔三间，五彩琉璃瓦顶，显示着寺庙的崇高等级。山门内左右钟鼓楼。之后，为*轮法**殿——本寺主殿，殿脊装饰琉璃宝塔和行龙，显示着藏汉文化的完美结合。殿内供奉主尊释迦牟尼，两侧为八大菩萨，两面山墙系十八罗汉。大殿两侧点缀竹木山石，染了园林气氛。*轮法**殿后三十八级台阶之上，又有一座四柱三门三楼牌坊，黄琉璃覆顶，透出一派皇家气派。南北各有题额，分别为“龙光”“紫照”，均为乾隆皇帝御笔。牌坊内有一广阔平台，自成一小景区，东西并峙八角碑亭，内置乾隆三十九年（1774年）撰书的碑文。东亭额题“引胜”，内置高约3米的方碑，四面分别刻写《白塔山总记》；西亭额题“涤霭”，内置同样碑一座，四面分别用汉文刻写白塔山东、西、南、北四面记。其后有山石点缀的“楞迦窟”。
由此再经五十五级台阶，即到永安寺第二重大殿——正觉殿，面阔三间。再往上走，即到达第三重大殿，名“普安殿”，面阔五间。东配殿“圣果”，西配殿“宗镜”，均面阔三间。普安殿内供奉藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）创始人宗喀巴像，两侧为其两大弟子贾曹杰和克珠杰像。
再登七十级台阶，即到达琼岛最高处，有善因殿和白塔。善因殿在前，与永安寺为同一中轴线，有方形城台，上建仿木琉璃结构重檐殿堂，上檐为圆亭式顶，下檐为绿琉璃瓦黄剪边方形铜质简瓦鎏金宝顶，取“天圆地方”之义。殿内原供藏传佛教的大威德金刚像。老北京传说，白塔下为海眼，用此佛*压镇**，以防海水喷发造成水患，所以俗名“镇海佛”。
善因殿之后即为高35.9米的白塔，典型的覆钵式喇嘛塔。传说塔内藏有藏文经咒。白塔为北海的最高建筑，也是北海的标志性建筑，同时也是北海园林风景的点睛之作。
北海的西北角可以说是一片藏传佛教寺庙的天地。大体来说，可以分为三组：西天梵境、阐福寺和万佛楼、小西天。西天梵境在北海北岸，是一座汉藏结合的寺庙建筑，也称为大西天。山门前有高大的四柱七楼琉璃牌坊，长约24.5米，高约20米，气势宏伟，巍峨壮丽，南额“华藏界”，北额“须弥春”，均为乾隆皇帝御书。
牌楼内为山门，额题“西天梵境”。山门为城楼式建筑，顶覆绿琉璃瓦，黄琉璃瓦剪边。门开三洞，均为拱券式砖门。中间门洞大门有九九路钉（即纵横均为九颗门钉，在封建社会表最高等级，为皇宫、皇陵等专用），表示着这是一座皇家寺院。天花板为北京藏传佛教寺庙常用的六字真言图案。山门内第一进院落，左右有石幢，分别刻写《金刚经》《药师经》，正对山门为天王殿，五开间，内供弥勒佛和四大天王像。
第二进院落为“大慈真如宝殿”，明朝创建，清朝重修。殿面阔五间，黑琉璃瓦黄剪边庑殿顶，脊及饰件均为黄琉璃瓦，木构件均为珍贵的金丝楠木，俗称为“楠木殿”，这一切都显示出寺庙的尊贵等级。殿内供奉三世佛（中释迦牟尼，左阿弥陀佛，右药师佛），两旁为十八罗汉塑像。
第三进院落为“华严清界”殿，黄琉璃瓦绿剪边重檐歇山顶。其后为七佛塔亭，亭内有石塔，塔上雕刻佛像及乾隆皇帝撰写的汉、满、蒙、藏四体文碑记。亭之后为两层三重檐琉璃阁，四面墙壁浮雕佛像1376尊，仿佛是一个佛的世界。
西天梵境之西是著名的九龙壁，它原来是“大圆镜智宝殿”的照壁。根据《国（清）朝官史》卷十六记载：“西天梵境之西，有琉璃墙（即九龙壁），墙北为真谛门，门内为大圆镜智宝殿，殿后有亭曰‘宝网云亭’，亭北及左右屋宇四十三楹，皆贮寺藏经板之所。”宝殿及配殿等建筑已在历史沧桑中毁圮，仅存九龙壁及真谛门。真谛门的天花板为六字真言，表示着它原来是座藏传佛教寺庙，为藏经板之所。
九龙壁之西，有高大的石台阶，一座岿然的山门坐落其上。额题“阐福寺”，是清朝乾隆十一年（1746年）建造的皇家藏传佛教寺庙，其制仿河北正定县隆兴寺。历史上，它曾经很辉煌壮观。山门之内为天王殿，左右钟鼓楼，主体建筑是三重檐的大佛殿，外观很像三层高楼，与雍和宫大佛楼形制相同，内供一棵用金丝楠木雕刻而成的千手千眼菩萨。殿前有两座巨碑，刻乾隆撰书的《阐福寺碑文》及律诗一首。大佛楼及石碑均已毁圮。大佛楼之后，原有后殿、八方亭，亦已毁废，唯有两通巨碑依然耸立，只是文字早已漫漶不清，但六字真言装饰图案依然清晰可辨。这不仅在北京，而且在全国也是很少见的（山门的天花板是六字真言图案，依然保持着原来的格局）。
阐福寺之西，原有一座琉璃砖瓦建造的“万佛楼”，三层七开间，是乾隆三十六年（1771年）为庆祝皇太后八十寿辰而建造的。楼前原有普庆门，以及石桥（桥南北树牌坊）。楼仿宝殿之制，前建汉白玉台，三出陛，左树幡杆，右立石幢，幢上镌刻汉、满、蒙、藏四体文书写的乾隆皇帝《万佛楼瞻礼》诗：“六旬庆诞沐慈恩，发帑范成两足尊。数计万因资众举，层看三此建楼骞。香花卜日瞻礼始，福德被民愿力存。设曰遐龄祈寿算，肫诚还以祝徽萱。”（石幢现已移至极乐世界之南）。万佛楼两侧原有楼，西题“辉楼”，东题“宝积楼”。（西楼已毁，东楼仍存）。左右各有门，东门内有“澄性堂”，堂北有“湛碧亭”，堂西有“致爽楼”。西门内有一座八角攒尖方亭，其内有汉白玉石幢，上刻唐末、五代时人贯休所绘十六罗汉图，每图均有乾隆御制赞语。
为建造万佛楼，乾隆曾命文武大臣及封疆大吏各造金佛一堂，大者一百八十八两八钱，小者五十八两，寓庆贺皇太后八十寿辰之意。每层金佛数量不等，底层四千九百五十六尊，中层三千零四十八尊，均为“八”的倍数，也是寓意庆典。上层为两千零九十五尊，以符皇帝为“九五之尊”的典故。由于在了历史上遭到破坏，万佛楼及阐福寺的大部分建筑均已不存，遗址辟为北海植物园。
万佛楼之南、阐福寺之西，有“极乐世界”，俗称“小西天”它建于乾隆三十三年（1768年），三十五年（1770年）竣工，也是乾隆为庆贺自己六十寿辰、其母皇太后八十寿辰而建造的藏传佛教建筑。不过，它的建筑形制，与其他皇家藏传佛教寺庙不同。这是布局方整密合的建筑群组。大殿四面有水环绕，正中建石桥，桥外各建四柱楼琉璃牌坊一座，四角又各建重檐攒尖方亭一座。在清代皇家建筑中，这组建筑特色鲜明，别具一格，显得极为庄重而且富丽堂皇。大殿占地面积1246平方米，高26.9米，三重檐四角攒尖，八角宝顶上有2.56米高铜金宝顶。殿内擎檐柱36根，檐柱28根，金柱20根，钻金柱4根。
令人叹为观止的是，四根钻柱高13.5米，而梁的跨度也是13.5米。八角团龙穹庐藻井，天花板上则是梵文六字真言图案，汉藏文化的融合，可谓天衣无缝。殿内是藏传佛教经典中所说的须弥山，上悬乾隆皇帝撰书的“极乐世界”匾。在南海普陀山模型上，布满五百尊罗汉像。它与宣武门外善果寺的罗汉山、朝阳门外九天宫的天宫塑像，并称北京“泥塑三绝”（供奉南海观世音菩萨及八大菩萨）。
（本文载张羽新、刘丽楣、王红、张双志著：《藏族文化在北京》，中国藏学出版社2008年3月。文章有改动。）
本文载张羽新、刘丽楣、王红、张双志著：《藏族文化在北京》，中国藏学出版社2008年3月