牛家的文化 (牛家文化)

原创 草原18 牛氏宗亲文化交流

牛家的文化,牛家文化

马蹄潭再上,看望牛星朗先生

和风习习知秋,谷斜荷立蝉休,心怀族裔抱恙老叟,郑东访马蹄潭重走。

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;*左一牛三平,左二牛老臊,左三贺向,左四牛星朗,左五牛留记,左六张淑贤,左七牛成军。

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左一牛三平,左二牛老臊,左三贺向,左四牛星朗,左五牛留记,左六张淑贤,左七牛法军图二

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此行还看望了,牛氏研究会老会长,牛广福和魏风仙夫妇。左一牛法军,左二牛留记,左三魏凤仙,左四牛老臊,左五牛三平。

今天来看望牛氏文化研究泰斗牛星朗先生的有,牛留记、牛三平、牛老臊、牛法军和牛成军宗亲。

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提驾庄上族旗红

提庄村位于河南省,洛阳市,洛龙区,李村镇。人好,物产丰富,人勤物丰,山清水秀。提庄居住着十八打锅牛炳祖后裔,大约七百余口。

村内族人团结和睦,与其他姓氏为邻为友,口碑很好。牛氏祠碑威然屹立在村口,每年清明香火旺盛,年节或重要族内事务时,牛氏祠碑处热闹非凡,井然有序,在当地有良好声誉。

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执旗人牛现明宗亲

提庄展旗有感

文/利均

西风微凉秋将半,

提庄炳后族旗展。

碧空万里现彩霞,

旗聚亲情两地牵。

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忆秦娥·族旗升

文/草原

牛氏旗升提驾庄,

武曌当年曾徜徉。

古今多少繁华事,

祈福族人添辉煌。

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赞对锅台祠堂院除草宗亲

(五言律诗)

红日当头照,

动辄汗水浇。

遥闻除草事,

敬意四方召。

先祖分锅史,

家中世代交。

一声辛苦了,

权把谢情捎。

牛新民敬呈

庚子年七月初八

族旗“村村通”工程简讯:

十八打锅牛旗帜的问世,极为精彩地展示我们族人在人群中的良好外在形象。一时间各地刮起展旗之风,与族旗合影成了新风尚,旗帜成了团结,和谐,礼仪,风采……的象征!

为了让旗帜更加深入地切入我们族人的生活,经旗帜管理方认真研究决定:实施“村村通”工程,请有信心能管好、用好、发挥好作用的宗亲与我们联系。

联系人:十八打锅牛历史文化研究理事会和四海牛氏文化研究总会成员皆可,特殊情况联系牛大红、牛书林、牛保成和牛新中宗亲。

费用由《牛氏宗亲文化交流》筹措解决。

收到报名申请后,经审核通过陆续以快递方式发放。

数量:大旗一面,小旗两面。

范围:十八打锅牛族人居住村落。

管理:实名制,建立登记表。

本文未尽事宜解释权归旗帜管理方所有。

族旗村村通

一面三面十八面,

一百零一连成片。

三千旗风各招展,

彰古昭今开新天。

草原

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火红的夕阳

记牛双才宗亲

在牛氏家族璀璨的历史长河中,涌现出许许多多彪炳史册的人物,他们在不同历史时期为国家为民族都做出过突出贡献。然而,我今天要写的牛双才,他是唐河县一位普普通通的老人,可从这位老人的传奇经历中又看出他是那样的不普通。

牛双才是军人出身,有二十二年的军旅生涯,从普通战士到排长、连长、营长、团参谋长,从部队转业后,他又当过公社书记,县银行行长,科委主任,工作岗位变化之多,行业跨度之大,可以想见这其中的工作难度。但牛双才在每个工作岗位上都能做到尽职尽责,坚持原则,始终是一身正气,两袖清风。优秀品质的形成,必然来自这孕育品质形成的土壤,而这沃土就是牛氏文化的精髓:孝、善、礼、义、诚、信。

牛双才的父亲就酷爱牛氏文化,当年牛四门堂每年的正月十六的祭祖活动都由他主持。那时牛双才只有十几岁,每次祭祖活动他都会站在父亲身边,祭祖活动隆重的场景和那礼仪形式他都看在眼里记在心里。父亲的言传身教,让双才从小对牛氏文化产生浓厚的兴趣并热爱它。他退休后不是闲赋在家,而是出于对牛氏文化的热爱,他开始参与和研究当时还是一片空白的牛氏文化。双才常说,人生在世,以孝为先,孝敬父母,祭奠祖先,如同敬天。没有祖先就没有今天,有今天更应怀念祖先,祭奠祖先,这是每个人的义务和权限,任何人不能干涉和阻拦。这些铿锵有力的话足见他对祖先的崇拜和敬仰之情,也鼓舞着家族其他人和他一道开展工作。试想,在经过*革文**破旧立新错误影响下,一些有关牛氏家族历史记载的家谱、石碑等都遭到破坏,再找到这些东西可想难度之大。于是他和其它牛氏宗亲顶寒风,冒酷暑,走家串户,四处奔波。巜牛氏家谱》于一九九三年终于开始编写并于九五年六月完成,历时两年。两年时间倾注了他和前辈们多少心血。

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牛双才常说:心中有信仰,行动有力量。我是*产党共**员,我的信仰是*产党共**,而我又是牛氏后人,我信仰祖先。没有*产党共**就没有我们今天的幸福生活,没有祖先,就没有我们今天。朴实的语言中能看出他对先的虔诚之心。

为了寻根问祖,找到祖先坟墓,二零零七年十一月他带领其它牛氏宗亲乘车来到桐寨铺曲岗村,寻找捷祖后人亮、德坟墓。在该村两个青年带领下见到了八十多岁的曲付林、曲令和两位老人。两位老人被牛双才的热情所打动,曲令和老人长叹一声说:“这里都知道牛家坟,柏树林、大牛坑、小牛坑,你们祖先住的叫牛庄,一周有一百二十七棵柏树、四棵楸树,两坟东北百十米就是牛庄。”又说:“解放后你们没人来祭典过祖先。″牛双才听罢老人一番话,激动地眼含热泪,嘴里喃喃地说:难道祖先显灵了,真是祖先的坟吗?他激动地走上前去搀扶二位老人,让二位老人坐车,两位老人不坐,双才含着眼泪说:二老帮助我们找到了祖先的坟,我今年七十二岁了,背着你们走也应该呀!来到坟前,他看到两座祖坟高高隆起,双才双手合十眼含热泪说:两位爷,孙子们来看你了。那虔诚之情让周围的人深受感动。随后,双才又带着众人举行了简朴的祭典奠仪式。

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为了缅怀祖先的业绩,祭典祖先,二零零八年八月,在牛双才倡导组织下,召开了第二次唐河县牛氏宗亲联谊会,会上牛氏宗亲纷纷捐款为亮德二祖立碑以示纪念。从碑文内容到石碑选料及形状大小,牛双才四处奔波,立求做到精美。当时,他随身带着小钢尺,即便是卖碑人已告诉他石碑尺寸,他还要亲自量量,那认真劲正是来源于他对祖先的一片诚心。

为了宣传牛氏文化,扩大影响,教育后人,使牛氏文化精神深入人心。二零零八年十一月一日,在牛双才等人的精心策划组识下,唐河县牛氏宗亲联谊会对顺祖进行了建国后首次大型祭奠活动。参加这次祭奠活动的不仅有南阳各县(市),尚有河南其它地区以及湖北、陕西等地赶来的牛氏后人共六百多人,各种车辆五十八台。祭奠队伍銮驾先行,五色彩旗招展,各种响器奏乐,场面十分壮观。先在祠堂对亮祖及其它祖先祭奠,然后数百牛氏后代乘车前行,去新野葫芦套顺祖墓地。一路上车流滚滚,浩浩荡荡,路边观看群众不计其数。由于车辆多,安全问题是大事。双才在部队当过参谋长,他站在队伍最前面,紧盯着车队,作着各种手势,象指挥当年*队军**那样镇定自若,让车队有条不紊地安全到达目的地,最终使这次活动取得园满成功,取得了良好的社会效果。从此,唐河宗亲牛氏联谊会也名声大振,牛双才的名字在全国牛氏家族联谊会里更是人人皆知。

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牛双才经常说:做人要两为两不为。两为就是为祖先、为宗亲,两不为就是不为名,不为利。双才始终以这标准严格要求自己,当会长这些年,他不管钱,不贪图任何私利。联谊会的每次活动都有大量人员来往,好多次他都自掏腰包安排老家人吃住,而每月不小的通讯费他也没报销过。二零零八年五月在济源召开的全国十八打锅牛牛氏研讨会上,双才受邀在大会上发言,这位将近八十的老人不用稿子,短短几分钟的发言,获得多次阵阵掌声。当双才走下台时,一位记者走到面前说:我看今天就你讲的好。双才说:不是我讲的好,而是唐河牛氏宗亲工作做的好,因为他们工作做的好,我把他们的工作向大家汇报。他总是那样虚心,把功劳归公于别人,把困难留给自己。这些年,为了坚持真理,他遭受过别人*攻围**、谩骂甚至人身威胁,但他总是默默承受,自愿担当。因为他始终坚守着牛氏祖训:以忠报国,以孝治家,以信交友,以义做人。

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“老牛自知夕阳晚,不需扬鞭自奋蹄″。今年八十五岁的牛双才老人,依然身体硬朗,精神矍铄,他现在是唐河牛氏宗亲联谊会荣誉会长,全国十八打锅牛文化研究会终身荣誉会长等,仍然在为牛氏文化和精神的传播做好参谋,为了使博大精深的牛氏文化得到传承与发扬,他又在努力选拔培养青年一代,让研究牛氏文化后继有人。这位把后半生都献给研究和发扬牛氏文化精神的老人,像一头老黄牛在牛氏文化的精神田园里继续耕耘着。

关于南阳唐河牛双才老宗亲的介绍未完待续

牛双成写于2020年8月

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又见族旗红(西安牛定坤)

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忆秦娥·族旗升

西安/牛定坤

族旗升,

十八锅牛九州红。

九州红,

铁骨铮铮,

勇敢冲锋。

华夏神州自强立,

牛氏族群助国兴。

助国兴,

百万牛人,

荣辱不惊。

临江仙·族兄定坤同勉

幸识同族定坤兄,知是君在雁塔。

原乡林召游天涯。百年崎路,空负牡丹花。

闻说牛林通济渎,半块碾石尘压。

前日孤寞等闲暇。寻得真亲,乐红了远霞。

草原(族弟:牛振廷)

解析(牛定坤):

这是故乡振廷族弟今天为我和的一首《临江仙》。整篇用词严谨,意蕴悠长,第一句写我现在居住在西安曲江大雁塔,这个“雁”亦蕴含着“惊梦春风归雁叫”、“秋雁南飞”及“鸿雁传书”之意。

第二句写我的祖根是在温县东林肇,民国七年曾祖父背井离乡,游走天涯至今已过百年。第三句写百年来音讯渺渺,(因交通、通信不便)与老家再无法取得联系,这百年道路崎岖,故乡的牡丹花空等百年不见游子归来,也辜负了花对亲人的思念之情。

后定坤闻听家乡有一句顺口溜:“东林肇,西林肇,中间夹个济渎庙,走一走,尿一尿,一哈尿到牛林肇。”又闻听祖宅门前有半块石碾陈放在阶前,后通过网络及热心亲友的鼎力帮助,终于找到了祖根:河南焦作温县东林肇。

离别一个世纪后族亲终于重逢,全族亲人开心,连天上的云霞也乐红了脸。

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相见欢

文/牛利均

寒来暑往又几冬,关山重。

无奈雁不传书尺素空。

十里亭,留孤影,珠散痛。

十月十九对锅同乐中。

卜算子·对锅情未了

文/牛定坤

明月悬空照,对锅情未了。

紫陌青门桑梓好,鹧鸪声声叫。

川启洪裨超,离愁千里迢。

十月十九香烟袅,族裔醉逍遥。

解析:

这首《相见欢》是族亲利均今天为我那首《卜算子》和的一首词。利均族亲很了解我的寻亲经历,所以这是《相见欢》情真意切,感人至深。第一句写:寒来暑往,年复一年,由于山川阻隔,背井离乡的定坤一家再不能与故乡东林肇有书信往来,即鸿雁不能传书信,信札一片空白。第二句写:独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲,十里长亭望穿眼,孤影阑珊泪满襟。后通过各种渠道,历经千辛万苦,终于找到祖根,正如我们的祖辈十八打锅牛兄弟,约定在每年的十月十九对锅认亲一样。

正所谓:

明月悬空照,对锅情未了。

紫陌青门桑梓好,鹧鸪声声叫。

川启洪裨超,离愁千里迢。

十月十九香烟袅,族裔醉逍遥。

牛定坤敬析(2020.9.6晚·西安)

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出发

草原和泪

走的再远,

不能忘,当初为什么分金出发?

遥想当年老祖宗,

年迈者步履蹒跚,脚趾深挖。

岁幼的紧偎老母,弱冠年华。

痛啊!

至此沦落天涯。

苦呀!

望眼茫茫何处是家。

想呐!

抚举锅片将牵挂放下。

那夜,是否雪花飘进芦花?

那日,可是绿柳红花?

那天,有无莲谢谷斜?

那地,可有血泪和泥巴?

叹!

天公不美。

喊!

孽袭牛家。

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回家

草原喜泣

走的再远,

不能忘当初团圆梦,祈盼回家。

曾记近年祭祖会,

一张张泛黄合影,亲如一家。

认真地论着,谁的辈份小与大。

亲啊!

归来四面八方。

爱呀!

热泪盈框这儿是家。

天呐!

告慰先祖牛家梦圆了。

那夜,围拢过来拜阅族谱。

那日,庄严肃穆跪下。

那天,风和日丽温暖。

那地,敦亲睦族种子播撒。

叹!

天公作美。

喊!

大爱牛家。

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梁屯宗亲潘寨寻根记

年深月久,我们的族人因为这样或那样的原因,一直没有回归到我们这个大家庭。这是时代之痛,亲情之殇。

近时期,随着牛氏文化的蓬勃发展复兴,有更多的族人缓步走来,实在可喜可贺。

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今天,洛阳潘寨就迎来两位远道而来的老者,初步查明:他们是十八打锅牛炳祖后裔,是炳祖二门贵彩后裔,始迁小李屯后又迁梁屯。始迁祖十四世成玉四十年代老一辈到潘寨上坟。

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现族人有二百多人。有记载的可查的到十二世以后。告别时老宗亲紧紧握住老族长的手满眼流泪久久不愿松开。

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两位来寻亲的老者得知据老谱记述,他们是炳祖后裔,纷纷喜极而泣,手执族旗泪眼婆娑。

十八打锅牛历史文化研究理事会得知这一消息后,表示良好的祝福与祝贺!秘书长振廷宗亲当即决定赠送族旗一面,以示安慰!

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又见族旗红(梁屯篇)

  • 洛阳洛龙区古城乡梁屯村,现属洛龙科技园办事处。他们是十八打锅牛炳祖后裔,是炳祖贵彩后裔,始迁小李屯后又迁梁屯。小李屯始迁祖十四世成玉。四十年代老一辈会首还每年清明节到潘寨上坟祭祖。

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族人有二百多人,有记载的可查的到十二世以后。

寻根问祖,因找到而欢欣鼓舞,前天他们去潘寨寻亲,理顺了世序,认定了祖根,十八打锅牛历史文化研究理事会并赠送了族旗。

昨天牛现争宗亲收到族旗后,一夜没合眼,激动的心情难以言表。今天一大早就组织了村里的人们对旗帜进行展示。

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寻根因找到而欢乐,牛现争宗亲说:以后再也不会断了,我们今天来晚了,愧对祖宗啊!实实在在牛家爷们铁骨铮铮,为他们点赞!

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清平乐秋雁南飞

文/牛定坤

秋深香渺,落叶飒飒飘,

寂寞梧桐随风摇,静夜蟋声何嘹?

惆望北雁南飞,明月黑影成对。

最是闲愁无心,天地共我喜悲!

——2020.9.4(庚子秋7.17)西安

慰族兄定坤怀乡之痛

金风乍送又惦乡,

桂花欲放费思量。

东林召里好兄弟,

西林召里话家常。

祖宅碾石尚念旧,

故园蛛丝织情账。

初心才露掩面伤,

额珠并点跃纸上。

草原

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