优养家杨先生（大脸猫）的故乡，每次有人问及，听到是“云南大理”，都会忍不住轻呼一声，哇。好地方。
如果你对云南大理四月的风光、民俗感兴趣，可以跟着我们今年4月小长假的行程领略一番 。
先生上大学后就远离家乡，在广州找工作，成家立业，要回家也是暑假或过年。但今年却在清明时节回家。因其生母于2016年7月辞世、 云南老家风俗，亲人辞世的第一个清明叫“上新坟”，是必须要回家的。姐弟俩，姐姐出生后只回过三次、弟弟小帅龙还没回去过老家，对于每次要写到的“家乡”，却是美丽又陌生。我们的行程以扫墓为主，带孩子们体验家乡的习俗，也是一种文化的传承。然后再就近去几个景点。难得回来一次，紧凑、充实的安排，不虚此行。
以下是这次的行程
4.1，广州—丽江
4.2-4.4，大理.鹤庆.松桂
4.5-4.6，泸沽湖、丽江
4.7，洱海环行，途经双廊、喜洲
4.8，昆明—广州
4.1—4.4，广州—丽江 鹤庆县城、松桂
回去的时候，我们是广州直飞丽江，在昆明中转。以前云南比较大的阻碍是交通，现在到处是高速，丽江机场到鹤庆县城孩子们的姑姑家，就15分钟左右，鹤庆到老家松桂，也30分钟，已经非常方便。
做了十多年的云南儿媳，这个季节回来还是第一次。
阳春三月的大理，春风吹拂，春雨滋润，格外清新明丽，诗情画意。
正是有时三点两点雨，到处十枝五枝花，田野，陌上，街边，小院，篱笆架上，围栏杆上，随处可见色泽浓艳饱满的各种花。
这些就是妹妹家出来不远的广场边的紫藤花、樱花
凭心而论，大理白族比我们湖北汉族活得风雅 讲究。单看建筑风格，白族民居的平面布局和组合形式一般有"一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"*合六**同春"和"走马转角楼"等。最普通的民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。
这是大理白族民族的典型装饰，三方一照壁，四合五天井
木雕是一大经典特色。在老家镇子上无目的游逛的时候，发现了这家云南旧物（主要是木头和石头）买卖的店，我拍下来，立刻很多朋友想要。跟店主聊，他说做这行十多年了，经手的好宝贝无数，这些我现在看来挺好的物件，之前是没人要的。最开始都只收“精品中的精品”，精品越来越少，而这些老手工的东西以后也都不复存在。
后来跟家里亲戚了解才知道，这一家都算是目前中国最大的“云南古玩”批发商了。帮广州朋友代购了一批，个个惊呼，价格太便宜了，恨不得包部车过来拉一车。
大理讲究还体现在民俗上。以先生老家为例，先生老家在云南大理鹤庆松桂镇，从明洪武十六年（公元1383年）建“镇”至今，已有600多年的历史，是西南茶马古道上的一个必经重镇。民风纯朴、好多习俗保留至今。清明时，这个时间段还未真正开始农忙，所以扫墓是头等大事，以家族为体系，家庭为单位。每家都选一个日子，去家族的墓地进行拜祭，同一祖先，先繁衍成不同的分支和家庭。每家上坟，虽集中在自家直系亲属的坟前生火做饭，但所有祖先的坟前都会去拜祭上香。这是一种血脉和文化最直接的传承，一代感染一代。
先生老家的上坟颇多讲究，如会带活的鸡，生的肉到坟上做熟。但做之前，需拜祭本家墓地所在的山神（每家的坟地都会有一个指定的山神位），叫领生，意思是需得山神许可方可杀生。做好后再去供奉，叫回熟。意思是神仙先享用。回熟后，在自己最主要直系亲属（如故去的双亲）前摆开，到场的人依次磕头，嘴里轻唤，我们来看你们了，你们吃好。然后就地而坐，陪故去的亲人热热闹闹吃一餐饭。食谱里，肯定有时令菜，如春天才有的香椿扮豆腐，野生蕨菜、新鲜蚕豆等。
特别介绍先生老家专门喝的酒、老家*鸡叫**脚酒、用清明的田边现采青蒿。注意不要艾。区别是艾叶背面是白色的。然后现杀的鸡脚用石头或刀背砸碎，在柴火里烧焦 嗤的一声烙到泡了蒿叶的酒里，焖到开饭 ，人手一杯。
这是这次回去特地拍的一块碑文，是大猫爷爷写的。他是当地当时闻名四乡八里的教书先生。这碑文是给松桂唯一一位吴举人提的碑。据大猫父亲回忆，吴举人当时操练乡勇，在松桂抵抗当时大理的杜文秀起义，后被起义军攻破所杀。
碑文里就记载了这一段事件。
大猫爷爷写字的功力不凡，但没有存留，人也早年去世，现可考于后世的唯一笔迹最完整的，就这块碑文了。
最值得一提的，还是大理白族妇女的勤劳 能干和善良热情。婆婆生前操持一个大家庭的吃穿用度，样样管理有方规整有序。还是老家四乡八方远近闻名的大厨、多大场面的红白喜事，由她来统筹、一切井井有条，我们2004年回老家办婚礼，先后热闹了三天，每天从早餐吃到宵夜，正席当天100多桌，全由她和家族的亲戚主理完成。
附几张2004年我们回云南老家办婚礼的照片和场景
如今，家里的大姐和小姑子也传承的非常好，婆婆去世葬礼的操办，清明的请客，现大姐成了主力。
大猫老家传统，清明也要宴客的，这是大姐和小姑子操办的宴席菜。
老家鹤庆松桂，是云南茶马古道上最后的驿站，从街南的关圣宫,经过国公庙,到街北的都天阁,脚下的路被悠长的时光打磨得古老而漫长,石板路上留下的马蹄印,如岁月之花,这里一朵,那里一朵,深深浅浅,一路绽放,耳边,响起马蹄声声。当年的青石板路，如今已被政府出资翻修。这次回家，街北的都天阁正被重建，都天阁距先生老家50米，为祭祀建筑，清代，松桂瘟疫横行，有高僧路过见之，建议奉立佰年太岁神住，以镇妖邪、除瘟疫。于是群众集资捐款，于光绪17年建成，名为“都天阁”，至今已120多年。督天阁横跨松桂街北街道口，凌空欲飞、气势宏伟，中间“永镇松川”四个大字遒劲醒目，是目前保存完好的具有民族古建筑特色的楼阁。不过据先生说，当年奶奶讲故事，都天阁里供的叫都天太岁，是纣王的儿子殷郊，现无从可考了。
行走在古道上，仿佛穿过几百年的时光隧道，马店、楼阁、庙宇、铺面，让人依然感受到滇西丝绸之路和茶马古道上的文化。
这张图还能看出茶马古道昔日的模样，中间石板路，两侧是商铺，上图右侧就大猫家，虽说马帮已经没落，但松桂一年一度的七月，有骡马大会。他小时每天清晨，都是听到马帮的蹄声从石板路上哒哒走过。那时也还有马帮来家里借宿。
现在的茶马古道，已重新翻新，街道平整了许多，但始终觉得没了往日岁月的味道。茶马古道的一段，右侧图左边，就大猫家
此次回去，都天阁正在翻修，阁上拆下来的旧瓦片，藏了不少往昔的故事，又湮没在历史和时光之中。
大猫家的庭院，如今已经重新修建，院里有一颗柚子树，是大猫奶奶亲手植下的，现每年开两次花，结两次果。
4.5-4.6 泸沽湖、丽江
4.5日大早。我们一家四口开车自驾到泸沽湖。大猫说他也是第一次来。在地图上，泸沽湖和香格里拉都距离我们200多公里，这个季节香格里拉的景致还没出来，又说还挺冷的，我们选择了泸沽湖。
虽说240多公里，但都是山路，大小十八弯，大猫开了六七个小时，很辛苦，我们娘儿仨晕车晕的也很辛苦。有朋友看到我们发的照片很美，就问是否适合几个月大的孩子去，非常确定的说：不适合。孩子三岁前真不建议远行，舟车劳顿受不了。旅行要放松，要静心感受，换一个地方带孩子，三岁以后可以。孩子太幼小，在周边的自然风光里转悠转悠就不错。
丽江往泸沽湖的必经路，丽宁18湾，老谋子拍千里走单骑在这里取景。
接近泸沽湖，女儿说：泸沽湖好安静啊。
静若处子的泸沽湖气场却很强大。刚她出现在视野的时候，下意识屏住了呼吸。高原出平湖，群山蜿蜒中，一片深邃的幽蓝。阳光洒在湖面，静美的令人沉醉。
我去过抚仙湖，若论两个湖哪个水更美，个人还是更喜欢抚仙湖。也许是先入为主，当年第一眼看到抚仙湖，才知道世上还有这样一种带着仙气的、如此深蓝的湖水。
当早上阳光洒满山、铺满湖面、照进房间，你只想时光能否在这一刻凝寂、停留。是一种置身世外，不思不想勿忧勿念的空。虚极静笃。
当坐在木舟上，在湖面划行，看着远山，望向蓝天，这时候，不管听到蓝莲花，还是李健的情歌，你都不知道内心还可以如此深情的，共鸣，眷念。
于这是泸沽湖上未对游人开放的一个摩梭小村，我们泛州湖上，大猫用云南方言和船工大哥聊得投机，又遇到小雨。于是大哥停船带我们到小村里避雨。正好有摩梭人还在用传统方式造船。
这样的安静，有一种疗愈的力量。生命中的放空。吸纳满腔的阳光和新鲜空气总让人莫名愉悦。虽然这快乐，只是仓皇的一转眼。
回来继续翻山越岭。看看这农家的高山杜鹃。以最热烈的颜色和感情，不负这片静蓝的天空，美丽的白云，山谷清幽的风，黑夜皎洁的星月。
泸沽湖回丽江路上一个饭店门口的高山杜鹃，现还没到满山开放的时候，但已分外灿烂
三点多我们就到了丽江（丽江是回鹤庆的必经之路），正好也进去走一遭！
商业味再浓，老街千年古朴典雅的味道不会泯灭。她还是日复一日吸引着全世界各地的游人不远跋山涉水的，走进她独特的风情画卷中。
4.7 大理、喜洲
4.7的大理洱海环行，是最美好的一天。
大猫是洱海边长大的孩纸。这里有很多他儿时的回忆。多年没讲的白族话，他越说越溜，后来更像开挂了一样。一路上，他跟姐姐讲了很多大理的传说。如望夫云、观音负石阻兵、洱海玉白菜、火烧松明偻、观音和罗刹、姐姐全程一脸崇拜。
旅途中的每一段时光，都有优养相伴
虽然洱海的水在人们的贪婪开发中，已经跟他儿时差了不止十倍，但她还是一个女神一样的迷人。环湖公路的修建，我们近距离触摸她的风姿，她的体温，孩子们也很兴奋，停下来就喊不走。
到了双廊的巷道里，小帅龙在石板路上撒开脚丫子到处奔跑，很少见他那么兴奋的样子。一直担心他会不会摔一跤磕掉门牙。但他就像天生属于这里。我相信血脉里涌动的原始渴望。
这是双廊杨丽萍太阳宫门口的樱花
时间短暂，我们只能走马观花。这里值得住下来一阵子。细细看慢慢走静静想。
喜洲是白族民居最具代表性的。对白族民居感兴趣的，一定不要错过了去喜洲转转。
现被誉为白族第一镇的喜洲，以前就有穷大理，富喜洲之说，典型的一个例子是：民国里大理都没有通电灯，喜洲的民族资本家们已经在喜洲所对应的苍山万花溪里建了一个小电站，过上了电灯电话的生活。
大猫在这里度过了整个童年时代。真是个幸福的孩纸啊。
带着老婆孩子去了他的小学，去了老邻居家，吃他喜欢吃的老字号喜洲粑粑，豌豆粉（售罄），坐一下儿时觉得奢侈的马车。穿过一条条熟悉又陌生的街道，天空的耶稣金阳光洒下来，无法体会他此时内心的况味。
现闻名的喜洲粑粑，现满街都是，其实正宗的也就喜洲的文明坊附近的两三家，是一直做开的。它用发面，然后有肉馅和玫瑰糖馅。然后用把其放中间，上下两层炭火烤制而成。
时光啊，太匆匆。
这次返乡，如同天空的飞鸟，匆匆掠过，虽已留下痕迹，但已是过客。
