尧山
在隆尧，百姓们都说，上古尧帝曾长期活动于尧山一带，始封于此，建都“柏人”，曾登此山以观洪水，因名“尧山”。
公元前206年 ，刘邦依秦制划天下，于柏人城所辖领地初置柏人县，北魏时改柏人为柏仁。唐玄宗天宝元年，即公元742年，柏仁城毁于水，县治东迁于现尧城镇，因北有尧山，故更名为尧山县。
北宋，宋太宗赵光义亲征割据太原的北汉政权，途经昭庆县，“见此四无山阜，旷野平衍”，于是将昭庆更名为“隆平”。
1947年，隆平县和尧山县合并，一个新的县级行政区划－隆尧，就这样在河北平原诞生了。
唐尧圣地 李氏故里
公元前251年，经历了长平关之战惨败的赵国，国力尚未恢复。
北方的燕国乘虚而入，大举发兵进犯，战火逼近柏人城下。
柏人侯李昙雕像
镇守柏人城的将军李昙，与老将廉颇相互配合，率领赵国仅有的十万兵力，在柏人城西北部的铁山设下埋伏，一举歼灭四十万入侵的燕军。
两千多年来，李昙后裔贤良辈出，世代不绝。
唐高祖李渊
据《新唐书·宗室世系表》记载，唐高祖李渊就是李昙的第三十二世孙。
唐王朝立国之后，开始修缮先祖的陵墓。如今唐祖陵的地面建筑已经荡然无存，只有矗立在神道两侧的石相生，依旧能让人想象出陵寝昔日的巍峨宏大。
我李百万叶，柯条布中州；
天开青云器，日为苍生忧。
——李白·赠清漳明府侄聿
十月金秋，在招子鼓的雄浑鼓声里，李氏宗亲们在隆尧团聚。
鼓声入云云欲舞
招子鼓最初起源于明朝永乐年间。被称作“九河下梢”的隆尧经常洪水泛滥，一旦河堤出现险情，村民们会在决堤河段竖起用羽毛做成的招子做为警示，同时击鼓求援。
不同节奏的鼓点，表示险情的轻重缓急。渐渐地，招子鼓演变成祈福纳祥的民间鼓乐表演。
演出时，鼓手在背后插一根五色羽毛做成的“招子”，寓意“上掸天宇，下扫凡尘”。
随着鼓声敲响，鼓手扬身跨步，踏着节拍豪放起舞，动作大开大合，数十面招子鼓同声齐奏，以大锣大鼓伴奏，鼓音激昂高亢，声传十里，势如千军万马冲锋陷阵。
2007年，隆尧招子鼓被列入国家级非物质文化遗产名录。
藕花菱蔓生旱地
“旱地种藕”是泽畔村的一道风景，已在当地延续数百年。
泽畔村先民发明的旱地种藕技术，使原本生长在湖底的泽畔藕，奇迹般地在隆尧延续至今。
独特的种植方式和漫长的生长周期，使泽畔藕成为藕中上品。
泽畔藕口感甘甜清脆，藕浆醇厚多汁，是隆尧人款待贵客的必备佳肴。
一碗羊汤 千载乡情
隆尧人好客，款待亲朋好友，首先想到的就是喝羊汤。
隆尧羊汤的真正名称是“全羊汤”，包括了从羊头到羊尾的每一部分。
相传，公元622年，秦王李世民率军与刘黑闼的叛军在河北展开决战。
由于连年战乱，当地找不到更多的羊肉犒劳三军，隆尧车马店厨师把羊骨熬炖一夜，再加上羊头、羊尾的碎肉和羊血、内脏，烧煮成羹汤进献给李世民和将士们。
汁稠味浓，不膻不腻，不仅比纯肉羹汤多了一份浓郁的醇香，而且更有御寒的效力。从那时起，这种独特的羊汤烹制方法在隆尧流传了下来，被称为“杂糕汤”。
隆尧，一座始建于东周时期的古城，时代兴替使平坦无垠的隆尧大地历经了无数跌宕起伏。
任尘烟舒卷，流光磨洗，苍莽的岁月始终未能抹去这片土地的坦荡与从容，反倒孕育了自力更生，包容四海的风骨。
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《隆尧篇》
播出时间：3月26日 12:41
监制 / 闫东 主编 / 刘铭 黄丽君
编辑 / 张兰 张嘉祺 张羽（实习）