昨天，小李破天荒来到中国宣传新片《荒野猎人》，引起极大轰动。活动现场他不仅秀中文，还亲手用毛笔写下“小李”的“小”字，可见他对中国市场的重视程度。
《荒野猎人》已于18日在中国上映，现在票房已突破2亿！在刚刚结束的第88届奥斯卡颁奖礼上，《荒野猎人》一举拿下最佳男主角，最佳导演两个重磅大奖，并一度成为各大预测中最高概率获得最佳影片的电影。
小李一获奖，我们微信就推出了小李的《银幕盘点》和《莱昂纳多·迪卡普里奥传》的选读，今天推荐给大家的，是《荒野猎人》的原著小说。
这本书取材自19世纪前期美国内陆毛皮贸易时代一桩真实发生的传奇故事。1823年秋天，履历不凡、身手强悍的皮草猎人休·格拉斯受雇于落基山毛皮公司，参加一次深入蛮荒西部内陆的捕猎远征。一天，在外出侦察时，他受到一头灰熊袭击，重伤濒死。远征队安排了两名队友留下来照顾格拉斯，但这两个人不久便将奄奄一息的格拉斯抛弃在荒野中，还掳走了他的枪支等财物。万幸的是，依靠强大的求生意志与丰富的野外生存技能，外加天赐的好运气，格拉斯活了下来。随后，他发起了史诗般的复仇行动……
作者迈克尔·庞克（MICHAEL PUNKE），现任美国常驻世界贸易组织（WTO）代表。康奈尔大学法学院出身，在校期间担任《康奈尔国际法杂志》主编。先后供职于国会（辅佐参议员马克斯·博卡斯）和白宫（国家经济委员会及国家安全委员会），曾任美亚博律师事务所合伙人、蒙大拿大学兼职教授及《蒙大拿季刊》历史栏目通讯员。已出版三部广受好评的历史类畅销书。
这里选摘的是第十三章，由简体字出版方北京大学出版社特别授权刊出。
第13章
1823年10月5日
看到烧焦的阿里卡拉人村庄废墟，休·格拉斯联想到了骷髅，经过时有一种怪诞的感觉。这地方不久前还居住着五百多家人，村庄里生气勃勃，如今却像个死寂的坟墓，成了密苏里河畔一个高崖上黑黢黢的纪念碑。
这村庄在格兰德河跟密苏里河交汇处北面八英里，布雷佐堡在它南面70英里。两个原因迫使格拉斯偏离了循密苏里跋涉的路线。那条牛犊肉烤制的肉干吃完了，他只好再次靠草根浆果充饥。他记得这个阿里卡拉村庄周围有大片的玉米田，希望捡一些没有收尽的玉米。
他还知道，在这个村子里能找到制做木筏的材料。
有了木筏，他可以轻松漂到下游的布雷佐堡。他缓缓穿过村子时注意到，要找到制作木筏的材料毫无问题。茅屋和栅栏上有成千上万根合适的圆木。
格拉斯停下脚步，朝靠近村子中心的一所大的房子瞅了一眼，这显然是个公共聚会的建筑物。黑黢黢的房子里，一个活动的东西闪了一下。他*退倒**一步，心跳不由加快了。他站定后，眼睛适应了里面的黑暗，再次凝神。他已经不再需要拐杖，手握一根削尖的杨树枝当矛，摆出警惕姿势。
原来是一只小幼犬在房子中间呜咽。格拉斯放了心，同时为即将到手的新鲜肉食感到激动。他慢慢靠近一步，将矛掉了个头，钝头在前，要是能把狗狗哄到近一些的地方，狠狠一击就能敲碎它的脑袋。“不必捅烂身上的肉。”狗儿意识到有危险，转身逃向这件开阔房子的黑暗深处。
格拉斯拔脚追踪，却突然呆住了。只见那狗儿跳进一个古稀老女人的怀抱中。这印地安老人睡在一张简陋的小床上，身子紧紧蜷缩成球状，身上盖着一条破毯子。她像抱娃娃一样搂着小狗儿，脸紧紧抵着狗儿，阴影中只能看到她的满头白发。她开始大声哭喊，后来变成了歇斯底里的恸哭。过了一会儿，恸哭变得有声有韵，成了一种预言般的吓人诵唱。“难道是为她自己吟唱死亡圣歌？”
搂着狗儿的胳膊和肩膀仿佛松垮垮包在骨头上的旧皮囊。格拉斯的眼睛适应了黑暗后，看到她身子周围到处是屎尿，一个大陶罐盛着水，没看到有食物。“她为什么没有收割玉米？”格拉斯走进村子时，还捡到几穗玉米。苏族人和鹿把大部分玉米都吃掉了，但肯定能找到遗漏的玉米。“难道她腿瘸？”
他从生牛皮袋里掏出一穗玉米，剥去皮，弯腰递向老女人。格拉斯伸出手等了很长时间，但那老女人在继续诵唱。过了一会儿，那条小狗开始闻玉米，接着伸出舌头舔。格拉斯伸手摸了摸老女人的头，轻轻抚摸她的白发。最后，老女人停止诵唱，把脸转向射进光亮的前门。
格拉斯倒抽一口冷气。她的两眼完全是白色的，已经完全瞎了。格拉斯这才明白，为什么阿里卡拉人深夜逃走，把这老女人撇下了。
格拉斯拉过老女人的一只手，轻轻用她的手指把玉米包住。她嘟囔了几句他听不懂的话，把玉米贴到嘴边。格拉斯见她没有牙齿，只用牙龈啃那生玉米。甜甜的玉米汁似乎唤醒了她的食欲，她啃着玉米穗，却无法嚼碎。“她需要肉汤。”
他环顾这屋子，见屋子中间的火坑旁丢着一把锈茶壶。他朝那只大水罐看了一眼，见里面有水藻，上面漂浮着杂物。他把水罐抱到外面，倒掉水，从村子中间流过的小溪中重新灌满水。
格拉斯在小溪边看到另一条狗，他没有可怜这条狗。
不久，他在屋子中间生起了火，那条狗的一部分架在火上烤，另一部分用茶壶煮。他把玉米跟狗肉一道煮，继续在村子里寻找。许多泥土小屋没有烧毁，格拉斯很高兴找到几根可以绑木筏的绳子。他还找到一只铁杯和一根用野牛角制作的长柄勺子。
他返回去，见那瞎眼老女人仍然在吸吮玉米穗。他走过去把茶壶里的肉汤倒出一铁皮杯，放在她的小床前。那只小狗闻到同类受烧烤的气味，不安地蜷缩在老女人的脚下。老女人也闻到了肉味。她抓住铁皮杯，晾到刚能忍受的温度，便咕嘟咕嘟灌下肚子。格拉斯又给她倒了一杯，这次在杯子里添加了用剃刀切碎的肉粒。他给老女人喝下第三杯后，她不再吃，倒头睡着了。他把毯子拉上来，盖住她枯瘦的肩膀。
格拉斯走到火前，开始吃烤狗肉。波尼人视狗肉为美食，偶然猎捕到狗儿就像白人屠宰仔猪。格拉斯当然宁愿吃野牛肉，但是，处在他现在的状况下，只好凑合着吃狗肉。他把煮好的玉米取出来吃，把肉汤和煮熟的肉留给老女人。
他吃完后过了一个钟头，那老女人喊起来。格拉斯迅速来到她身旁。有个字眼她说了一遍又一遍：“希托威希……希托威希……”这一次，她的声音不再像给自己唱挽歌那么吓人，声调变得平静，仿佛急着要传递一个重要的想法。可那个字眼格拉斯根本听不懂。他不知道该怎么做，就拉起老女人的一只手。老女人有气无力地拉捏着他的手，拉向自己的脸颊。两人就这样坐了好一阵子。她那双看不见东西的眼睛渐渐闭上，入睡了。
早上，她死了。
格拉斯用了大半个上午，在俯瞰密苏里河的地方垒起一个简陋的火葬柴堆，完成后，返回大屋子，用老女人的毯子把她包裹起来，背向火葬柴堆，那条狗儿可怜巴巴地跟在身后，俨然是个奇怪的送葬行列。格拉斯与狼搏斗后的几个星期中，他的肩膀也跟那条伤腿一样痊愈了。不过他把尸体举起来放上火葬柴堆时，还是疼得呲牙咧嘴。一阵阵熟悉的疼痛顺着脊柱向下传去，让他感到不安。他继续为自己的脊背感到不安。如果运气好，再走几天就能走到布雷佐堡。那儿的人可以给他恰当的治疗。
他在火葬柴堆前肃立片刻，这是个源自古代的老传统。他一时想要知道，在妈妈的葬礼上人们是怎么说的，在伊丽莎白的葬礼上说过什么话。想象中，他仿佛看到新挖墓穴旁的一堆新土。埋葬的概念从来让他一想到就感觉喘不上气来，感觉浑身发冷。他喜欢印地安人的方式，把尸体安置在高高的地方，好像要让死者升入天堂。
狗儿突然一阵狂吠，格拉斯连忙转身，只见四个骑在马背上的印地安人缓缓朝他走来，距离他只有70码了。凭他们的装束格拉斯一眼看出是苏族。他顿时惊慌起来，心里估计了一下到悬崖上那棵粗树的距离。他回想起跟波尼人的首次遭遇，决定保持静止。
捕兽队与苏族结盟*攻围**阿里卡拉人仅仅一个多月。格拉斯记得，苏族不喜欢莱文沃斯上校的战术，撤出了战斗，落基山毛皮公司也有同感。“同盟感情还存在吗？”于是，他站在那里，尽量表现出信任的模样，望着印地安人走近。
这是几个年轻人，其中三个不过是十几岁的少年。第四个年龄稍大，也许有二十四五岁。几个年轻勇士心怀警惕，握紧了*器武**，仿佛在靠近一头奇怪的动物。年龄较大的苏族人比其他几个超前半个马身。他带着一支伦敦轻型燧发枪，不过端枪的姿势很轻松，枪管横在那匹鹿皮色种马脖子上。马腰上打着烙印：“美军”。这是莱文沃斯部队的一匹战马。如果不是眼前情况严峻，格拉斯或许会嘲讽那位上校的倒霉遭遇。
年龄较大的苏族人在格拉斯前面五英尺远拉住马，从头到脚仔细打量他，然后，目光越过他望着火葬柴堆。眼前是个浑身伤残肮脏不堪的白人，后面是个死去的阿里卡拉老女人，他竭力思索着，无法理解这两人是什么关系。刚才他们已经远远看见他吃力地把那具尸体抱上柴堆。这根本讲不通哪。
这个印地安人轻松跨下马，走向格拉斯，两只黑眼珠敏锐地盯着格拉斯。格拉斯感觉心中升起一股怒气，但两眼回瞪着他。
格拉斯实现了他被迫装出的目标，这个印地安人轻松相信了，他的神色中表现出彻底的信任。他名叫“黄马”。高大的身材有六英尺多，肩膀宽阔，优美的姿势让脖子和胸脯显得更加有力。他编得很紧的辫子上插着三支老鹰羽毛，标志着在战斗中杀死过三个敌人。他的紧身鹿皮上衣胸前垂着两条装饰带。格拉斯注意到，装饰带工艺精致，里面编进几百根染成朱红色和靛蓝色的豪猪刺。
两个人面对面站着，那印地安人缓缓伸手托起格拉斯的项链，翻过来查看那只巨大的熊爪。他放开那只熊爪，两眼扫视格拉斯头上和脖子上的伤疤。这印地安人推推格拉斯的肩膀，让他转身，查看他破衬衫下的伤。他望着格拉斯的脊背，对另外三个印地安人说了句话。格拉斯听到其他几个勇士下马走来，触摸着他的脊背，热烈地交谈起来。“要发生什么事了？”
让印地安人深感吃惊的是，格拉斯背部的平行伤口既深又长，纵贯他整个脊背。这些印地安人目睹过各种伤口，却从没见过这么严重的。深深的伤口中有东西在活动。是蛆虫在爬。
一个印地安人捏住一只白色的虫子，拿给格拉斯看。格拉斯见了吓得叫喊起来，撕扯着残缺的衬衫，却够不到背后的伤口，心里想着蛆虫竟钻进自己伤口，不由两手两膝着地趴在地上，呕吐起来。
几个印地安人把格拉斯抱上马背，骑在一个年轻人身后，策马离开这个阿里卡拉人的村庄。老女人的狗儿跟在几匹马后面奔跑。一个印地安人跳下马，把狗儿哄得近一点，用战斧的钝头砸向狗儿的脑袋，抓住它两条后腿，打马追赶其他人。
苏族营地紧靠格兰德河南岸。四个勇士带回个白人，立刻在村子里激起一阵骚动。几十个印地安人跟在他们身后，像*行游**队伍一样经过一顶顶圆锥形帐篷。
“黄马”带领一行人来到营地外一顶低矮的帐篷前。只见帐篷篷布上有粗犷的图案：乌云喷出道道闪电，野牛在太阳周围整齐排列，抽象的人形线条围着火堆舞蹈。“黄马”大声打招呼，不久，一个皮肤粗糙的印地安老人撩开帐篷盖帘走出来。明亮的阳光刺得他眯缝起眼睛，不过，他就是不眯缝眼，从一脸深深的褶皱中也几乎看不到他的眼睛。他的脸上半部涂成黑色，右边耳朵后面挂着一只干枯的死乌鸦。虽然已经是十月份，可他胸部以上完全裸露，下身也只遮盖着缠腰布。松弛的皮肤耷拉在他凹陷的胸前，上面涂着黑红相间的条纹。
“黄马”跳下马，示意格拉斯也下马。格拉斯动作僵硬，骑马颠簸让他浑身伤口再次剧烈疼痛。“黄马”对这个巫医讲述了在阿里卡拉人村子废墟找到这个奇怪的白人，讲述他们望着他释放那个老女人的灵魂。他对巫医说，这个白人见他们走近，丝毫没有显出恐惧，他身边只有一根削尖的棍子，并没有其他*器武**。他还讲了他那只挂在胸前的熊爪和他喉咙和背上的伤口。
在“黄马”长时间的解释过程中，巫医什么话都没说，不过沟壑般的面孔上，两眼在凝视着。聚在这里的印地安人靠近聆听，听到他脊背伤口里长蛆虫的描述，人群中泛起一阵低语。
“黄马”说完后，巫医走到格拉斯前面。
这个苏族老人弯腰驼背，脑袋还没有格拉斯下巴高，这倒利于他查看那只熊爪。他用拇指拨了一下爪尖，仿佛想验明其真伪。他伸手触摸格拉斯右肩到喉咙上长长的粉红色伤疤时，两只手都微微颤抖起来。
最后，他把格拉斯扭转过来，检查他背部。他把手伸到破烂的衬衫领口，用力一撕。布早已破旧，一撕就碎了。一众印地安人挤到跟前，要亲眼看看“黄马”描述的情况。人们立刻爆发出一阵激动的感叹，用奇怪的语言唠叨起来。格拉斯想到激起人们热烈讨论的背部真相，不由胃里一阵翻腾。
巫医说了句话，所有印地安人立刻缄口不语了。
他转身走进帐篷，几分钟后走出来，胳膊里抱着各种葫芦和几只镶嵌着珠子的包包。他转向格拉斯，示意他趴在地上，把一张漂亮的白色毛皮铺在他身旁，把一排药物放在上面。格拉斯不知道那些容器里装的是什么东西。“我不在乎。”只有一件事最重要。“把那些蛆虫弄出去。”
巫医对一个年轻勇士说了句话，那人跑走，回来时抱着个黑罐子，里面满盛着水。巫医对着最大的葫芦里闻了闻，加了点不同包包里装的东西，他动手干活的时候，嘴里念念有词，村民们肃然起敬，个个默不作声，只能听到他的吟诵。
大葫芦装的主要成分是野牛尿，是这年夏天猎捕到一头巨大的公牛后，从膀胱里保留下来的。他在尿液里添加了桤树根和*药火**粉。配制成的收敛药像松节油一样有效。
巫医递给格拉斯一根六英寸的短棍。格拉斯费了一阵心思，才明白是做什么用的。他深吸一口气，把短棍含在嘴里咬住。
格拉斯做好了准备，巫医倒出药水。
药水引起格拉斯从来没体验过的剧烈疼痛，如同将熔化的铁水倒在人肌肤制作的模具里。最初，那液体一寸寸渗进五道伤口，感到疼痛的是身体表面的具体位置。不久，火辣辣的刺痛铺展开来，随着心跳加快，每次脉动都伴随着一阵剧痛，好似宽宽的疼痛浪潮向他涌来。格拉斯的牙齿咬进那根软木棍。他竭力想象治疗后的效果，但强烈的疼痛让他无法分神。
药物对蛆虫产生了期望的效果。几十条扭动的虫子挣扎着爬出伤口。几分钟后，巫医用一大勺水冲洗格拉斯的脊背，冲掉蛆虫和那种火辣辣的药物。疼痛渐渐消退，格拉斯开始大口喘气。他的呼吸刚平复一些，那巫医就从大葫芦里再次倒出药水。
巫医如是重复了四遍。最后清洗干净后，用热汽腾腾的松脂药糊敷在伤口上，包扎起来。“黄马”扶格拉斯走进巫医的帐篷。一个老妇人端来新煮熟的鹿肉。他立刻狼吞虎咽大吃，一时没顾上背部的疼痛。饭后，他倒在一张野牛毛皮毯子上，陷入酣睡状态。
整整两天，他时而昏睡，时而清醒。清醒时，发现身边摆放着新换的食物和水。巫医仔细照料着他的背部，换了两次药糊。经受过用那种药水的颠覆般剧痛，涂敷这种药糊就像让母亲的手抚摸一样温和。
第三天早上，格拉斯醒来时，早晨第一丝微弱的光亮已经照在这顶帐篷上了。周围一片寂静，只能听到马匹偶尔发出的窸窣声，还有哀鸠的咕咕叫声。巫医正躺着睡觉，一张野牛毛皮拉上去盖着他瘦骨嶙峋的胸脯。格拉斯旁边有一堆叠得整整齐齐的鹿皮衣服，有马裤，有缀着珠子的鹿皮鞋，还有式样简单的母鹿皮上衣。他缓缓起身，穿好衣服。
波尼人视苏族为死敌。格拉斯住在堪萨斯的日子里，甚至还在一场小冲突中与苏族猎手交过锋。如今，他对苏族有了新的看法。对“黄马”和巫医的乐善好施，他除了感激，还能有什么反应呢？巫医醒了，看到格拉斯，他坐起身来，说了几句话，可格拉斯无法理解。
几分钟后，“黄马”来了。看到格拉斯能起床活动，他显得高兴。两个印地安人检查了他的脊背，似乎对看到的结果表示赞许。检查过后，格拉斯指了指自己脊背，挑起眉毛作询问状，“看上去没事吗？”“黄马”撅起嘴，点了点头。
那天晚些时候，他们去了“黄马”家的帐篷。格拉斯在沙地上符号语言加画图，试着说明自己从哪里来，打算上哪里去。“黄马”似乎能听懂“布雷佐堡”，还画了个密苏里河跟白河交汇处的草图，点出布雷佐堡的准确位置，格拉斯使劲点头表示确认。“黄马”对聚集在帐篷里的几个勇士说了几句话，格拉斯听不懂。那天晚上，他睡觉时心想，也许该独自上路了。
第二天早上，他让巫医帐篷外的马蹄声惊醒了。他走出帐篷，见“黄马”和去过阿里卡拉村的那三个年轻人在外面。他们都骑在马背上，一位勇士还拉着一匹花斑马的缰绳。
“黄马”指着这匹花斑马说了两句话。他们一行便骑马上路走向布雷佐堡，这时太阳刚刚升出地平线。
