我国自古都有“养儿防老”的说法，特别是上世纪六七十年代由于自然社会等因素，人们更是对这一观念深信不疑，现在，那一代努力养了儿后，他们是否防到老了吗？
案例一：邹婆婆&周爷爷
邹婆婆和周爷爷都是50后将近60初的人，目前70岁不到。两个人都是离异后重组家庭，各自带一个儿子，重组后也没有共同小孩。退休前，两人共同经营一个拥有两三百员工的鞋子大底工厂，家庭条件也算优渥，于是就想着共同将两个儿子培养成材，以后再不济也可以有个工厂保底，老了儿孙绕膝幸福美满是不成问题的。但事实并非如他们所愿，由于工作繁忙，两人除了在物质上给与两个儿子极大的满足外，在教育和陪伴上其实是很不足的，所以最后导致两个儿子性格孤僻，做事我行我素不计后果。
目前，大儿子已经将近不惑之龄，目前仍然未婚，工作也随心所欲，期初，老两口为他投了不少钱来创业投资，但总是由于各种原因以失败告终，后来老两口也就不再参与他的个人问题。二儿子喜欢打游戏，目前已经有一个游戏设计工作室，还有一个5岁的儿子，在老两口看来这已经是极大的欣慰，经常借着孙子的由头去二儿子家聚聚。
后来由于政府改迁，工厂加土地等赔下来将近1个亿的赔偿补贴，两人的年龄加上行业的落寞，所以两人也决定彻底地退下来好好享受人生了。目前，他们在保证健康与安全的前提下，他们尽量去做自己喜欢且开心的事，至于靠两个儿子养老的事，他们表示：“只有年轻人自己将自己安排好就可以了，我们自己有退休金、保险、家底这些也能满足我们养老了，即便以后老得动不了了，以后也愿意进养老机构，尽量不给年轻人添麻烦。”
案例二：崔爷爷
崔爷爷58年的，今年64岁，喜欢旅行摄影，每天还坚持跑5公里来锻炼身体，还算活力老人。上世纪80年代是正式的国企编制铁路工人，这在当时是家家羡慕的香饽饽铁饭碗。据他介绍，他只有一个儿子，2006妻子生病去世，当时儿子正处青春期加上自身心情沉闷便也无心续弦，只想踏实工作，将儿子复养成才。说到儿子，崔爷爷脸上还是一脸自豪的，说儿子从小就别人家的孩子，读书一直名列前茅，从来没让他操心，妻子走后，更是觉得儿子长大懂事了，懂的照顾他的感受，也开始学做家务。儿子也是懂事，学业一路至研究生毕业后目前在澳洲工作，几年下来，在澳洲一直有一台二手车通勤，19年还在那边乡村买了一栋带花园泳池的房子。崔爷爷唯一着急的是儿子到现在还没结婚，于是经常把儿子的照片我情况给同龄人讲讲，就是希望大家能帮着无色无色。
至于崔爷爷自己，喜欢摄影就经常约着志同道合的朋友到处走走拍拍，在家觉得无聊就养了条小狗，他说退下来后有7000多的养老金，每个月有一大半的费用都用在了小狗身上，他也表示：“如果有缘分，希望能找个合得来的老伴，退了下来时间就多了，有时一个人在家也觉得空落落的。”“至于儿子，生活和工作方面他也帮不上忙了，也不需要他帮忙，虽然很想有个孙子一家人呆在一起，但目前来看是不太可能了，一切都看儿子选择，随缘不强求。以后实在老了走不动了再说嘛”
案例三：李爷爷
46年的李爷爷今年76了，完全的农民出身，也是勤勤劳劳地干了一辈子的农民，直到16年轻儿子将他接到城里来住才没干农活。
李爷爷失去妻子已经整20年了，没再找老伴，也不打算再找。他有3个女儿一个儿子，都很孝顺且出息。他说原本3个女儿就已经很好没打算再生的，但是当时在农村如果一家人没有个儿子是会被大家指指点点的，于是妻子顶着压力东躲*藏西**才生下小儿子的。生下小儿子后让原本不富裕的生活更加艰苦，夫妇俩就更是没日没夜的劳作，小儿子就由三个姐姐带着，即便姐姐们上学都带着一起。
小儿子可能自知作为家里年轻男丁的使命感加上看着父母田间劳作的辛苦，于是从小也很懂事，学习之路顺利的完成后在一家大型的私企里当高管，收入可观，前途可观。唯一遗憾的是小儿子的人生刚起步李爷爷妻子就病逝没能看到。在妻子走后4年，小儿子便在城市里买房准备结婚，于是将李爷爷接进城里开始了他的养老生活。起初他还不习惯，到处找无人监管的荒地来种点蔬菜瓜果，后来小儿子也有了一双儿女，他的重心就转至孙子孙女身上，每天忙活他们的衣食住行使他的日子充实而快乐。其他三个女儿也都陆续搬到同一城市工作生活了，平时便经常视频聚餐问候，过年过节时更是一大家人都到场，子孙环绕，热闹非凡。李爷爷觉得这样的日子在以前是想都没想的。
通过以上分享我们发现，在这开放包容多姿多彩的现代社会养儿不一定能做到防老的效果，现在年轻人高效的生活与工作有时确实存在着很多的矛盾与身不由己，如果互相理解与包容，即便老无所依，但心里也不会纠结难受。
养儿防老这个概念是在旧的封建社会，老人需要依赖儿女来养老的社会环境上建立起来的，但是随着现代社会的到来，这一观念已经失去了它所存在的社会环境，显得没有那么适合时宜了。
如今的社会，逐渐都建立起了完善的退休和养老制度，老人晚年赡养问题，已经通过现代化的制度得到了全部或部分解决。社会化的养老，已经是现实和趋势了。老有所依，老有所养，已经成为新的社会环境。但社会化养老的社会环境，也并不意味着儿女完全不用担负任何赡养老人的义务和责任，爱老敬老，重视孝道依然是我们国家的传统美德。养儿防老，在新的社会环境中，实际上更多地是要求儿女更加主动关心父母，感恩父母，孝敬父母。社会化养老+儿女的关心和孝心，可能才是目前我们社会环境下养儿防老这个“老话”的新解。