诗词里的苛捐杂税:蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝

诗词里的苛捐杂税:蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝

中国古代的赋税制度:蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。

作者:青烟翠雾

诗词里的苛捐杂税:蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝

张仲素在《春闺思》言:"袅袅城中柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳",可见古代的百姓们,男子逃不了兵役,女子也是脱不了赋役。

赋役即向人民征收实物、银钱;徭役即军役、力役与杂役。

先秦时期实行贡赋制,臣民向国君进献皮帛、宗庙之器;即绣帛、珍宝、祭服、羽毛等。到春秋战国,根据土地多少和田质好坏征收赋税。

秦朝有田租(土地征粮)、口赋(人头征钱)、杂赋(临时性征调)

汉朝有田租、人头税、更赋、徭役、兵役,其中人头税7到14岁小孩每人20钱,15岁以上每人120钱,兵役为男子一生服2年兵役,每年服一个月劳役。

曹魏以户税代替人头税,以定额田租代替定率田租

西晋租调制课田,田租增加一倍,户税增加了二分之一。

唐朝,缴纳谷物、绢或布、服役

新沙 陆龟蒙

渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。

蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。

无处不在的征收赋税。

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田家 聂夷中

父耕原上田,子㔉山下荒。

六月禾未秀,官家已修仓。

农夫 张碧

运锄耕㔉侵星起,垄亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。

田税的缴纳,怀着“春种一粒粟,秋收万颗子”的希望,最终却只能抛妻弃子,由于赋税太重了。

伤田家 聂夷中

六月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。

只愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,只照逃亡屋。

蚕妇 杜荀鹤

粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。

年年道我蚕辛苦,底事浑身着苎麻。

对于蚕妇、织女来说,永远都是“遍身罗绮者,不是养蚕人”。

山中寡妇 杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。

桑柘废来犹纳税,田地荒芜尚征苗。

时挑野菜和根煮,旋斫新柴带叶烧。

尚是山深更深处,也应无计避征徭。

尤其是吃野菜时带着根煮的细节,可以感受到其生活的不易,饥饿使人想尽办法充饥。新柴带着叶子烧,又是缺乏柴做饭取暖的表现,当时百姓生活的疾苦可见一斑,同时这样困苦又躲藏在深山的寡妇仍然要缴纳赋税,更是极大的讽刺。

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贼退示官吏 元结

昔岁逢太平,山林二十年。

泉源出庭户,洞壑当门前。

井税有常期,岁晏犹得眠。

忽逢遭世变,数岁亲戎旃。

今来典斯郡,山夷又纷然。

城小贼不屠,人贫伤可怜。

是以陷邻境,此州独见全。

使臣将王命,岂不如贼焉。

今被征敛者,迫之如火煎。

谁能绝人命,以做时世贤。

思欲委符节,引竿自刺船。

将家就鱼麦,归*江老**湖边。

盗贼都放过的贫困县城,当时收税的官吏却不肯放过。

兵车行 杜甫

……

长者岂有问,役夫敢伸恨。

且如今年冬,未休关西卒。

县官急索租,租税从何出。

宋朝不愿服役的人户,征收免役钱。土地按亩征税。

促织 洪咨夔

一点光分草际萤,缲车未了纬车鸣。

催科知要先期办,风露饥肠织到明。

水碧纱裙透骨鲜,飘摇机杼夜凉边。

隔林恐有人闻得,报县来拘土产钱。

明朝赋役合并,把力个儿又按一定比例摊入田亩。

清朝把丁税平均摊入田赋中。

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