是的，双十一的脚步临近了……
不知道今年又将
突破多少亿的成交量！
不得不说
双十一在中国俨然成为了
全民狂欢的新节日！
等…等下
新节日？
你确定？
其实古人也有“双十一”啊
只不过在古代通常称为“集市”
伴随着节日的到来而设
他们一般都只会在这些时候剁手购物
其实有点像我们俗称的“赶集”
但是古人的集市那可丰富多了！
且看！
古人过年，新衣服、贴在家门口的春联、福、庆祝用的鞭炮、焰火，还有供奉的各种神像等等都需要在赶年集的时候购买。这种每年农历腊月才出现，专为出售年货而举办的集市，叫做“腊月集”。
清 姚文瀚 《岁朝欢庆图》
春节前几天，大伙儿都一窝蜂地聚集过来，逛街的逛街，喝酒的喝酒，老老小小欢声笑语，人声鼎沸，一派热闹的景象。
春节后，元宵的购物节也叫“灯市”，因为大家的购物目标很明确——花灯！古人是这样形容灯市的，“天街茶肆，渐已罗列灯球等求售，谓之‘灯市’，自此以后，每夕皆然”。当然，虽说“灯市”主要以卖花灯为主，但与此同时还有人说书、办画展、卖瓷器、弹乐器等等，可见，古人的生活情趣那是相当高啊。
明代《上元灯彩图》（局部）
在古代，清明也算黄金周，为什么？因为寒食节刚好在清明节之前，两个节日连在一起过，寒食扫墓、禁火，清明踏青、取新火，这一套下来，正好七天左右。那么，跟买买买有什么关系呢？其实，不知你是否知晓，含有祛病消灾意味的放风筝也是清明节的传统，一到清明节，大大小小的风筝就在集市中铺展开来，各具特色，让人目不暇接。
更让你出乎意料的大概是俗称“鬼节”的中元节也可谓是购物狂欢节。在古代，中元节是个普遍祭祀的日子，各地都会举行斋会，唐代甚至将中元节设置成 “法定小长假”，放假三天。这三天里，各种各样的祭祀品都被摆进集市，它们中的许多东西是平时很难买到的。
宋代孟元老的《东京梦华录》中有关中元节的一章生动形象地描写了当时东京汴梁的中元购物节：“先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子亦如七夕。耍闹处亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》。”可见当时的购物狂欢情景一点也不比现代逊色！
说到我国传统节日七夕，购物狂欢可就厉害了！七夕，在古代并不是情人节，而是乞巧节。即古代的姑娘们穿上新买的衣服，将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖，向织女星乞求自己能成为心灵手巧的贤惠女子。当然，有卖就有买，虽然古代七夕节的活动不如春节、元宵节丰富，但要说那段时间的商品流通量和热闹程度，还是相当高涨的。
明人仿仇英《汉宫乞巧图》卷
据宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》描述说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。” 也就是说七夕时节的乞巧市，人多得连车马都过不去，可见自古以来，女性就是购物的主流。
说回这些集市啊，所谓市、集、墟、场、街等，其实都是古代的商品交易场所，如果放到现今互联网时代，就得叫电商平台了哈哈哈。由于古代商业经济不发达，商品流通很慢，古人要想买个东西，只能去“集市”，也就是在每个月指定的日子，附近的人们自发形成的一种交易。
清 丁观鹏《太平春市图》局部
清 丁观鹏《太平春市图》局部
说到集市，怎么能少的了《清明上河图》！
北宋 张择端《清明上河图》局部
赶集的人，无论商贩还是买家，都要“赶早集”，路程远的，半夜就得起来！这跟现在双十一熬夜秒杀的剁手*党**，简直有异曲同工之妙！
苏汉臣《秋庭戏婴图》（局部）
古代的购物节很大程度上也是孩子的狂欢节，所以集市上交易最火爆的就是儿童零食和玩具！南宋公务员周密曾在著作《武林旧事》中列举了杭州市集里“各式玩具排排放”的盛景：“若夫儿戏之物，名件甚多，尤不可悉数，如相银杏、猜糖、吹叫儿、打娇惜、千千车、轮盘儿。” “又有专卖小儿戏剧糖果，如打娇惜、虾须糖、宜娘打鞦韆、稠糖之类。”由此可见其商品的受欢迎程度。
好啦~
古人的“双十一”就展示到这~
赶紧回过神来，
看看你的购物车满了没……！
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