长亭
（孝女贤妻）
石太璞，泰山（山东地名）人，好厌禳（读yǎn-ráng，消灾）之术。
有道士遇之，赏（赏识）其慧，纳为弟子。
[道士]启牙签（图书函套），出二卷，上卷《驱狐》，下卷《驱鬼》。乃以下卷授之，曰：“虔奉此书，衣食、佳丽（美女）皆有之。”
[石太璞]问其姓名，[道士]曰：“吾汴城（河南开封）北村元帝观王赤城也。”
[道士]留数日，尽传其诀。
石由此精于符箓（驱鬼术），委贽（读“伟志”，送礼）者接踵于门。
一日，有叟来，自称翁姓，炫陈（夸示）币帛，谓其女鬼病（恶鬼缠身）已殆（读“代”，危险），必求亲诣（读“义”，到场）。
石闻病危，辞不受贽（读“至，见面礼），姑与俱往。
十余里，入山村。
[石太璞]至其家，廊舍（房屋）华好。
入室，见少女卧縠幛（读“胡帐”，薄纱帐）中。婢以钩挂帐。
望之，年十四五许，支缀（气息微弱）于床，形容（面孔）已槁（读“搞”，干瘪）。
近临之，[少女]忽开目（睁眼）云：“良医至矣。”
举家皆喜，谓其不语已数日矣。
石乃出，因诘（读“杰”，问）病状。
叟曰：“白昼见少年来，与共寝处（同房）。捉之，已杳（读“咬”，消失）；少间，复至。意（猜测）其为鬼。”
石曰：“其鬼也，驱之匪（非）难；恐其是狐，则非余所敢知矣。”
叟曰：“必非，必非。”
石授以符。是夕（当晚），宿于其家。
夜分，有少年入，衣冠整肃。
石疑是主人眷属，起而问之。
[少年]曰：“我，鬼也。翁家尽狐。偶悦其女红亭，姑（暂且）止焉（留在这里）。鬼为狐祟（鬼欺负狐），阴骘（读“因至”，阴德）无伤，君（你）何必离（破坏）人之缘而护之也？女之姊长亭，光艳（美貌）尤绝。敬留全璧（清白身体），以待高贤。彼（她）如许字（订婚），方可为之施治；尔时（届时）我当自去。”
石诺之。
是夜，少年不复至，女顿醒。
天明，叟喜，以告石，请石入视。
石焚旧符，坐诊之。见绣幕有女郎，丽如天人，心知其长亭也。
诊已，[石太璞]索水洒幛。
女郎急以碗水付之，蹀躞（读“迭谢”，小步缓行）之间，意动神流（情意流露）。
石生此际，心殊不在鬼矣。
[石太璞]出辞叟，托制药去，数日不返。
鬼益肆（放肆），除长亭外，子妇（儿媳）、婢女俱被淫惑（性侵）。
[翁叟]又以仆马（派仆人）招石。
石托疾不赴。
明日（次日），叟自至。
石故作病股（瘸腿）状，扶杖而出。
叟拜已，问故。
[石太璞]曰：“此鳏（读“关”，光棍）之难也！曩（读nǎng，此前）夜，婢子登榻，倾跌，堕汤夫人（暖水罐），泡两足耳。”
叟问：“何久不续（娶二房妻）？”
石曰：“恨不得清门（清白人家）如翁者。”
叟默而出。
石走送曰：“病瘥（读chài，痊愈）当自至，无烦玉趾（不用劳您大驾）也。”
又数日，叟复来。
石跛而见之。
叟慰问三数语，便曰：“顷（刚才）与荆人（妻子）言，君如驱鬼去，使举家安枕，小女长亭，年十七矣，愿遣奉事君子。”
石喜，顿首于地，乃谓叟：“雅意（好心）若此，病躯何敢复爱！”立刻出门，并骑而去。
入视祟者（患鬼病者）既毕，石恐负约，请与媪（读“袄”，老太太）盟（订立婚约）。
媪出曰：“先生何见疑也？”即以长亭所插金簪，授石为信（信物）。
石朝拜之。乃遍集家人，悉为祓除（读“扶除”，驱邪）。
惟长亭深匿无迹，[石太璞]遂写一佩符，使人持赠之。
是夜，寂然，鬼影尽灭，惟红亭*吟呻**未已。
[石太璞]投以法水（神药），[红亭]所患若失。
石欲辞去，叟挽止（挽留）殷恳。
至晚，肴核（肉类、果类食物）罗列，劝酬（敬酒）殊切。
漏二下（夜里九至十一时），主人乃辞客去。
石方就枕，闻叩扉（敲门）甚急；起视，则长亭掩入，辞气仓皇，曰：“吾家欲以*刃白**相仇，可急走！”言已，径返身去。
石战惧无色，越垣急窜。遥见火光，疾奔而往，则里人（邻居）夜猎者也，喜。待猎毕，乃与俱归。
[石太璞]心怀怨愤，无之可伸，思欲之（去）汴（河南开封）寻赤城。而家有老父，病废已久，日夜筹思，莫决进止。
忽一日，双舆至门，则翁媪（翁家的老太太）送长亭至。
[翁媪]谓石曰：“曩夜之归，胡（为何）再不谋（不商量）？”
石见长亭，怨恨都消，故隐而不发。
媪促两人庭拜（拜堂）讫。
石欲设筵。[翁媪]辞曰：“我非闲人，不能坐享甘旨（美食）。我家老子昏髦（读“昏毛”，老糊涂），倘有不悉（不周全），郎肯为长亭一念老身，为幸多矣。”登车遂去。
盖（原来）杀婿之谋，媪不与闻（没听说）；及追之，不得而返，媪始知之，颇不能平，与叟日相诟谇（读“构岁”，怒骂）。长亭亦饮涕不食。媪强送女来，非翁意也。
长亭入门，[石太璞]诘之，始知其故。
过两三月，翁家取女归宁（省亲）。
石料其不返，禁止之。
女自此时一（经常）涕零。
年余，[长亭]生一子，名慧儿，雇乳媪（奶妈）哺之。然儿善啼，夜必归母。
一日，翁家又以舆（派车）来，言媪思女甚。
长亭益悲。
石不忍复留之。
[长亭]欲抱子去，石不可，长亭乃自归。
别时以一月为期，既而半载无耗（没消息）。遣人往探之，则向（以前）所僦（读“旧”，租赁）宅久空。
又二年余，[石太璞]望想（希望）都绝；而儿啼终夜，寸心如割。
既而（不久）石父病卒（逝世），[石太璞]倍益哀伤，因而病惫。
苫次（居丧期间），[石太璞]弥留（病危），不能受宾朋之吊（慰问）。
方昏愦间，忽闻妇人哭入。视之，则缞绖（读“崔迭”，穿丧服）者长亭也。
石大悲，一恸遂绝（昏死）。
婢惊呼，女始辍泣（停止哭泣）。抚之良久，渐苏（醒）。
[石太璞]自疑已死，谓相聚于冥中（阴间）。
女曰：“非也。妾不孝，不能得严父心。尼归（受阻不归）三载，诚所负心（对不起你）。适（刚才）家人由海东经此，得翁凶信（噩耗）。妾遵严命（父亲的命令）而绝儿女之情，不敢循乱命（听信胡话）而失翁媳（公公与儿媳）之礼。妾来时，母知，而父不知也。”
言间，儿投怀中。
[长亭]言已，始抚之，泣曰：“我有父，儿无母矣！”
儿亦噭啕（读“叫逃”，大哭），一室掩泣。
女起，经理（料理）家政，柩前牲盛（供品）洁备。
石乃大慰，然病久，急切不能起。
女乃请石外兄（表兄）款洽（接待）吊唁。
丧既闭（丧事办理完毕），石始杖（拄拐杖）而能起，相与营谋斋葬（祭祀和安葬）。
葬已，女欲辞归，以受背父（背叛父亲）之谴。
夫挽，儿号，[长亭]隐忍而止。
未几，有人来告母病。
[长亭]乃谓石曰：“妾为君父来，君不为妾母放令归耶？”
石许之。
女使乳媪抱儿他适，涕洟（读“替替”，流眼泪和鼻涕）出门而去。
[长亭]去后，数年不返。石父子渐亦忘之。
一日，昧爽（黎明）启扉，则长亭飘入。
石方骇问，女戚然坐榻上，叹曰：“生长闺阁，视一里为遥；今一日夜而奔千里，殆（读“代”，疲惫）矣！”
[石太璞]细诘之，女欲言复止。
[石太璞]请之不已，[长亭]哭曰：“今为君言，恐妾之所悲，而君之所快（痛快）也。迩年（近年）徙居晋界（山西一带），僦居（租住）赵缙绅（读“近身”，官员）之第（宅）。主客交最善，以红亭妻（嫁给）其公子。公子数（经常）逋荡（读bū-dàng，放荡），家庭颇不相安。妹归告父；父留之，半年不令还。公子忿恨，不知何处聘一恶人来，遣神（派遣神将）绾锁（读“晚所”，带着绳子），缚老父去。一门大骇，顷刻四散矣。”
石闻之，笑不自禁。
女怒曰：“彼（他，指翁叟）虽不仁，妾之父也。妾与君琴瑟（夫妻）数年，止（只）有相好，而无相尤（怨）。今日人亡家败，百口流离，即不为父伤（悲伤），宁不为妾吊（慰问）乎！闻之忭舞（读“变五”，欢欣鼓舞），更无片语相慰藉，何不义也！”拂袖而出。
石追谢之（追上去赔礼），亦已渺矣。
[石太璞]怅然自悔，拚已决绝（决心与她绝交）。
过二三日，媪与女俱来。
石喜，慰问。
母女俱伏。
[石太璞]惊问其故。又俱哭。
女曰：“妾负气而去，今不能自坚，又欲求人，复何颜面！”
石曰：“岳固非人；母之惠，卿之情，所不敢忘。然闻祸而乐，亦犹人情，卿何不能暂忍？”
女曰：“顷于途中遇母，始知絷（读“执”，*绑捆**）吾父者，盖（原来是）君师（你的师傅）也。”
石曰：“果尔，亦大易。然翁不归，则卿之父子离散；恐翁归，则卿之夫泣儿悲也。”
媪矢（发誓）以自明，女亦誓以相报。
石乃即刻治任（打点行装）如（前往）汴。
[石太璞]询至元帝观，则赤城归未久。入而参（拜见）之。
师问：“何来？”
石视厨下一老狐，孔（穿孔）前股（小腿）而系之，笑曰：“弟子之来，为此老魅。”
赤城诘之。
[石太璞]曰：“是吾岳也。”因以实告。
道士谓其狡诈，不肯轻释；固请，始许之。
石因备述其诈。
狐闻之，塞身入灶，似有惭状。
道士笑曰：“彼羞恶之心，未尽亡也。”
石起，牵之而出，以刀断索，抽之。
狐痛极，齿龈龈（读“银银”，咬牙切齿）然。
石不遽抽，而顿挫之，笑问之曰：“翁痛乎？勿抽可耶！”
狐睛睒闪（读“闪闪”，发亮），似有愠（读“运”，怒）色。既释，摇尾出观而去。
石辞归。
三日前，已有人报叟信。媪先去，留女待石。
石至，女逆（迎）而伏（下跪）。
石挽之曰：“卿如不忘琴瑟（夫妻）之情，不在感激也。”
女曰：“今复迁还故居矣，村舍邻迩（邻近），音问（信息）可以不梗（不阻塞）。妾欲归省（回家探望），三日可旋，君信之否？”
[石太璞]曰：“儿生而无母，未便（并没有）殇折（读“伤折”，夭折）。*日我**日鳏居，习已成惯。今不似赵公子（红亭的丈夫），而反德报之（以德报怨），所以为卿者尽矣。如其不还，在卿为负义，道里虽近，当亦不复过问，何不信之与有？”
女去，二日即返。
[石太璞]问：“何速？”
[长亭]曰：“父以君在汴曾相戏弄，未能忘怀，言之絮叨；妾不欲复闻，故早来也。”
自此闺中之往来无间，而翁婿间尚不通吊庆（来往）云。
异史氏曰：“狐情反复，谲诈（读“决炸”，狡诈）已甚。悔婚之事，两女而一辙（一样），诡可知矣。
“然要（胁迫）而婚之，是启其悔者犹在初也。且婿既爱女而救其父，止宜（只应）置（抛弃）昔怨（旧怨）而仁化（用爱心化解）之；乃复狎弄于危急之中，何怪其没齿（终身）不忘也！
“天下之有冰玉（岳父和女婿）而不相能（不融洽）者，类如此（与此类似）。”
（原为《聊斋》“卷十”第十一篇，归入“王本聊斋”之“妖怪集”）
老王感言：这是一部家庭连续剧，主线是岳父与女婿之间的矛盾。“异史氏”一语挑明：“天下之有冰玉（岳父和女婿）而不相能（不融洽）者，类如此（与此类似）。”
与一般翁婿不同的是，这里的女婿石太璞是一位专业驱鬼师。为了给小女儿驱鬼，翁老汉把他请进门。而后来成为岳父的翁老汉也不是凡人，而是狐狸精。
石太璞与翁老汉之间的矛盾，始作俑者是石太璞。他是专业驱鬼人，却与鬼达成“互慧协议”：翁家的两个女儿，小女儿红亭留给鬼，大女儿长亭留给石太璞；在翁家把长亭嫁给石太璞之前，石太璞不得进行驱鬼作业。如此“通鬼”行为，既违背了职业道德，也辜负了雇主的信任，难怪翁老汉在被迫答应嫁女之时，萌生了“杀婿”之念。幸亏长亭通风报信，石太璞才躲过一劫。
接下来的故事，则尽显翁老汉的不义。长亭背着他嫁给石太璞，他非常不满。长亭两次回来探亲，他都扣住不让回去，第一次历时三年，第二次历时“数年”，害得石太璞只能带着儿子打光棍。不仅如此，对小女儿红亭的婚事，翁老汉也是先同意、后反悔，扣下女儿，“半年不令还”。小女婿一怒之下，请道士抓走了翁老汉。
在此期间，石太璞却变成了好男人。对儿子，他尽心扶养。对妻子长时间滞留娘家不归，他也不埋怨，相敬如宾。得知翁老汉被道士捉住，他不计前嫌，出面搭救。不过，他偶尔也会犯坏，比如乘翁老汉身陷“危急之中”百般凌辱，让岳父“没齿不忘”。
处在父亲和丈夫这势不两立的一狐一人之间，长亭的角色很难当，但她一直做得不错，既在关键时刻救了丈夫一命，又在父亲遭难时出面营救，称得上“孝女贤妻”。
这说明，狐狸精并非个个“谲诈”，应该区别对待。
(想读“原味聊斋”又怕看不懂的朋友，请您读“老王聊聊”。
“王本聊斋”将全套《聊斋》分成神、鬼、人、妖四大部分，又通过分段、分节、夹注、加主语、点评，帮您越过文本障碍，领略名著风采。
微信公号“老王聊聊”为“红庙老王”个人所有，与所在单位与所任职务无关。主要聊《聊斋》，也聊别的文史话题。自2014年10月开通，基本做到每天一篇，迄今已发布350多篇。
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