中国茶器前世今生 (中国茶器的前世今生)

杯盏交错,茶生即人生

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中国茶器前世今生,中国茶器的前世今生

“工欲善其事,必先利其器。”

人们在从事茶艺活动时,不仅讲究茶叶的色、香、味、形和泡茶用水的清、净、甘、测,还必须具备一套合适的器具。

明代许次纾在《茶疏》中说:“茶滋于水,水精于器,汤成于火,四者相顾,缺一则废。”

唐代陆羽在《茶经・四之器》中把采茶、制茶的工具称之为“具”,把煮茶、饮茶的工具称之为“器”。

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陆羽《茶经·四之器》相关资料

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东华帝君的茶禅人生

东华帝君,诞于远古洪荒时代,乃是上古战神,避世数十万载,一直生活在三清幻境的菩提净土。后因生于碧海苍灵,东荒一方华泽,故起名东华。其目光冷漠,一袭紫衫清贵高华,皓皓银发似青丘冻雪。

热播剧《枕上书》中,东华帝君多才多艺,特长颇多,其中包括:制瓷、调香、泡茶、制作茶具、下棋、钓鱼、种香树、批注佛经、弹箜篌等。其中,帝君在“茶艺”方面有一番造诣,曾作为茶艺老师多次进入梵音谷教学;在品茶方面也极为讲究,不同时节选取不同茶品,而不同茶品皆选用不同茶具。

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东华帝君以建盏为茶具斟饮茶品

剧中的多个场景皆出现了帝君饮茶的场面,其煮水之壶选用的是铁制茶壶,有较好的保温性能;而个人品饮的茶盏则更为多样,包括黑釉建盏、汝窑茶盏、粗陶茶杯等。

帝君素爱饮茶,在浮生数万余年里,常以一卷佛经、一架古琴、一根鱼竿、一盏香茗为伴,茶——不仅是一味饮品,更是与帝君相守万年的一位老友,杯盏之间,品出的不止是茶味,更是东华沉浸在万年光阴中的人生。

在此,借由东华帝君的茶禅生活,一同探寻杯盏的秘密,揭秘它们的前世今生。

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杯盏前世:茶具的发展历程

“美食不如美器”历来是中国人的器用之道,从粗放式羹饮发展到细啜慢品式饮用,人类的饮茶经历了一定的历史阶段。不同的品饮方式,自然产生了相应的茶具,茶具是茶文化历史发展长河中最重要的载体,为我们解读古人的饮茶生活提供了重要的实物依据。

1、茶具的源起

茶具这一概念,最早出现于西汉王褒《僮约》中“武阳买茶,烹茶尽具。”由此,可以知道西汉时期,饮茶已有了专用器皿。从西汉到唐代,随着饮茶区域的扩大,人们对茶叶功用认识的增加,茶具的生产因此得到了飞跃发展,继陶之后,出现了瓷器,茶具的功能划分越来越细,制作工艺也越来越考究。

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王褒《僮约》 武阳买茶,烹茶尽具

2、唐代:瓷器盛行,南青北白

盛唐时期,饮茶之风兴盛,茶叶消费增多,迎来了各地瓷窑茶具生产的繁盛时期。

白瓷出现于北齐,唐代的白瓷可与南方的青瓷相媲美,出现了“北白南青”共繁荣的局面。当然,饮茶的兴盛也进一步推动了唐代陶瓷业的发展。陆羽特别推崇越窑青瓷,越窑青瓷在有唐一代达到了顶峰,出现了青瓷史上登峰造极的作品——“秘色瓷”。

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唐代 “秘色瓷”藏品

茶圣陆羽《茶经·四之器》记载:“茶之器具,越州上,鼎州次,婺州次。岳州上,寿州、洪州次。”并认为“越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红,寿州瓷黄,茶色紫,洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”此外,书中还列举了煮茶、伙茶和储茶用具共24件,可见唐朝时茶具的生产规模已很可观。

3、宋代:以茶盅茶盏为主,五大名窑初具雏形

宋使饮茶,多采用盅或盏,制作工艺比唐朝更加精细多姿。盏是一种小型茶碗,敞口小底,有黑釉、酱釉、青白釉及白釉等多种,是斗茶品评的重要茶具。

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宋代 黑釉盏

盏是宋人对茶碗的称呼,由于宋人崇尚白色的汤色,因此宋代的黑釉盏特别盛行。黑釉盏以福建建窑产的兔毫、油滴、鹧鸪纹最为有名,建窑生产的黑釉盏底部刻有“供御”、“进琖”字样的,是进贡给宋皇室的*用御**茶具。

当时,烧瓷的技术有了很大提高,全国形成了官、哥、汝、定、钩五大名,各生产不同风格的瓷器。官窑在杭州、哥窑在浙江龙泉、汝窑在河南临汝、定窑在河北曲阳、钧窑在河南禹县。

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汝窑 月白禅定杯

4、元代:青花生瓷面

元代时期,青花瓷茶具声名鹊起,而白瓷点缀青色纹饰,既典雅又丰富,和茶文化清丽恬静的内涵一致,深受饮茶人士的推崇。

由于元代散茶、末茶的饮用増多,多以沸水冲泡饮用,因而茶器的种类简化,但质量却有提高。

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元代 青花鱼藻纹茶杯

5、明代:瓷器紫砂并驾齐驱,景瓷宜陶

明朝时期,宜兴紫砂陶与瓷器同时发展,可谓并驾齐驱。“景瓷宜陶”在烧制釉色、造型上都有了极高的革新发展。

明代制茶工艺将“蒸青”改为“炒青”,饮茶方式变煮茶为沏茶。这样,能够使茶叶内含物在淋漓尽致发挥出来的紫砂,因其优异的泡茶功能被当时的人们认识并快速接受。

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明代龙纹款紫砂壶

在后来的历史长河中,茶具在工匠的巧手中式样不断丰富,艺术性不断增强,最终成为集金石、绘画、书法为一身的极具观赏和实用价值的艺术品,至今不不衰。

6、清代:三才碗盛行

清代以来,盖碗颇受皇室、贵族,乃至许多高档茶馆的钟爱。此种茶碗一式三件,下有托、中有碗、上置盖,盖碗因此又称“三才碗”。三才者,天、地、人也,蕴含古代哲人“天盖之、地再之、人育之”的道理。

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三才碗(盖碗):蕴意天地人合一

清朝时期,宫廷饮茶讲究排场,而民间饮茶则率性随意,茶具也多了几分野逸之气。清代民用陶瓷茶具的造型更加活泼,纹饰则更加生动。各地由于饮茶习俗不一,而形成了颇有地方特色的茶具。

蒙古族、藏族地区喜欢奶茶酥油茶,其地流行瘿木奶茶碗、鎏金银质茶具。而闽、粤潮汕一带则善烹功夫茶,喝功夫茶则有专门的茶具,称之为“潮汕四宝”——潮汕风炉、玉书碨、孟臣罐、若琛瓯。

以上便是茶盏杯具的发展历程,伴随人们饮茶习惯的变化,茶具经历了一次又一次的革新,最终形成了千家万户中必不可少的器具。杯盏的秘密,融解在中华千年的历史文明中,也化身于千家万户的人间烟火里。

“茶米油盐酱醋茶”,一味茶,一盏杯。在杯盏的今生之约中,又蕴藏着怎样的秘密?

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杯盏今生:现行茶具的类别

随着时代的和饮用方式的变化,茶具的种类也在不断变化。现代盛行行于闽粤地区的功夫茶具有四种,即潮汕风炉、玉书碨、孟臣罐、若琛瓯。而钟爱花茶的人们则多用盖碗,“三才”一体,更为简练、美观、实用。

中国地域广,民族众多,各地居民饮茶习俗不同,所用茶具也各有特色。人们最常使用的茶具有茶壶、茶杯、茶盏、杯托、托盘等,它们质地迥异,形式复杂,花色丰富。

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常用茶具介绍

以材质的不同,主要可以分为以下几个类别:

1、陶土茶具

陶土器具是新右器时代的重要发明。最初是粗糙的土陶,然后逐步演变为比较坚实的硬陶,再发展为表面敷釉的陶。

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釉陶品茗杯

陶器中较为著名的是宜兴紫砂茶具。其原料为紫砂陶,具有砂性,所制作的陶器内外均不施釉,制品烧成后,主要呈现紫红色,因而被称为紫砂。

【紫砂壶的七大优点】

其ー,泡茶不失原味,“色香味皆蕴”、使“茶叶越发醇郁芳沁";

其二,壶经久用耐热性能好,冬天沸水注人,无冷炸之虞,又可文火炖烧;

其三,传热缓慢,使用提携不烫手、壶经久用,反而光泽美观。

2、瓷器茶具

我国茶具最早以陶器为主。瓷器发明之后,陶质茶具就逐渐为瓷质茶具所代替。江西景德镇所产的薄胎瓷器素有“白如玉,明如镜、薄如纸,声如磬”的美誉。

瓷器茶具可分为白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等。

(1)白瓷茶具

白瓷,在唐代就有“假玉器”之称。北宋时,景德窑生产的瓷器质薄光润,自里泛青,雅致悦目。元代,景德镇青花瓷尤为著名。

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绚丽多彩的瓷器茶具

明朝时,在青花瓷的基础上,又制造了各种彩瓷,产品造型精巧,胎质细腻。明代刘铜,于奕正著的《帝京景物略》一书中有“成杯一双,值十万钱”之说。

清代时期,珐琅彩瓷茶具已达到纯乎见轴,不见胎骨的完美程度。这种瓷器对着光可以从背面看到胎面上的彩绘纹图,有如“透轻云望明月”“隔雾看青山”,制作之巧。令人惊叹!

此外,传统的“广彩”茶具也很有特色,其构图花饰严谨,闪烁有光,人物古雅有致,加上施金加彩,宛如千丝万缕的金丝彩线交织于锦锻之上,显示出全碧辉煌、雍容华贵的气质。

(2)青瓷茶具

浙江龙泉青瓷以“造型古朴挺健、釉色翠青如玉”著称于世,特别是造瓷艺人章生一、章生二兄弟俩的“哥窑”“弟窑”,继越窑有所发展,其中,“哥窑”被誉为为五大名窑之一。

哥窑瓷胎薄质坚,釉层饱满,色泽静穆,有粉青、翠青、灰青、蟹壳青等颜色,以粉青最为名贵。釉面显现纹片,纹片形状多样。纹片大小相间的,称为文武片,有细眼似的叫鱼子纹,类似冰裂状的称白圾碎。

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哥窑 青瓷茶具

这本来是因釉原料收缩系数不同而产生的一种弊病,但人们喜爱它自然、美观,反而成了别具风格的特殊美。它的另一特点是器脚露胎,胎骨如铁,口部釉隐现紫色,因而有“紫口铁脚”之称。

(3)黑窑茶具

茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,

纹如兔毫其坯微厚,烟之久热难冷,最为要用。

出他处者,或薄或色紫,皆不及也。

其青白盏,斗试家自不用。

——《茶录》

宋代福建斗茶之风盛行,斗茶者们根据经验认为,建安窑所产的黑瓷茶具用来斗茶最为合适。黑瓷兔毫茶盏风格独特,古朴雅致,而且瓷质厚重,保温性能较好,故为斗茶行家所珍爱。

浙江余姚、徳清一带也曾出产过漆黑光亮、美观实用的黑釉瓷茶具,最流行的是一种鸡头壶,即茶壶的嘴呈鸡头状,深受大家喜爱。

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黑瓷代表:建盏

3、漆器茶具

漆器茶具始于清代,产于福建福州一带。具有金丝玛瑙、釉变金丝、伤古瓷,嵌白银等品种。特别是红如宝石的赤金砂和暗花等新工艺,更加艳丽夺目,惹人喜爱。

4、玻璃茶具

玻璃质地透明,光泽夺目,外形可可塑性大,形态各异,用途广泛。缺点是易破碎,比陶瓷传热快,易烫手。

现代生活中,玻璃茶具多以斟泡再加工花茶、绿茶等为主,易于观察茶的形态。

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玻璃杯冲泡绿茶步骤

5、金属茶具

我国历史上有用金、银、铜、锡等金属制作的茶具。尤其是锡制品,作为储茶器具材料有较大的优越性。锡罐多制成小口长颈,盖为筒状,比较密封,因此对制防氧化、防光、防异都有较好的效果。

到了现代,除了部分几个少数民族外,金属茶具已基本上不被人们所使用。

6、竹木茶具

由于竹木茶具价物美、经济实惠,在我国历史上,广大农村,包括产茶区,根多使用竹或木碗泡茶。至于用木罐、竹罐装茶,更是随处可见。

现代人崇尚返建归真,对可塑性强,易于加工的竹木茶具更加偏爱,如较珍贵的木材再子能工巧匠雕球,即可成为极具观赏性和收藏价值的艺术品。用竹木材质加工的茶具有茶盘、茶碗、杯盘、茶则、茶夹、茶针、茶叶罐等。

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木盏:竹木材质的品茗杯

以上便是茶盏杯具“今生的秘密”。伴随茶品性质的不同、四季时节的更替,茶具材质多样、种类繁多,为中国历史中的茶文化增添了浓墨重彩的一笔。

历经岁月沉淀后的杯盏,成为了寻常百姓家中必不可少的器具。杯盏的秘密,融解在中华千年的历史文明中,也化身于千家万户的人间烟火里。

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茶之一味:琴棋书画诗酒茶。东华帝君独自渡过了漫长的数万年光阴,孑然一身、不染风尘,他饮茶濯味,品出的是禅意生活:静、雅、清。

茶之二味:柴米油盐酱醋茶。当代人饮茶,有孤身品其味者,亦有众人欢聚共赏者,茶——不仅只是一味饮品,更是品茶人之间的情感交流,品出的是茶韵人生。

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茶者,取天地之灵气,蕴万物以精华。茶味交融,杯盏交错,茶盏的前世今生,不仅溶解在中华千年的文化长河里,更是融进了千家万户的人间烟火中。

茶,人星草木间也,品茶即品味人生。

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作者简介:柳清然,爱旅游、爱乐器,喜欢用文字记录生活,欢迎关注!愿我们都把日子过成自己喜欢的模样。