北海公园
北海公园，位于北京市故宫西北角，东邻景山公园，南濒中南海，北连什刹海，全园占地68.2万平方米，是我国现存历史最悠久、格局最完整的古代皇家园林。
团城
很多有在游览的时候，往往会忽略掉公园南边的这座堡垒式圆形建筑群，团城。
团城
团城原本式湖中的一座小岛，因岛屿形状浑圆，所以也叫“圆坻”。小岛东西方向原本用木桥与两岸相连。明代时，东侧被填为陆地，西侧被改成一座石桥。解放后，桥面进行了拓宽。
团城
进团城是需要买票的，而且不能线上买，只能用现金或者人工。门票倒是很便宜，只要一块钱。
山门
上了楼梯之后，受地形限制，大门是一个单间的庑殿顶建筑，上铺黄色琉璃瓦，彩画为旋子彩画。
院子
进门后是一个很宽敞的院子。
北海公园，以及南边的中海、南海，在建造时，是按照传统的“一池三山”的布局规划的。元代建造时，只有中海和北海，称为“太液池”，即所谓的“一池”；
北海琼华岛
“三山”中，北海琼华岛比作“蓬莱”；
团城
团城比作“瀛洲”；
中海犀台山
中海的犀台山比作“方丈”。以此将整座园林比作人间仙境。
白皮松
门旁这颗白皮松，相传种于金代，乾隆皇帝赐名“白袍将军”。
玉瓮亭
院中是玉瓮亭，亭子是一座方形攒尖顶建筑，亭身黄绿相间，顶部铺黄瓦蓝剪边。
渎山大玉海
亭子内部就是玉瓮，又称“渎山大玉海”，制作于元代至元二年。玉瓮口呈椭圆形，通高70厘米，周长493厘米，重约3500公斤。周身浮雕海马、海龙、海猪、海犀等，据说是忽必烈用来盛酒大宴群臣的。
北面琼华岛
当初除了这个“渎山大玉海”，还有一个卧床“五山珍御榻”，都被放置在北面琼华岛的广寒殿中。明代广寒殿倒塌，卧床不知所踪，玉瓮辗转多年，在乾隆年间再现。
承光殿
院子正中间是承光殿，为团城的主要建筑。元代称为仪天殿，清代康熙年间重修，成为现在的承光殿。大殿为方形重檐歇山顶建筑，上铺黄色琉璃瓦，绿剪边。旋子彩画，小兽为七个。建筑四面还各出一个卷棚顶抱厦。
河北正定隆兴寺（宋）
方形重檐歇山顶，四面还都有抱厦。如果大家如果去过河北 正定隆兴寺（宋）就会发现，承光殿的建筑思路跟隆兴寺摩尼殿简直如出一辙。但不同的是，摩尼殿建于北宋年间，相比于明清时期的建筑，斗拱会硕大很多，所以会显得更加古朴、大气一些。
你更喜欢哪个建筑？
团城的承光殿
隆兴寺摩尼殿
承光殿
承光殿还处在一个普通台基上，四面围以黄绿相间的围墙。
白玉佛
殿内有一尊白玉佛，高1.5米，是用一整块白玉雕成。
白玉佛
佛像左手结禅定印，右手结降魔印，因此为释迦摩尼佛。这个曝光啊。
佛像据说是光绪二十四年（1890年）明宽和尚从缅甸募化而来，献给慈禧太后的。佛像左臂有一道明显的刀痕，是庚子国难的时候（1900年）八国联军砍伤的。
遮荫侯
遮荫侯
我去的时候工作人员正在调试洒水的设备，这颗大树名叫“遮荫侯”。相传有一年夏天为乾隆皇帝遮过荫，乾隆一开心，就赐名“遮荫侯”。
敬跻【jī】堂
承光殿后面是敬跻【jī】堂，堂为弧形，十五楹。堂内原本设有书阁，是乾隆皇帝读书、赏景的地方。现在不开门。
承光左门
逛完团城，旁边就是北海公园的南门“承光左门”。大门为庑殿顶设计，旋子彩画，小兽数量为三个。两侧还开有侧门，清代称为“阿司门”（满语）。
我去的时候，天气是真的好啊，而且当时北京疫情，也没多少人。
团城北边
看得出，团城北边是有向下的楼梯的。
这里隐藏着当年工匠精心设计的三个最佳观景点，我来说一说我的发现过程吧。
第一点位
第一点位其实是最好找的。因为我们之前讲过很多类似的设计，
蓟县独乐寺
比如蓟县独乐寺的山门
北京恭王府
北京恭王府的二宫门
颐和园
颐和园的牌楼
天坛
天坛的成贞门。
第一个点位
所以我几乎是顺着本能就找到了。
折线桥
第二个点位
第二个点位在桥的拐点上，白塔正好落在牌楼上方，不偏不倚。这个就有点运气的成分了，当时一直在想这座桥为什么会修成折线？
有了前两次的收获，我就开始时刻注意了。
第三个点位
桥边
果然，当白塔正好落在牌楼和山门组成的框中时，我们也正好站在桥的边缘处。
如果第一次是巧合，第二次是巧合，那第三次呢？这肯定是有意设计的。
第一个点位
第二个点位
第三个点位
我在查资料的时候发现，只有很少人发现了第一个点位，也有人发现第二个点位的，但没有人同时找到两个，三个就更不用说了。是的，也许我真的是近些年第一个发现其中奥秘的人。
而且，其实还有第四个点位。
敬跻堂
还记得团城最后的敬跻堂吗？
第四个点位
如果我猜得不错，当我们能进屋，在屋内的北门望过去，白塔的下端会刚好处在牌楼的上方。只可惜啊，进不去。
希望大家多多点赞、评论、转发，整个对u小编真的很重要，也可以鼓励我做出更多有意思的内容啊。
折线桥
从地质史上来看，这一带湖泊原是古代永定河的故道，河流迁移之后，残余的一段河床
积水成湖，也使得附近土壤肥沃，农业兴盛。
金*开代**始，在这里建立皇家行宫——大宁宫。当时金代的首都中都在西南边。
对面为琼华岛
后来成吉思汗发兵南下，中都毁于战火。至元四年，忽必烈开始在大宁宫周围建筑宫城，也就是今天北京城的前身元大都了。当时琼华岛上建有一座广寒殿。
大明万历七年（1579年)，广寒殿倒塌。
岛上景物
岛上景物
清代顺治八年(1651年），在广寒殿基址上建了一座藏式白塔，塔前建永安寺。乾隆即位以后，认为北海这个地方是“三朝遗迹，地居禁苑”，不能“听其荒废榛【zhēn】秽“。自乾隆六年 (1741)开始，以三十年的时间进行修缮。
岛上南望
光绪十一年至十四年（1885-1888年）, 慈禧太后挪用海军经费重修“三海” 。
八国联军进入北京后，北海公园也被破坏。
大清亡了之后，又是几经战火。
1961年，成为第一批全国重点*物文**保护单位。
永安寺
永安桥往北，是永安寺的山门。山门是一座面阔三间单门洞的单檐歇山顶建筑，上铺黄色琉璃瓦绿剪边，旋子彩画。
虽然进北海公园已经买过票了，但是要进永安寺需要再买票。门票都是十块左右。
第一进院子
进入第一进院子后，两侧是钟鼓楼，中间大殿是*轮法**殿。
*轮法**殿屋顶
*轮法**殿面阔五间，单檐歇山顶，彩画为旋子彩画。屋顶的瓦片铺得非常漂亮。
殿内
殿内正中供奉释迦摩尼佛，和团城的承光殿一样。
殿内
两侧还塑有八大菩萨和十八罗汉。
殿后
殿后是一个山坡。中间是一个四柱三间三楼的牌楼建筑，牌楼题“龙光”二字。
山坡
在这里，后面的白塔是看不全的。
牌楼两侧
牌楼两侧是两座六角攒尖顶的碑亭，建于清代乾隆三十九年。
碑文
四面的碑文都是乾隆皇帝所题的。
楞伽窟
后面的石窟为楞伽窟，这些太湖石原本是宋徽宗在开封建造皇家宫苑“艮岳”时，从江南太湖取来的。金代建造大宁宫时，又直接从“艮岳”把石头搬过来。
窟内
窟内
窟内立多尊佛像，还与上面相通。
正觉殿
继续往上，是正觉殿。属于是后方白塔的山门。一般在寺庙的重要建筑前，会单独再建一座山门。
正觉殿
正觉殿面阔三间，单檐硬山顶，旋子彩画。上铺黄色琉璃瓦，绿剪边。
殿内
殿内正中为大肚弥勒佛，两侧绘有四大天王画像。
韦陀菩萨
弥勒背后是韦陀菩萨，金刚杵扛在肩头。
正觉殿后
过了山门，往北看过去，白塔被树木遮掩的几乎看不见了。
西侧宗境殿
院子东侧为圣果殿，西侧为宗境殿，都是面阔三间的单檐硬山顶建筑。
普安殿
中间的大殿为普安殿，面阔五间，单檐硬山顶，旋子彩画。
殿内不让拍摄，管理员小姐姐防我就跟防贼一样，看的太紧了。
普安殿
其实，就算是让拍摄，审核也过不了。普安殿内部供奉的是藏传佛教，而藏传佛教的塑像可是很大胆的。各位如果想看，可以自己上网查一下，也可以有机会自己来看看。
普安殿后
普安殿背后，又是一个上坡。白塔的中间部分被遮挡了。
远处
发现没有，当我们一开始在远处看的时候，是完全可以看到一个完整的白塔的。反而是离白塔越近，视线越是被遮挡。
琼岛春荫
上去之后，我们就看到燕京八景“琼岛春荫”里的白塔了。
窣【sū】堵坡
这种形制的白塔名叫“覆钵式”，最早起源于印度的窣【sū】堵坡，早期只传到*藏西**、青海一带。
阿尼哥
元朝时，由尼泊尔天才设计师阿尼哥带入中原地区。
台基
这座白塔的台基是一个金刚座，
白塔基座
往上的白塔基座又是一个金刚座，
三层金刚圈
金刚座往上是三层金刚圈。
塔身
金刚圈往上是塔身，中间开眼光门，最早在印度的时候，塔身是直接画上眼睛的，象征佛的眼睛。之后逐渐汉化为一道门。
尼泊尔佛塔
今天的尼泊尔佛塔，还保留有这种设计。
塔身往上是十三圈相轮，1976年唐山地震时，十三天被毁，1977年修复。相轮再往上，是宝顶和伞盖。
善因殿
白塔前的高台上还立有一座“善因殿”，屋顶上圆下方，铺黄绿琉璃瓦，内部供奉多手铜佛，穹顶由曼荼罗彩绘藻井。
善因殿
外墙贴蓝绿黄三色琉璃砖，并嵌有数百尊小佛像，非常漂亮。
琼华岛山顶北望
琼华岛可以从东侧和南侧进出，民国时期，这里是溜冰场。
北海公园东岸北望
建国后，成为了北京市民和少年儿童的活动场所。1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲《让我们荡起双桨》，就是作曲人刘炽和孩子们在这里游玩后有感而写的。
北海公园东岸西南望
从远处看，琼华岛四面都有建筑，其创作融会了道教“蓬莱仙境”、佛教“曼荼罗”以及禅宗“妙高境界”。
濠濮间
再往北，是濠濮间。建于乾隆二十二年（1757年），是一处园林建筑，总体没什么特点。
画舫斋
之后是画舫斋，也不开门。
先蚕坛
往北是先蚕坛，是当初后妃祭祀蚕神的地方，目前也是不开门。
北海公园西北侧
北海公园里的另一处建筑群其实是集中在西北侧的。
西天梵境
而最先看到的就是西天梵境，也叫作大西天。
处在大西天最前面的是一座四柱三间七楼的琉璃牌楼，跟之前我们去过的国子监的琉璃牌楼很类似。
华藏界
牌楼中间的匾额写有“华藏界”三个字，背面写“须弥春”，
二龙戏珠
旁边设有琉璃烧制的二龙戏珠，彩画使用旋子彩画，
底座
底座也是金刚座。
石狮子
牌楼前有立有两尊石狮子。
牌楼后
过了牌楼，后面就是大西天到的山门了。山门前有一个台基，四周用黄绿相间的琉璃瓦围起来，最前面还有台阶的设计。这种在建筑前加台基的设计不论是皇家，还是民间都非常普遍，可以以此来突出建筑物的高大。
图书馆
法院
现代设计中也有大量保留，比如图书馆、比如法院。
山门
拾【shè】级而上，山门是三个单檐歇山顶建筑，彩画直接是金龙琉璃瓦片，
龙壁
还有四座龙壁，每座龙壁内外都有十条琉璃金龙，非常好看。
丹陛
门前还设有丹陛，也是二龙戏珠。如此大面积的使用龙元素，可见这座建筑的等级之高啊。
山门背面
西天梵境原本是明代西天禅林喇嘛庙，清代重修，并进行了扩建。建国后，1980年经修缮，对外开放。
第一进院子
我们穿过山门，就来到了第一进的院子。正前方是天王殿
鼓楼
两侧是钟鼓楼，钟鼓楼规制一样，都是一座两层的重檐歇山顶建筑，上铺绿色琉璃瓦，彩画使用旋子彩画，小兽是3个。
经幢【chuáng】
钟鼓楼旁还各有一座经幢，西侧的刻有《金刚经》，东侧的刻有《药师经》。
天王殿
院子北面的这座天王殿，看的好眼熟啊。
雍和宫山门
跟雍和宫的山门简直一模一样，都是欢门，也都是面阔五间，开三门。
龙草和玺
只不过这座天王殿铺的是绿色琉璃瓦，彩画使用龙草和玺。
脊兽
小兽有五个，是龙、凤、狮子、天马和海马。
殿内
进门后，正中是一尊大肚弥勒佛，两侧是四大天王，
韦陀菩萨
弥勒背后是韦陀菩萨。
雍和宫韦陀
我们在雍和宫那期讲过，如果韦陀把金刚杵扛在肩头，就表示这座庙可供游方的和尚免费食宿三天；
金刚杵横在胸前，就便是只能免费食宿一天；
大西天韦陀
而像面前这座韦陀，将金刚杵杵在地上，还叉着腰，一脸嫌弃的样子，意思再明显不过了。
大慈真如宝殿
再往后，就是大慈真如宝殿了。是一座面阔五间，通体棕褐色的重檐歇山顶建筑。上期恭王府还说没见过黑瓦，这不就是黑瓦嘛。梁枋上没有彩画。
脊兽
小兽是7个，依次是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼。
丹陛
殿前有丹陛
金刚座
殿下是金刚座
大慈真如宝殿
这座大殿建于明代万历年间，之所以是棕褐色，是因为它通体采用金丝楠木。
殿内供奉的是横三世佛，
迦牟尼佛
即中间是娑婆世界教主释迦牟尼佛，特点是左手结禅定印，右手结降魔印；
药师佛
东侧是东方世界教主药师佛，特点是左手持药壶；
阿弥陀佛
西侧是西方世界教主阿弥陀佛，特点是双手结禅定印。
但通过不同的造型特点来区分佛像，本身就有点“以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
大慈真如宝殿
不过客观的来讲，我一直觉得，其实为佛塑像，是一件极其渎神的行为，当然佛教一开始也是反对为佛陀塑像的。因为一旦为虚无缥缈的神塑像，那么它的人性会增多，而神性会大打折扣，当然这样利于传播。
在后面的院子不开放，我们就继续往西走。
大西天旁边就是九龙壁，但很多人都找不到，其实它是在寺庙西侧的小路尽头。
九龙壁
九龙壁
九龙壁建于乾隆二十一年（1756年）。壁高5.96米，厚1.60米，长25.52米。壁身建在青白石基座上，为城墙砖所砌。
底部
龙壁底部为金刚座，四面用424块七彩琉璃砖瓦镶嵌而成
壁顶
壁顶为庑殿顶样式。
九龙壁
九龙壁
龙壁前后两面各有九条彩色大蟠龙，飞腾戏珠于波涛云际之中。
正脊
而且龙壁的正脊、岔脊、滴水、勾头、线砖等处也有龙元素，壁上共有大小蟠龙635条。是我国现存的三座古代九龙壁之一，且只有这座是双面壁，是国内琉璃建筑艺术的精华。
快雪堂
再往西走，就到了快雪堂。大门是一个垂花门，里面设有屏门。
石狮子
门前的两尊石狮子风化过于严重了，不过看底座上的包袱角，应该就是明清时期的。
第一进院子
快雪堂是一个三进的院落，整体在建筑上是没什么看头的，这里原本是乾隆皇帝的行宫。1923年，为了纪念讨袁护国运动中的著名将领蔡锷将军，即松坡将军，经黎元洪批准，将这里改为“松坡图书馆”第一馆，梁启超出任馆长。
第二进院子
后经修缮后，改成今天的“快雪堂书法石刻博物馆”。
铁影壁
快雪堂再往西，会在路边看到一座影壁，叫做“铁影壁”。是元代遗物，壁高1.89米，长3.56米，材质为中性火山块砾【lì】岩，石壁两面浅雕云纹异兽，刻工古朴浑厚，且壁身呈棕褐色，因颜色和质地似铁，故称铁影壁。
铁影壁
影壁上的神兽虽然有鳞片，且有一根牛尾巴，但应该还不是麒麟，估计跟颐和园十七孔桥边的异兽一样，是不知名神兽。
为啥我这么说呢？一方面，官方也只是说它是“异兽”，
明十三陵
另一方面，参照明十三陵神路上的麒麟可知，麒麟是偶蹄目动物，跟牛一样。
偶蹄目
而偶蹄目动物前肢是向后弯曲的，
异兽
而这尊异兽前肢明显是向前弯曲的，类似于猫，
猫
所以它肯定长得是猫爪子，而不是牛蹄子，所以它不是麒麟。
阐福寺
铁影壁再往西，是阐福寺。也是处在一个高台上。
山门
寺庙的山门是一座面阔三间，进深两间的单檐歇山顶建筑，彩画使用旋子彩画，小兽数量为三个。
山门内
建筑分槽上应该是一个单槽结构，而且使用了减柱造。
天王殿
进门后，前方也是天王殿，是一座面阔五间的单檐歇山顶建筑，彩画用旋子彩画，小兽数量为5个。目前不开放。院子两侧也是钟鼓楼。
第二进院子
再往后是第二进的院子。
第二进院子
阐福寺建在明代的“太素殿”基址上，乾隆十一年改为佛殿，仿照河北正定隆兴寺的规模扩建，更名为“阐福寺”，是清代皇室进行礼佛活动的重要场所之一。
大雄宝殿基址
院中本来有一座二层三重檐的歇山顶建筑，为寺庙的大雄宝殿，殿内原本供奉大白伞盖佛母立像。可惜1919年，大殿以及后殿都毁于大火，现仅残存基址。
玉兰？
小西天前石碑
阐福寺再往西，就是北海小西天了。
最前面是万佛楼石碑，乾隆三十五年（1770），为庆祝其母八十大寿，曾建有一座万佛楼，今已不存。石碑曾立于万佛楼前，1987年被移到这里。
金刚座
碑体底座是一个金刚座，束腰部分雕刻有力士。
碑身
碑首
碑体四面用汉、蒙、满、藏四种文字镌刻乾隆皇帝御制的《万佛楼落成瞻礼诗》。
小西天
万佛楼北面就是小西天了。
半月池
前方是一座汉白玉的石桥，桥下有半月池。
牌楼
过桥后的牌楼跟之前大西天的牌楼类似，这里就不赘述了。
主殿
牌楼后面就是小西天的主殿了。
主殿
小西天建于乾隆三十三至三十六年，是乾隆皇帝为庆祝其母七十大寿而建的。
泥塑假山
因大殿内有一座泥塑假山，象征佛教的极乐世界，所以俗称为“小西天”。
小西天？？？
黄眉怪：小西天？？？
小西天空间布局严谨，以汉式建筑为基础，结合喇嘛教的曼陀罗，成为一座盛大的立体极乐世界。
建筑采用中轴对称布局，中央象征须弥山，四面环水，四方各有一座石桥，和一座牌楼。
角亭
四角还各自设有一座角亭，象征四大部洲。
整体建筑气势磅礴，雄伟壮观。
国子监辟雍
像极了国子监的辟雍。
中央的大殿是一座重檐的四角攒尖顶建筑，面阔七间，进深七间，上铺黄色琉璃瓦绿剪边。整体建筑高26.8米，长35米，面积约1200平方米，是我国现存最大的单座方形平面木结构建筑。
殿内
殿内共用五十二根大柱支撑。
斗八藻井
其中四点金柱跨度达十米，柱上设抹角梁，合围成一个斗八藻井。
“极乐世界”金匾
藻井下为乾隆皇帝御笔的“极乐世界”金匾。
须弥山
大殿四面每面开三门，共十二门，其余皆为格扇窗。中间须弥山上有大大小小五百多罗汉，观音菩萨坐像立于山顶，模仿南海普陀山胜境。殿内还曾供奉有玄奘法师的灵骨舍利。
出了小西天，今天的内容也就是讲完了。
希望大家多多点赞、评论、转发。如果你也对我国的古代建筑感兴趣，想要一起去了解它，将来出去玩的时候也有的吹，那就赶紧关注我吧。