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《我不是药神》程勇最后坐牢了,这是因果报应不爽的结局,符合中国人对法治社会的认识。

《寄生虫》那位父亲为了家庭尊严而血腥*杀屠**了有钱雇主一家人,这位父亲躲在富豪地下室逃脱了法律制裁。为了荣誉和尊严而战,这符合盎格鲁撒克逊人的以血还血的价值观,破坏中创造新的秩序,被改造的韩国很自由和民主,《寄生虫》符合美国电影家协会多元价值观世界观人生观。

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华裔导演李安拍的《卧虎藏龙》赢得奥斯卡的青睐,这部电影获得了如下奥斯卡奖项:

1,2001年,奥斯卡金像奖最佳外语片,种类:获奖,获奖人员:全体剧组。

2,2001年,奥斯卡金像奖最佳艺术指导,种类:获奖,获奖人员:叶锦添。

3,2001年,奥斯卡金像奖最佳原创配乐,种类:获奖,获奖人员:谭盾。

4,2001年,奥斯卡金像奖最佳摄影,种类:获奖,获奖人员:鲍德熹。

5,2001年,奥斯卡金像奖最佳影片,种类:提名,提名人员:全体剧组。

6,2001年,奥斯卡金像奖最佳原创歌曲,种类:提名,提名人员:谭盾、豪尔赫·卡兰德瑞里。

7,2001年,奥斯卡金像奖最佳剪辑,种类:提名,提名人员:提姆·斯奎尔斯。

8,2001年,奥斯卡金像奖最佳服装设计,种类:提名,提名人员:叶锦添。

9,2001年,奥斯卡金像奖最佳导演,种类:提名,提名人员:李安。

10,2001年,奥斯卡金像奖最佳改编剧本,种类:提名,提名人员:王蕙玲、詹姆士·沙姆斯。

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其他奖项有:

1,2001年,美国金球奖最佳导演,种类:获奖,获奖人员:李安。

2,2001年,美国金球奖最佳外语片,种类:获奖,获奖人员:全体剧组。

3,2001年,美国金球奖最佳电影配乐,种类:提名,提名人员:谭盾。

为什么《卧虎藏龙》这样一部中国武侠电影可以获得西方青睐呢?

因为《卧虎藏龙》武术动作的设置迎合了西方的电影市场,完全强调飘逸和轻灵的场面。不同于传统武侠片中的刀光剑影,李安所呈现的江湖,用人心、欲望将武侠命题得以独具匠心的契合。

人心和欲望来阐述侠之大者的情怀符合西方对人性自由解读,西方电影人一直刻板认为中国千年文明铸就了存天理灭*欲人**的价值观世界观人生观,这是西方汉学家们把西汉董仲舒罢黜百家独尊儒术思想作为中华文化内涵来进行传播解读,联通程朱理学和王阳明天人合一的心学。

西方看不到的是中国新文化运动启蒙中国兼容并蓄进行东西方文化融通创新,中国的白话文,简体字,现代话剧及音乐都是中庸思想在兼容并蓄。新中国建立后,延安鲁艺百花齐放百家争鸣的文艺精神成为中国新时代文艺信仰,一切为人民服务,艺术来源于生活高于生活,中国电影反映时代精神满足中国集体主义思想文化教育和引导需求,这份精神食粮为具有团队精神的中国人补充了思想营养,集中力量做大事是改革开放相当长一段时期中国经济发展水平所决定的。

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仓禀足而知礼仪,中国人从来没有将寄生虫作为精神宠物,也没有在灾难中造一辆雪国列车按照三六九等来维护社会秩序,更不会如复仇者联盟灭霸一样想着打个响指来消灭地球一半人口,中国人艰苦奋斗自力更生永远想着如何解决问题,这是围绕集体主义思想而产生的共情而不是利己主义的价值观。

《我不是药神》反应的资本介入民生健康领域而导致人失去尊严生活和恐惧生活,出现这种问题后有了程勇这个具有同理心的人去冒着风险到印度代购,程勇薄利多销挣了很多钱,他没有骄奢淫逸而是为团队脱衣舞娘刘思慧赢回了尊严,同时也挽救了人生迷途的黄毛。政府看到了问题完善医保纳入大病重疾特殊药物,对于犯罪的程勇也作出缓刑处罚。

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好莱坞希望的结局是,程勇带领一众白血病人杀掉瑞士格列宁黑心资本家,然后救出腐败官僚,最后个人英雄主义挑战整个社会法治体系。

可惜的是《我不是药神》讲的是中国的故事,中国人遇到问题解决问题,宁静以致远,淡泊以明志,调和阴阳,换个立场角度来辩证看待矛盾问题转危为机,时机成熟了问题就圆满解决了,我们有一个全心全意为人民服务的*党**和政府,我们需要做的是听*党**指挥响应社会主义核心价值观去生活工作学习,努力奋斗改变国家落后面貌实现更高层次复兴从而可持续改善民生。

那么海外媒体是怎么解读这部电影的呢?

1.Hindustantimes 《印度斯坦报》是这样评价《我不是药神》的:

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2. South China Morning Post 《南华早报》

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3.The Hollywood Reporter 《好莱坞报道》

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4.我们再围观下Quartz上面的文章是怎么评价这部电影。

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通过海外主流媒体报道,我们看不到《我不是药神》电影本身艺术性和演员演技及编剧故事能力等关于客观艺术欣赏点评,更多的是中国*私走**和民生落后等倾向性报道。

当然如何讲好中国故事传播中国声音,我们除了保持文化自信和追求原始创新外,我们还要借助他山之石,可以攻玉。我们的邻居韩国作为中华历史上学生如今学贯中西获得自己国际文化话语权是难能可贵的。

《杀人回忆》以杀人案为故事主线,展现韩国特殊时期社会的动荡不安;

《汉江怪物》通过暴露环境污染,表现某种情况下自私自利的社会面貌;

《母亲》用悬疑片的方式,将弱势群体的生存处境搬到大荧幕上。

一直到《寄生虫》,用象征性手法将豪宅与陋巷、富贵与贫贱一一对比,再利用“气味”的隐喻,折射出人性的明与暗。

综合而言,我们批判性的继承西方电影工业的科学技术标准流程结合我们自己文化信仰历史传承,中国人睁眼看世界体会多元文化联通内涵而扩展我们思想维度创立一个三体文明空间来讲好中国故事让世界可以入心入神入魂。