一只猫变成猫奴 (猫奴永远是猫奴)

原来你也是猫奴纪录片,猫原来是人类的主人吗

摄影 | 李冉@仓巴鹿人

猫,是现代很多家庭的重要一员。

毛绒绒的身体,胖乎乎的肉垫,还有水汪汪的大眼睛,无不为之萌倒。从古至今,人们无所不用其极地为它写下文字、留下画像、拍摄影视作品等等。

作为一个铲屎官和资深爱猫人士,我的猫在家中可谓是目中无人、傲娇非常,这应该也是很多主人家中喵主子的形象,但这个让人又爱又恨的小生命,其实与我们人类的渊源,已经非常深远了。

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黄鞠猫蝶纨扇页

本喵其实历史悠久

在很多传统*物文**的载体上,其实不难发现猫的身影已经频繁出现了。

中国关于猫字的记载最早出现在西周时期的《诗经· 大雅韩奕》, 其中: “孔乐韩土,川泽訏訏,鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有罴, 有猫有虎, ” 但这里所写的猫,与虎一样是野外的尚未驯化的野兽,还不是家猫。

到了唐宋时期,猫逐渐从捉老鼠的“功能猫”变成了陪伴主人的“宠物猫”。武则天当朝的时候,甚至还设了个官职叫“猫使”,专门负责宫中养猫事务。

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白玉卧猫

爱国诗人陆游,是不折不扣的“南宋第一猫奴”。陆游曾在《赠猫》一诗中写道:“裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。”其中裹盐即用盐来交换小猫。

古人养猫不叫“买猫”,而是“聘猫”,需准备聘礼才能领猫回家。盐和小鱼在古代属于比较贵重的食物,人们往往以盐或鱼当聘礼,一方面可以体现“铲屎官”(养猫人)对小动物的重视,另一方面猫主人也可以获得一些实惠。

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徐悲鸿猫石图轴

黄庭坚在《乞猫》中也为后人留下聘猫的“证据”:“闻到狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。”(听说别人家的猫要产仔儿,买来小鱼儿穿在柳枝上聘猫去。)

明代时,养猫达到了巅峰状态。据载,天启皇帝酷爱养猫,在专门紫禁城设立院落专门养猫,名为御猫房。下到平民布衣,上至贵人天子,都爱猫成癖。

以至于现在,我们还能在故宫看到那些优哉游哉的猫咪们。

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故宫猫:帕帕

本喵其实寓意丰富

关于猫的寓意,民间世代流传着“猫有五福”、“猫入福地”等说法,认为流浪猫进宅是“五福临门”大吉大利的事。有的地方还把猫当神,家家供着“招财猫”,后来随着遣唐使去往日本,在一上一下猫爪的挥动中,被追捧至今。

除此之外,人们还热衷于在画作中体现猫与蝴蝶的状态,“猫蝶”与“耄耋”谐音,猫蝶相戏,便有了“耄耋”的涵义,寓意长寿。“猫蝶图”的艺术形式和风格,也反映了文人雅士的清玩意趣。

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罗绣猫蝶石榴图面红木雕花柄团扇

公元前202年,汉朝建立,天下和平,社会气氛积极向上。长沙丞相家中,出现了一种纹样独特的盘子,它就是狸猫纹漆食盘。

圆圆的眼睛,胖胖的身体,尖尖的耳朵,与我们今天的家猫,并没有太大差异,但它的出现,并不简单,因为它的拥有者,就是著名的辛追夫人。

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彩绘猫纹漆盘 (湖南博物馆藏)

狸猫纹漆盘上,只有简单的三个字,君幸食。

翻译成现代语言,就是“吃好喝好”。可爱的猫,简单的字,实用至上,兼顾美观,一个新兴国家的形象,跃然而出。原本不登大雅之堂的猫,大大方方地栖息在贵族的餐盘上,呼吸着新时代的空气。

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除此之外,在2020年底山西出土的*物文**中,就有一组“猫爪”金饰。金饰背面有一横梁,为绳索穿系之处,专家推测它们可能是串饰或腰带上的饰品。

重点是这些饰品的主人是一位男性。试想一下,当他带着这么萌的装饰出门时,足以见得他对自己猫主子的重视,以及那颗珍视生命的善良的内心。

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“猫爪”金饰(山西考古博物馆藏)

本喵其实也很爱你,铲屎官

猫,又叫狸奴,它在古代的名字,也有很多雅趣。

清代咸丰年间,有一位叫做黄汉的人创作了一本《相猫经》,里面除了介绍了部分关于养猫的知识,也提到了一些文雅的猫的称呼。其中,最有名的莫属唐贯休有猫名“梵虎”,宋林灵素有猫叫吼金鲸,金希正有猫取名叫铁号钟,于敏中有猫叫冲雾豹。

全身头、身、尾、四肢漆黑富有光泽,四蹄雪白的称为踏雪乌骓;全身洁白无一根杂毛的称为浪里白条;全身深红色,无一根杂毛的称胭脂红宝等。

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青花猫式香熏

一只猫,它脆弱地可以瞬间被摧毁,也可以在有限的生命中,带给我们珍贵的温暖和记忆。与它相处,也许会被气得不轻,也会被它悄悄治愈。猫不会被驯化,只是愿意心甘情愿待在我们身边,就和那些千万个陪着我们的其他宠物一样。

它们不会说话,却可以在短暂的生命中,全心全意地爱着我们,并且教我们全然地去感受生命。

主编 /仓巴鹿人

撰文 /阿森

图源 /故宫博物院官网