行商和坐贾在北宋前并无明显的界定和地位的差别，唐的很多商人既有店铺又时常行商远游。而在北宋后商人的竞争中，坐贾由于城市化的加快，巨大城市的出现，入中贸易中交引铺户被坐商垄断，地位开始超脱起来。当时的坐商往往代表着更雄厚的经济实力，更加可靠的口碑和更牢固的政治关系。
由于商业活动性质的变化，从卖方市场向买方市场的转化，资金利用率的高低坐商对行商的优势，奢侈品行业坐商巨大的安全感。在宋代以后，坐商慢慢的开始压制行商代表了商人社会的主流，由于商业行为的排他性，在一些大城市中坐商甚至组建了最早的商业行会来打击行商。
一．宋代以前，由于古代商业整体不发达，行商和坐商的划分还不明显，宋代以后随着商品境界的迅速繁荣，行商和坐商的区别逐渐显露出来
1．宋之前：差别不大，休戚与共
在宋之前的商业环境中，商铺在规定的地点，规定的时间开放，商业发展还处于最初级的阶段。商业行为主要环节还在于物流，行商和坐商区别不大。
在唐朝之前，甚至是行商更加财大气粗一些，这里当然指的不是走街串巷的货郎。大的贸易都是行商在掌握，纯粹的坐商主要经营餐饮和小手工业品贩卖。
当时商人最主要的理念之一就是走遍名山大川，由于社会环境的不安定，为了保卫自己的商品，行商往往雇佣保镖护卫跑商的安全，这个时候他们才是大商人的代表，行贾天下的理念也是商人的正统理念。
在很多大城市，行商和坐商还没有根本的区别，一个店铺的业主可能隔几天就赶着自己的驼队去进行商业活动了。当时的商业活动反应没有那么灵敏，大商人在主要城市开着类似现在的连锁店，赶着货物去支援销售最好的店面。
2．宋代：经济差异，坐商崛起
宋代随着城市的迅速扩大，对商品的要求越来越迫切，同时源自隋唐的坊市格局开始瓦解，在城市的任何角落都出现了店铺，这些店铺当然有地段的区别。财大气粗的商人在最好的地段买下店面，经营热门的行业，这样，在店面的选择差异上就显示了不同商户的资金实力。
这些商铺主人往往成为了本市的市民，拥有住宅等不动产，和周围的邻居之间知根知底。像汴京这样拥有百万人口的大城市，最黄金的地段大都用来经营绸缎和金银等高档物品，这些养尊处优的店铺老板的公信度和号召力，自然不是风尘仆仆，浑身都是动物粪便味道的情商可以比拟的了。
坐上即使有些银两，也不可能背着绸缎和金锭满中国的山沟里乱串。坐商在奢侈品行业的高大上瞬间体现了出来，而奢侈品行业历来就是利润最高的行业。
3．迫于生计，行商供货
商品生产和客户直接沟通的环节已经被坐商掌握了，他们需要的只是物流而已，很多行商这个时候迫于生计成为了坐商的物流供应，行商和坐商就像现在的大型超市和货车车队一般。
对某种商品的定价在一个城市中被互相忌惮，实力相近的大批发商敲定，行商在这样的商业活动中被完全的孤立。人们自然相信他们购买过了的，邻居推荐的，总是在那里可以退换货物的商铺的。
宋朝可能产生了具有巨大经济能量的商业行会，而按照历史的惯例，这样的行会肯定背后有官方势力的支持，比较居无定所，无法给官老爷承诺的行商，坐商的优势更加的明显了。
二．行商与坐商不同的经营对象，促使双方地位发生转变，行商更多的针对商户，不直接与百姓产生交易，坐商则是双向的
1．北宋：酒类专卖，坐商特权
如果说奢侈品专卖还是商业行为的话，酒类的专卖就是政府给予坐商的特权了。宋朝的酒类有大约百分之六十的利润，榷酒制度保证大部分的利润由政府来掌握，它是酒类唯一的批发商。
然而分销还是需要商业活动的神经末梢，大量的酒类专卖店，他们自然是拥有门面的坐商掌握的。买朴就是买下一个区域的酒类专营权，他成为了最赚钱的商业活动，并且被坐商先天性的攥在了手中。
除了酒之外，醋和茶也采用了类似酒的制度，坐商坐享这些利润丰厚的行业，而行商甚至连竞争的资本都没有。
2．北宋：国防商化，商吏勾结
北宋长年和辽金西夏的战斗促成了入中制度的发展，商人包揽了军粮盔甲甚至战马等军需物品的供应，他们使用了钞引和交引这样的商业契约来运行商业活动，可以兑换茶油钱等硬通货。
而钞引的兑换必须是有资质的大的商铺，这自然又和行商没有任何关系了，这么巨大的国防工程油水自然是大大的。
有资质的坐商和负责管理这块事务的官吏勾结，在需要卖茶和需要买茶的双方间设置双向障碍，甚至索取贿赂，然后彼此分红。这是政府行政命令影响自由贸易的范例，在现在是要受到国际贸易组织的制裁的，然而在北宋，他却是坐商天降的福利。
三．古代社会对于行商与坐商的观感不同，也是由他们的商业活动特点决定的
1．公信力之间的差异
同样是卖包子的店，您是相信在你家门口开了三年的小王的包子铺呢？还是一脸大胡子能说会道的无名大叔的流动包子摊呢？我想正常人一定会选择小王的，所以你不用看不起宋朝人，他们也选择小王。
食品安全宋朝人想必也不会忽视，小王的包子哪怕难吃点，出了事最少还有个人能找对不对。坐商在饮食业中对比行商巨大的优势，也在其他行业中体现了出来。
小妹的水粉不合心意，能不能和店家磨磨嘴皮子变成胭脂。这绫罗的颜色夫人不满意，是不是可以调换成别的色彩。我首先得知道你在哪里才能进行以上行为，坐商的店一般情况下不会出现现在健身房，理发店办了卡一夜间跑路的情况，给了消费者一点点的消费信心。
2．老字号的形成
字号在古代的商业行为中具有独特的意义，现在传承了百年甚至千年的老字号很少听说有行商的。字号是几代人对一个品牌的认可，是一个城市，甚至一个族群对某样商品的赞誉。
古代那饭店着了火，第一个抢出来的都是炖了不知道多少年的老汤，汤还在，味道还在，其他的都是浮云。药坊那祖传的方子，更是爷爷吃了，孙子吃。人家花钱买的是放心两个字，人家把商业行为变成了文艺。
行商当然也有自己的文艺，他们倒是旅游了祖国的山川大地，但是在商业活动中，随着社会的进步和城市化的出现，行商那点东西开始不够看了。
3．愈快的资金运转
商业的根本就是盈利，做生意不到一定的境界，那目的肯定是发财，而坐商在这商业的本质方面也开始拥有了优势。
我们说信息就是财富，其实古人早就明白这个道理。今年黄河发大水了，那么这地方粮食肯定涨，四川的盐井打仗了，咱们的盐价是不是该提一提了？坐商对一座城市的了解，让他更容易做出商业的判断。
而行商也许消息得到的能早点，但是他怎么迅速的调整自己的商业行动呢？同样的本钱，坐商可能一年就把这个钱在商业社会进出了三次，而行商只有一次不到，哪怕我一次的利润不如你，更快的资金流转速度，坐商的财富明显增加的更快。
4．独特的行商模式-大商帮
我们前文所说的行商是一般意义上的商人，他们指的不是那些走街串巷的货郎，也不是明末后出现的商帮。
我们都知道晋商和徽商的商帮，恰克图和蒙古人俄罗斯人的茶叶交易，马帮与西南少数民族的商业往来。这样的行商区别于我们传统认知的行商，是独立的商业行为。
其实他们肯定也都有自己的店铺和销售网的，这些人不适用于我们前面所说的情况，他们是明清独特的政治环境下的商业产物。
结语：
坐商对行商的优势肯定是在宋代形成的，宋浓厚的商业氛围和暴涨的城市人口是坐商优势形成的基础。经济发展是社会发展的组成，摆脱不了社会发展的规律。坐商天生的资本展示和安全感让他们在市民社会更具有竞争力，宋代的大批发，零售模式已经高度相像于现在的商业模式。
行商具有古典的走遍天下的儒家商业理念，他在社会自己选择的坐商面前失败的一塌糊涂。商业的本质从宋代起就没有明显的变化了，品牌文化和灵活的供给关系变化组成的近现代商业文化也不会是一成不变的。
坐商的进化模式网商和更加积极，灵活的代购模式的行商在另一个时间空间展开了较量，我们将拭目以待他们竞争的结果。仔细观察行商和坐商在商业活动中交替前进的历史，将会是一场有趣而意义深刻的经历。
参考资料：
《资治通鉴》
《货殖列传》
《史记》
《中国经济通史》