孔笙执导的《鬼吹灯之精绝古城》，最近刷爆了朋友圈，成为继《琅琊榜》后又一“神剧”。之前类似题材的网剧、电影，比如《盗墓笔记》、《老九门》、《九层妖塔》，和收藏、盗墓、古玩有关的影视剧都非常火爆。其实除了导演、演员、编剧的实力以外，剧中各种造型逼真、精致的“*物文**”，古玩行里的“行话”，也是很多人关注的看点。
玉器篇
电视剧中王胖子这块玉是他父亲*疆新**剿匪留下来的，剧中陈教授认为这块玉至少有一千五百年至两千年的历史，上面刻的文字是鬼洞文。鬼洞族是古时西域的一个少数民族，在现实生活中是存在的。现在这个民族早已经灭绝了，据敦煌出土的一些典籍上记载，精绝国的女王就是鬼洞族人。倘若这块玉真的是一千五百年前的玉，那王胖子和胡八一可真没必要去为了几万块钱下斗跟大粽子争的你死我活了。
其实在现在拍卖中，值钱的玉可多了去了，玉可不是说越早越值钱的，还要看材质，雕工等等。剧中的玉器都是辽金玉器为主，那么小雅带大家一起来了解下辽金玉吧。
宋、辽、金时期，中国出现了南北对峙局面，宋、元灭金，而后元灭宋，南北合一。辽、金、元源自北方民族，文化、习俗与宋代有别有同，在玉器的制造与使用方面也有各自的独特风格。
由于辽金生活方式相近，玉器的风格也有很多相近之处。考古发现中有很多是辽、金、元玉器的代表作品，为研究这一时期的北方玉器提供了依据。
宋辽时间玉的图案及题材方面特点较为明确，一般有如下几种题材。
1．山林、动物题材。作品以山石、阔叶树为背景，以动物为中心图案，典型作品为奥里米古城出土的双鹿纹透雕玉牌。这一题材的作品考古发现虽不多，但传世玉器中数量却不在少数，作品以山林群鹿、山林虎踞、山林人物为主。
2．荷叶水草、水禽玉饰。北京平台涡古伦墓出土的玉饰为荷叶、水草、乌龟。黑龙江绥滨出土的玉饰中有鱼衔荷叶水草，图案题材略有变化。《金史》记金人服饰用“春水”图案。所言的“春水”图案，应是以荷叶、水草为主体的图案。
3．人物题材作品。目*考前**古发现的主要有两类，一类以上海西林塔发现的戏曲人物为代表，另一类以黑龙江绥滨中兴公社出土的玉人为代表。前一类作品是金代社会生活的表现，后一类作品应是在宋代作品的影响下出现的反映金人生活的作品。
4．天鹅题材作品。以黑龙江阿城齐国王墓出土的透雕天鹅衔荷叶水草帽饰最为典型。
宋辽时间玉在加工方式上应引起注意的是，金代玉器的透雕及镂雕加工。透雕为平面作品上的平面穿透加工，镂雕为立体块状作品上的穿透加工。这类工艺在我国北方金属器的加工中有着悠久的历史，又影响到了玉器的加工，在金代玉器中表现尤为突出。
瓷器篇
剧中大金牙让胡八一掌眼的这件万历年间的青花瓷碗，碗底落款“大明万历年造”，大金牙号称能够卖出三万元（故事发生在上世纪80年代），这件瓷器要是当时值三万元，现在拍出三百万都有可能。
明代万历，是明代历时最长的朝代，这一时期资本主义开始萌芽，社会经济有所发展，由于宫廷和上层社会对于细瓷的追求和废除禁海，致使瓷器产量剧增，青花瓷品种繁多，数量巨大，还出现了专供对外贸易的外销瓷。万历二十四年（1596年）器物造型也开始转变，形成了自己的风格，此风格一直影响了明末乃至清初青花瓷器的面貌。
万历青花胎土淘炼不够精细，所以总体质地不如前朝，较粗松，制作工艺也不如前朝精细。官窑小件器物胎体精细致密，且白腻，大器稍差，釉面光润肥厚，足内施亮青釉。民窑器胎体大多厚重，修胎不规整，琢器类有明显接痕，碗、盘类的圈足足径比较大，底足制作粗率，大多为粗砂底，有明显的跳刀痕，个别的是平底或浅宽圈足，底部中心落款处常有凹陷，露胎处有火石红和铁锈斑点。早期的釉面比较细腻、肥厚，光泽度强烈，玻璃质感极好，晚期的釉质稀薄，还常有缩釉现象。
面具篇
在剧中大粽子脸上的面具被摘掉后，活了过来肯定吓住了不少藏友观众，然而王胖子却不识货的将面具丢在一边去找其他宝贝，岂不知一般古代金属质地的面具以贵金属为主，所以这个面具最值钱！王胖子真是丢了西瓜捡芝麻！
很多观众不禁疑问为什么要在死者脸上罩上面具呢？其实有研究表明，面具可能是用来遮丑的。“当时金属面具比较流行，面具又被称为覆面。根据身份等级的不同，分为金银铜铁不同质地，是权力和地位的象征。一般契丹贵族去世以后，并非马上入葬，在外停葬的时间可能要半年甚至更多，等下葬时已经面目全非，有损贵族体面。”
剧中“行话”
剧中的一些词语让外行摸不到头脑，比如“摸金校尉”“倒斗”“粽子”之类的。懂得人自然都知道是什么，不了解的人可能要问“粽子”？能吃吗？盗墓的有自己的行话，和它比较有关系的古玩鉴定行当里面也有自己的行话，你要是不知道可是真的落伍了。
埋地雷：这个可不是地雷战里面说的埋雷，这个意思是指*局骗**，有人相信广大的农村地区有货，却不知道那些货可能是擅长作仿的高手，和当地的农民合伙搞出来的*局骗**。当你天真的一位农村人都很淳朴善良不会骗人的时候，你就是到了雷区。不过这种情况一般都是发生在“铲地皮”的那群人身上，他们经常去农村收货被称作“铲地皮”，一般的古玩老板和搞古玩鉴定的不掺和这种事。
行里人：从事古玩生意的同行人员。
跑道儿：购买或出售古玩行为的中间人，有的是与买卖相熟的亲友，有的是专门的经济人，不出资不合伙，只从中奔走，说成一笔交易。实际经纪人，拉纤的。
抄后路：生意本来是有人从中介绍的，但买主和卖主都抛开中间人，自行与对方直接交易（以便事后不提中介费），也防止“戴帽”。这是丧失职业道德的行为。
打眼：指判断有误，买了假货。古玩商人的经营全靠眼力，而眼力遭受打击，只有坏事。
漏儿：古玩商人购买古玩时，卖主不懂，好东西未被重视，行市也不明，因而古玩商人拣了便宜。从买东西的人说叫“捡漏儿”，从卖东西的人说是卖漏了。 身份：即古玩物件的品位。不是指人，而是指物。如瓶子与盘子比，古瓶当然比盘子身份高。有点象品相中的“品”。
皮壳：指古玩在历史长河中所受熏染，而呈现出外表上的历史痕迹。竹、木、漆、雕、青铜作品上，好象包上了一层油皮，这种油皮就叫“皮壳儿”。皮壳是历史积淀的产物。
卖相：指古玩不真或身份不高，但显得比较完整，古老或精致，在买出时显得“爱人儿”，易受买主欢迎，叫“有卖相”。相反，古玩虽真，但有残污或看上去不精致，则不受买家欢迎，即无卖相。
掌眼：购买古玩时，请高明的人替自己掌握一下尺度，以免在鉴定上有什么闪失。对于代替自己把握眼力的人，叫作“请某某先生来掌眼”。
邪价儿：出奇的天价。
一张：“张”不是货币数量，而是钞票载体的数量单位。此词甚妙，因可随货币的升值与贬值而浮动。80年代一张指十元；90年代已指百元。
看不好：倘若卖家说货绝对到代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说：“看不好”。
窜货场：这是古玩行业同业公会为其会员商户设置的行内古玩交易场所。行内人议价习惯用“袖内拉手”方式讨价还价，有利保持机密。
伙货：二人或二人以上合伙买卖古玩。买时一般大家都过目，但也有的不看货，声明一下“伙货”即可。售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。
搂货：古玩行商户可以相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。无论古玩价值高低，凡同行认识的人拿走，不用写收条，立一字据即可。近百年来行内人士没有发生“搂货”不认账、不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。
砸浆：古玩铺徒弟、伙计从同行中买来打眼货(或没看年代)，或价钱过高，掌柜可请公会调解，要求对方让价或退货，行话称之为“砸浆”。
小雅来提个问题，你们知道“搬砖头”是什么意思？在微信公众号中回复“搬砖头”，即可知道答案。
收藏本事一件很高雅的事，有收藏必定就有买卖，在买卖过程中做这些生意的人都知道这个圈子里的行话。如果外行去买古玩，行家和你几句话一说，就知道是“行里人”还是“行外人”。所以学习一下上面的专业术语还是不错的，没准哪天就用到了呢。电视剧中一些剧情都是虚构的，收藏圈真假参差不齐，有真有假，真真假假全靠眼力，在购买古玩时候还是需要小心谨慎的。