传自乌巢禅师的《多心经》，这一路被三藏在餐风宿水中常念，在披星戴月间常存，早已明彻在心，灵光自透。夏天的一个傍晚，幸见山路边有一村舍，三人打算前去借宿一晚，八戒边走边啍唧：“正好俺老猪也有些饿了，化些斋吃有力气了，好挑行李。”悟空骂他道：“你个恋家鬼！这才离开家几天，就生报怨！”八戒说：“哥啊，俺比不得你这喝口风也能喝饱的人。说实话我跟着师父的这几天，天天都吃不饱。”三藏说：“悟能，你要是家心重，不是个出家的，你还是回去吧。”八戒慌得跪下说：“师父，您别听大师兄瞎咧咧，他赃埋人呢。我是个直肠子，说肚子饿了就是肚子饿了，根本就没有报怨的意思，他却说我报怨，骂我是恋家鬼。我受了菩萨的戒行，又承师父的怜悯，情愿服侍您往西天去，誓无反悔，这叫做'恨苦修行'，怎么连师父您也说我不是出家的！”三藏说：“既然如此，你且起来。”那呆子纵身跳起，挑着担子，只得死心塌地跟着。
到了人家门首，三藏下马，悟空接过缰绳，八戒歇下行李，都伫立在树荫下。三藏拄着锡杖，正正斗篷，先奔门前问讯，见一老者正斜倚在竹床上，嘤嘤地念佛，他不敢大声言语，只轻轻地说声“excuse me......”那老者一骨碌跳下床来，忙敛衣襟出门还礼道：“长老，失迎，您从哪里来的，有事?”唐僧回答：“东土来的，奉旨上雷音寺拜佛取经，天晚想借宿一晚，劳驾。”老者听了摆手摇头道：“去不得。去西天取经太难了。要取经，往东天去吧。”唐僧听得太尬了，就不言语，但悟空素性凶顽，忍不住上前高叫道：“那老头，这么些年纪了却不懂事，我们出家人远来借宿，你不借也不用吓唬我们呀。要是你家住不开，我们只在树下坐一夜也行，不打扰你！”。老头扯住三藏道：“师父，我说啥了，您这个徒弟就这般冲撞我老头子。你看他长得多恶，拐子脸，别颏腮，雷公嘴，红眼睛，活像一个痨鬼。”悟空倒也不恼：“你这个老儿，忒不会看人！长得俊有个屁用，中看不中用，想我老孙，虽然块小，但结实得很，皮裹一团筋。”那老头说：“意思就是你有些手段喽。”悟空说：“不好王婆卖瓜，将就过得去吧。”老头问他：“你家又是哪的?为啥出家?”悟空说：“东胜神洲傲来国花国山水帘洞，自小儿学做妖怪，凭本事挣了个齐天大圣，因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾愆。如今脱难消灾，转拜沙门，保我师父上西天拜佛。怕什么山高路险，水阔波狂，我老孙能捉妖降魔，伏虎擒龙，踢天弄井。如果你家有什么丢砖打瓦，锅叫门开的事，我也能做。”那老儿却把悟空这番话当成了卖弄，哈哈大笑：“原来是个撞头化缘的熟嘴儿和尚。”老孙听了不爽：“你儿子才熟嘴儿呢！我这些时，跟着师父走得辛苦，你不想听，我还懒得说呢。”老儿也回怼了两句：“如果你不辛苦，不懒得说，那不成话痨了，活活得聒噪死我！不过既然你这么厉害，西天倒也去得。你们一共几个人?请到茅舍里安宿。”这老儿有点性格哦，吵都吵了，往外撵也说得过去，却让进屋住，三藏哥肯定受宠若惊：“多蒙老施主不叱之恩。我们一共三个人。”老头问：“哪一个人呢?”悟空指着老猪道：“眼瞎啊，那绿荫下站着的不是?！”老儿只是眼花，忽抬头细看，恰又是八戒那般嘴脸，就唬得一步一跌，往屋里乱跑，只叫：“关门！关门！妖怪来了！”悟空赶上扯住道：“老儿莫怕，他不是妖怪，是我师弟。”老者战战兢兢道：“好！好！好！一个丑过一个的和尚。”八戒也听不下去了：“老官儿，你要是以貌取人，那就大错特错了。我们丑自丑，但都有用。” （之所以不厌其烦地一句一句记下这些、与本回主要内容不太搭边的谈笑风生，实在是太喜欢这种活泼有趣。《西游记》不仅诗词写得好，它们对环境、外貌、动作都有补充和交待；语言描写得也好，能叫人一边看一边享受：享受它的言简意赅，享受它的不肥不柴，享受它的意味深远。）
正在这时，老头的家人——两个少年人，一个老妈妈，三四个小孩——敛衣赤脚，插秧而回，看到门前光景，一拥上前问道：“你们做什么的?”但八戒一回头，吓死两头牛，你说他还摆什么耳朵伸什么长嘴，吓得那些不明所以的家人东倒西歪、跌跌撞撞、踉踉跄跄，慌得三藏满口招呼：“莫怕，莫怕，我们是取经的和尚，不是坏人。”老头也搀住老太婆说：“不用怕，带儿女们家去。这师父是唐朝来的，他徒弟嘴脸丑归丑，却也山恶人善。”他们这才不怕了。
又搞得这么尴尬，三藏不免埋怨起两个徒弟来：“你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤的，这不是给我惹麻烦吗！”八戒说：“不瞒师父说，老猪自跟了你，还变俊了许多呢，以前在高老庄时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人。”悟空五十步笑百步：“呆子不要乱说，以后把你那些丑也收拾些儿。”三藏很无语：“你看悟空说的话，相貌是天生的，你教他怎么收拾?”悟空道：“把那个耙子嘴揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳贴在后面，不要摇动。”那呆子听了，真个把嘴揣了，把耳贴了，太听猴哥的话了。
晚斋时三藏忍不住追问：“老施主，起初您说西天的经难取，何也?”老头说：“不是经难取，是道中艰辛难行也，从这里向西三十里远近，有一座八百里黄风岭，那山中多有妖怪，你们要小心。不过这两位长老有许多手段，却也去得。”余下老猪风卷残云、一连吃了十多碗却仍是半饱，以及次日话别的情节，就一笔略过不题了。
这一去，果无好路朝西域，定有邪魔降大灾，不上半日，果逢一座高山，上接青霄，十分险峻，师父缓促银骢，悟空停云慢步，八戒荷担徐行。忽然一阵旋风大作，唐僧在马上心惊：“悟空，此风甚恶，与那天风不同。”八戒也说：“师兄，这风太大了，我们先躲一下吧，‘避色如避仇，避风如避箭’呀！”悟空不以为意：“风有什么好怕的！呆子真没用，风大就躲，那要是妖怪来了你咋办?！不必惊慌，等我抓一把闻闻。”八戒笑道：“师兄说笑呢吧?风也能抓得住！”“你不知道俺老孙有个‘抓风’之法。”悟空说着，让过风头，把那风尾抓过来一闻有些腥气，道：“果然不是好风！不是虎风，定是怪风，断乎有些蹊跷。”
话音未了，山坡下剪尾跑蹄、跳出一只斑斓猛虎，慌得那三藏坐不稳鞍翻身落马，倚在路旁魂飞魄散。八戒想让师兄照看师父，自己举钯赶上去劈头就筑。那虎直挺挺站起来，用前爪抠住自己胸膛，骨剌一声把个皮剥将下来，好不恶心，喊道：“我乃黄风大王部下先锋，奉命巡山，要拿几个凡夫去做案酒，你是哪里来的和尚，敢动兵器伤我?”八戒说：“我打你个孽畜！我等不是凡夫，是去西天拜佛求经者，你快点滚开，休惊了我师父，否则决不留情！”那虎边打边往下走，等他在山坡下的乱石丛中，取出两口赤铜刀，回身战得更盛。悟空把三藏扶起来，安慰他说：“师父，不用怕，你先坐这儿，等我帮八戒*倒打**那怪，咱们好走。”他们两下夹攻，虎先锋迅速败下阵来，打个滚，又变回一只猛虎。悟空和八戒紧追不舍，定要除根，虎先锋见他们赶得紧，又抠着胸膛剥下皮来，苫盖在那卧虎石上，使了个金蝉脱壳，把真身化成一阵狂风，径回路口，把个正坐在那儿念《多心经》的可怜三藏，一把拿住摄将去也。
虎先锋擒了唐僧回到黄风洞，向上跪拜说：“大王，东土大唐派往西天取经的三藏法师，被我擒来了，现在奉上给您做下酒菜。”洞主胆小怕事，不喜反忧：“我听说唐三藏是个神僧，手下有个神通广大的徒弟叫孙行者的，不过你是怎么把他捉来的?”先锋道：“他有两个徒弟，一个使九齿钉钯，生得嘴长耳大，另一个使金箍铁棒，生得火眼金睛，我使一个“金蝉脱壳”撤身，这才得空把白面和尚拿来。”洞主说：“且莫吃他。”先锋说：“为嘛?放着现成的肉不吃，不是傻子吗?！”洞主说：“吃了他不要紧，只怕他那两个徒弟打上门来，未为稳便。暂且把他绑在后园定风桩上，静观三五日，若他徒弟不来，那时吃一者他身子干净，二者不必再动干戈。或煮或蒸，或煎或炒，还不是任咱们自在享用！”先锋大喜：“大王深谋远虑，说得有理。”唐僧被七八个绑缚手索绑绳缠，不禁嗟叹不已，泪流不止，也不知道自己性命能不能保住。
悟空和八戒赶虎下坡，见它倒伏在崖前，都上前尽力去打，这才发现原来只是一块盖了虎皮的石头，悟空情知中了对方的金蝉脱壳之计，但回来找师父时，已是无影无踪。一看师父被妖怪抓走了，八戒抹着泪说：“天哪，往那里去找呀?！”悟空说：“莫哭，莫哭，一哭就挫了锐气，横竖就在这座山里，我们去找找吧。”他俩奔入山中，穿岗越岭，终于在石崖之下，发现一座洞府——黄风岭黄风洞。悟空把八戒留在山凹里看行李马匹，自己单枪匹马去掀妖怪的老窝。
小妖跑进去大喊：“不好了，不好了，一个雷公嘴毛脸的和尚，要师父来了！”黄风怪一时惊张，唤来虎先锋就颇有微词：“我叫你巡山，又没叫你捉唐僧，现在他徒弟打上门来了，咋办?”先锋大言不惭地说：“大王莫怕，我带五十个小校出去，把那什么孙行者捉来给你凑吃。”这是只傻老虎吧，守着大王说大话也就算了，对着齐天大圣也不知收敛：“你师父是我拿了，要给大王做顿下酒饭，你是来买一送一的吗?拿住你，一起凑吃。”把悟空气的，钢牙错啮，火睛睁圆：“我打死你这个剥皮的畜生！”果然不消三五回合，那虎就撑不住了，又没脸回洞，就往山坡上逃生，悟空在后面呼呼吼吼地追，正好被放马的八戒听到，一回头，是捉走师父的虎怪，举起钯，着头一筑，就筑了九个血窟窿，当场game over。
“干得好，猪老弟！这一仗给你记头功！不过拿了那鸟大王，才能救出师父，我现在回去索战，你还在这里放马。”“猴哥，你去，你去，我在这里截杀，你要是打败了老妖，还往这里赶哦。”
西游记冷知识之《多心经》
全经260字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理，认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该思想被认为是全部般若。