汉武帝下的罪己诏是不是自愿的 (汉武帝算缗和告缗的制度)

上一篇讲到

后世评价汉武帝一般都离不开“雄才大略”四个字。

汉武帝算缗和告缗的制度,汉武帝算缗告缗的作用

汉武大帝东并朝鲜,南吞百越,西征大宛,北破匈奴,使中国领土扩大一倍,自然是彪炳史册,光耀千秋。

可兵马一动,就是黄金万两,汉军马踏匈奴,收取河西,追奔逐北,封狼居胥山。

代价就是国库为之一空。

国库空了,仗还是要打的,于是汉武帝就颁布了一系列的法律,从民间收割财富。

比如收取6%的财产税,现在来看,6%的财产税并不高,而且是让你主动申报。

那为什么仍有大部分的人去少报,瞒报或者是不报呢?

你不报,结果一道“告缗”令下来,没收你的全部财产。

谁让你不遵守法律的。

后来又发行皮币、白金币、赤仄钱,结果民间盗铸严重,就都废弃了。

法律

汉武帝算缗和告缗的制度,汉武帝算缗告缗的作用

法律是由社会认可、国家确认、由司法机关保证实施,对全体社会成员具有约束力的一种行为规范。

大多数人看来,法律是神圣的、严谨的、无可争议的,是维护社会秩序,保障公民人身安全与利益的。

你要是想做违法的事,身边的亲友就会和你说:不行啊,这是犯法的啊,要去坐牢啊。

你要是遇到了不公正的待遇,你也会对怒吼:还有王法吗?还有法律吗?

所以言外之意,大家都认为法律都是正义的。

我们从小就被教育,一定要做一个遵纪守法,不违法乱纪的好公民。

那我问你: 法律,都是谁制定的?他们就是对的吗?

汉武帝规定:买了爵位,不会让你去当兵。也不征用你当劳力,免除徭役。

结果朝令夕改,爵位低的还是要服劳役。你花钱买了爵,但最后并没有免除徭役。

权威未必是正义的。

北美

英国为加强北美殖民地对宗主国的经济依赖,于1651年和1660年先后颁布的两个条例。

1651年的条例规定,殖民地运输货物至英国或另一殖民地,或欧洲商品运送英国及英国的殖民地,均须使用英国船只装载。

1660年条例规定,凡经指定的物品,必须首先运送至英国海峡和英属领地,然后方得转销各地。

意思是:

  1. 要向英国交税。
  2. 必须采用英国船只。
  3. 禁止殖民地和其他国家直接进行交易。

英国的目的,就是为了控制殖民地经济的发展,独占殖民地市场,禁止殖民地和其他国家直接进行贸易。

于是殖民地的交易,处处受到限制。

那这个法案合法吗? 合法。完全符合立法的程序。

但从一开始,这条法律就没有执行过。

美国最初叫做新大陆,the new world,这是一个新世界,自由的世界。

你们关起门制定的法律,又没和我商量,关我什么事?

天高皇帝远,你的法令还是要总督、官员来实施的。

于是到了新世界的公民,偷偷递包烟,塞点钱,官员捞到了油水, 睁一眼闭一眼,也就过去了。

再说纽约港周围有无数的小港口,你管得过来么?

于是很多人,偷偷在缺乏管理的港口卸货交易,逃避关税。

结果就是,这些地方越来越繁荣,最后还出现了纽约这样的大城市。

汉武帝算缗和告缗的制度,汉武帝算缗告缗的作用

递烟

之前看过一个小故事,忘了是谁写的了,只记得大概是这么说的。

说汉代时期有个农民老王,有一天找到了赵老爷,想租赵老爷的田。

赵老爷问老王:你家不是有地么?怎么还来租我的地呢?

老王就说:我把地给卖了。

赵老爷就很奇怪:你为啥把地卖了,反过来还要租我的地呢?自己的地不用租金多好啊。

老王说: 赵老爷您不知道,这不汉武帝发了一条“告缗令”么,原来文景二帝时,只收不到2%的税,如今税翻了这么多倍,再加上各种苛捐杂税,买爵位花的钱,算来算去,压根养不活全家老小啊。于是就把地卖了。

赵老爷说:那你把地卖了,以后怎么办啊?

老王说:我这不是卖了地,来租您赵老爷家的地吗? 我卖地的钱,拿出一部分,付给您当租金。 反而比我原来种的地还多。而且我只交租金,不用再交税了,这样算,还是赚的。

赵老爷说:租地这么合适,那我也把地卖了吧。

老王说: 您是当官的,不用交这么多税。

人民总会想办法避税。加了税,财产反而会移向有权阶级。

民权

汉武帝一生雄才伟略,率领大军,东并朝鲜,南吞百越,西征大宛,北破匈奴。

国库花光了,没钱了,就颁布算缗令,奉天承运皇帝诏曰。

算缗令一发,于是富豪皆争匿财,那就再发一条告缗令。

于是杨可告缗遍天下,中家以上大抵皆遇告。

你汉武帝制定的法律就一定对吗?征收重税就能发展生产力吗?

未必吧。

结果呢民偷甘食好衣,不事畜藏之产业,商者少,物贵。看起来很眼熟吧?

有势力的官员也许可以不受影响。

那汉武帝时期一般的小民,能怎么办呢?

我们拿什么保护自己呢? 今天收2%,明天收6%,后天收10%。

面对汉武帝不公正的邪恶的法律,人民能做什么呢?

这种时候,投机取巧、钻漏洞就是上天赋予人民的权力。 这就是递根烟的权力。

基本盘坚决拥护,90%人民能自觉遵守的法律,这才是好的法律。

像商鞅变法,就是创造了新的基本盘。

如果不是,那么一定不能长期施行。

恶法非法。

因为恶法本身,人人都钻漏洞,执行成本极高,也就难以执行了。

国家享有立法的权力,而人民具有改正的权力。

道家讲“阴阳”。

你看汉武帝立法,无法更改,是阳的力量。

下面的人,小心隐蔽的钻漏洞,是阴的力量。

阴阳调和。 法律才日趋正义。

天子牧羊,牧羊人以为自己在驱赶羊群,其实他只是跟着羊群前进。