武功县是中华农耕文明始祖后稷的故里，武功镇东河滩交流大会也由来已久、渊源深厚。相传上古时期每年春季，后稷在教稼台前教农稼穑，授民于农耕技术。每年农历十一月初七至十七日，共十一天在教稼台前漆水河滩上举行。过庙会这一传统的民俗文化，在我国历史悠久，广为流传。
但若追其始源，武功当为久远的传承之地。郑家坡先周遗址和后稷教稼台就是很好的实物例证。教稼台它既是后稷向云云众生示范稼穑的讲台，又是后来人谢天拜地，感恩姜嫄后稷的祭台，这些实物的显现是记载中国最早庙会的雏形。武功镇东河滩物资交流大会就是人们为纪念后稷而举行的古会。以感谢他教会了人们知时节、勤耕耘，并感谢他为当地带来的农业丰收。后逐年演变，发展成为今天的武功河滩会。
后稷是我国农业始祖，曾在武功镇东门外的教稼台教民稼穑——向全国慕名而来的群众宣讲农业耕作技术。武功镇冬季物资交流大会（俗称“河滩会”）传说起源于此。每年这个时候可谓人山人海，祭农神，庆丰收，学经验，物资**，并有歌舞、杂技、戏曲等节目助兴。河滩会承载的历史，烘托出后稷“教民稼穑·树艺五谷”丰功伟业，
后来逐年演变，发展成为今天的“武功河滩会”。如今的“武功河滩会”，不再有以物易物的景象。每年来自各地商户、四方百姓云集于此，人们销商品、品小吃、看歌舞、玩杂耍、听戏曲.在这里可以看到陕西关中地区农村最纯正的人文风俗。
在武功镇河滩会上，74岁的王老汉和一个中年男子，手拉着手不时还耳语几句。哦，原来是他们为了买卖交易‘方木’在‘捏码子’，也就是在讨价还价呢。‘捏码子’即不伤和气又不影响他人交易。这种交易方式也是我有几十年没有见过的，现在的年轻人基本都不会了，真是很难见到，很新鲜的画面。
在武功镇的河滩会上，一个江湖野牙医用谄媚的表情和套近乎的动作，忽悠老汉拔牙。
在武功镇河滩会上，一家秦腔剧团正在这里演出‘窦娥冤’，一个爷爷抱着小孙女聚精会神的看着台上精彩的戏
几家家做武功饸饹的摊点老板，正用老式的压饸饹的机子压着饸饹。每次压饸饹都是很费劲，有时要两个人同时压，这样压出来的饸饹才筋道，再浇上老板娘烧制的辣子酸汤，那才叫个香，是方圆几个县区有名的小吃。
喝老茶的摊子上，一个从西安来逛会的美女看见老汉们喝老茶的场景，好奇的也坐在老汉们中间，也想品品老茶的味道，老汉们看见一个美女坐在他们中间也高兴，热情的招呼着。这老茶，老汉，美女形成了一个有意思的景象
81岁的王老汉在这里摆起了煮老茶的摊子，不时有逛会的老汉来品茶。王老汉这煮的老茶有香片，有砖茶，有胡茶，有红茶，也有茉莉花茶。这种煮的老茶的场面，我可几十年都没见过了，以前下乡插队的时候，在老乡家里和*会集**上经常看见，老乡也常让我们喝呢，这种煮的老茶没喝习惯，喝几口就‘醉’了，头发晕，肚子烧。这老茶煮的时候，放的茶叶很多，要比现在流行喝的铁观音茶放的茶叶要还多，它讲究的是煮到，熬到，有的煮的时间很长，往出倒的时候茶水甚至可以“挂丝”。越是这样的茶，老汉们喝的才过瘾，可以使人提神醒目，精神兴奋，老汉们抽着旱烟，品着老茶，吼着秦腔，这才有味，才是享受人生的最高境界。
江湖野牙医竟用电工用的“尖嘴”钳子给这一男子拔牙。
在武功镇的河滩会上，羊肉泡，锅盔像锅盖，典型的老陕的符号
75岁的张老汉在这里卖他自己种的旱烟的烟叶，烟沫以及代购的雪茄烟
老式的修理眼镜摊已经在农村很难看到了
除了这些还有好多好玩的好吃的，就不一一介绍了，有兴趣的话今年来大武功看看！！！
赶紧过来，专车接送
