在中国十九个起着纪年作用的主要历史朝代中，汉唐两朝最能牵动我们中国人的心弦，我们常用汉唐盛世来形容中华文明。

唐朝从公元618年6月18日李渊建国，到公元907年唐哀帝李柷让位于朱温，大唐一共存续了289年。唐朝一共经历包括武则天在内的二十一位主要帝王，流传至今的唐诗有五万篇左右，涉及二千多位诗人。其中包括无名氏（佚名）诗人创作的诗篇，以及解放后通过考古发现与文献研究补充的唐诗。

在《诗忆中华》大唐王朝这一集，我主要分享三部分诗词文化：诗学常识、唐代词文化、重点诗人名篇推荐。当然，在《诗忆中华》唐朝历代皇帝事件中也推荐了一些同时代的诗词名篇。

第一部分 诗学常识

唐朝诗人的雅称与经典诗句推荐（1）：

1、斗酒学士：王绩（王绩生卒年：约公元589年—644年）

王绩诗句：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

2、苏李：苏味道与李峤(苏味道生卒年：约648年—705年，李峤生卒年约 645年-714年）

苏味道诗句：火树银花合，星桥铁索开。暗尘随马去，明月逐人来。

李峤诗句：解落三秋叶，能开二月花。过江三尺浪，入竹万竿斜。

3、诗骨与诗文宗：陈子昂（生卒年约659年-702年）

陈子昂诗句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论？

4、诗家夫子与七绝圣手：王昌龄（生卒年约698年—757年）

王昌龄诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还；青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高明月照长城。

5、杜诗韩笔、又称杜诗韩文：杜甫诗、韩愈文

杜甫诗：国破山河在，城春草木深。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

韩愈诗：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈文：《师说》《马说》《谏迎佛骨表》

师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也……。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。

6、五言长城：刘长卿（天宝年间进士，唐代宗年间活跃）

刘长卿诗句：

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

7、诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维 ，诗鬼李贺

8、诗魔、诗王、酒狂：白居易，唐宣宗称白居易诗仙

9、诗杰王勃、诗豪刘禹锡 ，诗奴贾岛 ，诗囚孟郊，

10、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

王勃诗句：城阙辅三秦，烽烟望五津。海内存知己，天涯若比邻。

杨炯诗句：骢马铁连钱，长安侠少年。帝畿平若水，官路直如弦。

卢照邻诗句：虏骑三秋入，关云万里平。雪似胡沙暗，冰如汉月明。

骆宾王诗句：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒

西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。

一抷之土未干，六尺之孤何托？

请看今日之域中，竟是谁家之天下？

11、温八叉、温庭筠；温李，温庭筠与李商隐；温韦，温庭筠与韦庄

12、大李杜、李白与杜甫；小李杜、李商隐与杜牧。

李商隐诗句：无题系列：

近知名阿侯，住处小江流。腰细不胜舞，眉长惟是愁。

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

杜牧诗句：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

唐朝诗体文化（2）

1、元和体与长庆体

元和是唐宪宗李纯的年号，长庆为唐穆宗李昴年号。元和体与长庆体是元和与长庆年间流行的诗体，以白居易、元稹作品为代表，以故事性作品长律为主，比如《长恨歌》《琵琶行》《连昌宫词》等。元和体与长庆体相承，是后人对时代诗体的称呼，即元白体。

2、新乐府运动：

新乐府运动是由白居易、张籍、元稹等人发起的诗歌复古运动，希望恢复周朝的采诗制度，发挥诗歌的谏讽作用，以实现诗歌的反映社会问题，促进社会进步的作用。

新乐府运动产生于唐德宗末年，以中兴唐朝为己任。白居易提出的新乐府运动的口号是：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”白居易主张诗歌要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。

3、古诗、古体诗与今体诗：

关于古诗的定义与分类有很多种，但万变不离其宗。

古诗，即古代诗歌，按后来的历史断代法将*片鸦**战争以前的历史划为中国古代史，那么*片鸦**战争以前创作的诗歌为古代诗歌。实际上，我们平常习惯将清朝及清朝以前的诗歌定义为古代诗歌，即古诗。

古诗按格律与结构可分为古体诗与今体诗两大类。讲究格律与结构要求的古诗为今体诗，其余部分的古诗为古体诗。

3.1今体诗

今体诗，又名近体诗、格律诗，是对诗句结构、平仄、对仗、声韵要求较高的诗歌形式，今体诗最早出现在南北朝时期，在初唐得以充分发展。

今体诗主要分为绝句与律诗两大类。绝句为两联四句，分为五绝、六绝和七绝；律诗分为五律、六律、七律和排律四大类。五律、六律和七律为四联八句，排律也叫长律，为五联及五联以上。

绝句和律诗在字数、句数、声韵、对仗等方面有严格的要求。对于诗词爱好者而言，绝句和律诗的创作要以杜甫、白居易、陆游等大家的经典名篇为范本，每一类体裁参照两三篇经典诗文为例。但即便是杜甫创作的的经典绝句和律诗，其句子结构和平仄用法也存在较大的差别。所以，近体诗的创作虽然以名篇为范本，但不能钻牛角尖，诗歌以言情叙事为宗旨，不能为了格式而固定诗歌的思想。

3.2古体诗

除了今体诗以外的古诗均称为古体诗。以前，我们认为在汉武帝时期中国出现了汉乐府，管理国家的乐舞（诗歌）事务。近些年来，根据咸阳城考古发现，秦朝时我国就出现了管理诗歌乐舞的机构乐府了。

相对于今体诗而言，古体诗没有格律要求，诗歌篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体等多种形式。

中国是诗的国度。中国古代诗歌应该与舞蹈一样，产生于原始社会末期，是伴随着祭祀、农牧生产活动而产生的艺术形式，后随着社会发展，诗歌也逐渐进化成为诗、歌、词等多种不同的细分形式。

第二部分 唐代词文化

说到词，很多人会想到宋词。但唐朝也是我国词文化发展的重要时期。现在普遍认为词的萌芽出现于南北朝末期，晚唐五代时期得到充分发展，两宋时期达到顶峰。

词是一种特殊的诗歌体裁，又名诗馀，长短句等。长短句，顾名思义，一般情况下的词句长短不一，但古体诗当中也有长短不一的作品，叫杂言诗。

杂言诗与词的长短句有何区别：

第一、词有固定字数与结构，声韵要求较高，而杂言诗没有相关要求。比如李白的《蜀道信》，杜甫的《兵车行》等都是杂言诗。“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰”这是杜甫创作的杂言诗，不是词。

第二、词的创作要符合曲调、词谱（词牌）等要求，词是配合曲调来吟唱的。而杂言诗没有曲词要求。经过千年的发展，我国有词谱（词牌）近千个。

第三、一般情况下，词分小令、中调和长调三种，58字以内为小令；59到90字为中调；长调91字及以上。词如果只有一段，叫单调；如有两段，叫上下阕或双调；如果有三段或四段，叫三叠或四叠。

第四、虽然词叫长短句，但有的词的句子是整齐的。比如李白最有名的《清平调三首》就不是长短句，是配合乐师吟唱的好词，句子等长的词。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

再比如刘禹锡的《竹枝词组诗》实际上也是七言词，不是长短句，其中最有名的两篇为：

杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无情却有情。

瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

刘禹锡的这两首经典唐诗就是词。

下面为大家推荐几篇经典唐词。

忆秦娥 李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

李白创作的《忆秦娥》是闺怨类诗词，是《忆秦娥》的正体。毛主席的《忆秦娥-娄山关》就是参照李白《忆秦娥》创作，并赋予其革命精神：

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

李白创作的《菩萨蛮-长亭更短亭》也是千古名篇：

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程？长亭更短亭。

唐朝张志和创作的《渔歌子》和白居易创作的《忆江南》都是名词。

渔歌子 张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

张志和出生于公元734年左右，从小便是神童，与韦应物年龄相仿。据传，张志和去浙江湖州拜会颜真卿时不幸落水而死。渔歌子是词牌名，也叫渔父、渔父词，张志和创作的《渔歌子》是正体，在张志和健在的时候便传入日本，风迷日本。

白居易创作的《忆江南》也是著名的小词，忆江南又名望江南：

忆江南 白居易

江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

唐朝，对词文化贡献最大的两位诗人应该是晚唐诗人温庭筠和韦庄。

温庭筠，大约生于公元812年，元和年间，太原或晋中人，晚唐著名诗人，词人，别称温八叉、温八吟。为花涧派创始人之一，与韦庄合称为温韦，与李商隐合称为温李。下面推荐三词：

望江南（一）：温庭筠

千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花。

摇曳碧云斜。

望江南（二）：温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

菩萨蛮 温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。

新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

再对比下温庭筠创作的《菩萨蛮》：

菩萨蛮 韦庄

洛阳城里*光春**好，洛阳才子他乡老。

柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。

凝恨对残晖，忆君君不知。

韦庄，生卒年（公元836年-910年），长安人，大诗人韦应物的后裔，是五代前蜀国开国皇帝王建的丞相，晚唐五代著名诗人、词人，与温庭筠同属花间派创始人之一。最后为大家推荐两篇韦庄创作的不太常见的经典小词：

思帝乡 韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流。

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能休！

一般材料对本词的解释是女追男的爱情词。针对唐朝流行行卷诗，我猜测这一首词也可能是韦庄以爱情为题材，向某位“老师”或*官高**送上的行卷诗，或许就是给前蜀皇帝王建写的行卷诗也是有可能的。

女冠子：韦庄

昨夜夜半。枕上分明梦见。

语多时，依旧桃花面。

频低柳叶眉，半羞还半喜。

欲去又依依，觉来知是梦，不胜悲。

本词也是韦庄创作的著名情诗，但我总感觉本词是韦庄对大唐故国的无限怀念，人生好像梦一样，大唐王朝终成梦里山河！

本文有同步视频，可通过头条号或西瓜视频“老尹诗史话中国”观看。

第三部分 唐朝著名诗人简史与诗篇推荐

李白生平与典故（1）

李白大约出生于公元701年，武则天称帝的第十一年，是年女皇78岁，诗佛王维与李白同年出生。关于李白的出生地有多个版本，但一般认为四川绵*江阳**油是李白的故乡。

关于李白的家世，有文献说李白是西凉开创皇帝李暠的后裔，李唐皇族也说自己是李暠的后裔，如果这种说法属实的话，李白与李唐皇族是同宗的。

李白字太白，号青莲居士。李白在家族中排名十二，按当时人的习惯，李白被称为李十二，李白的别称还有李翰林 、李供奉、李拾遗、诗仙等。

关于李白几次到过长安未有定论，不可能有定论。李白不是皇帝，又不是*官高**，只是文化名人而已。在古代连正史记载都存在严重偏差的情况下，我个人认为，像李白与杜甫这样的文化名人几次到过长安是永远的悬疑，他们的出生时间也是参考时间。

目前主流观点认为李白三次到过长安，第一次是公元730年李白到长安，曾居住在终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆；第二次是公元735年左右，李白二次来长安，结识了玉真公主与贺知章。这次与贺知章相逢，使李白拥有了谪仙的美名。

李白与贺知章是在长安紫极宫相识的，二人年龄相差42岁，属于祖孙年差的超级忘年交。贺知章是武周年间的状元，字季真，浙江四明人，号四明逛客，是盛唐时期的文学泰斗、翰林学士。此前李白与贺知章均听过对方大名，但未曾相见。

开元十三年春天（公元735年），李白35岁，贺知章77岁。有一日李白到紫极宫踏春，忽然看见一位须发皆白、仙风道骨般的老者面对如烟垂柳吟诗：

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀！

听完“二月春风似剪刀”一句，李白不由称赞：好诗！好诗！

老者被李白的称赞打断，马上问题：阿郎是？

李白回答：绵州李太白！

你就是绵州李太白，久仰大名。贺知章还礼道：仆乃四明贺季真。今日幸会，一同到酒肆小酌如何？

于是贺、李二人到酒馆深聊。李白取出昨夜刚刚写就的《蜀道难》请贺知章点评。贺知章虽然有点老花，大意浏览之后便吟诵起来：

噫吁嚱，危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援……

读到这里，贺知章脸色大变，失声说道：如此参差错落、音韵和谐、浑然天成的诗篇非凡人所写，你、你一定是神仙贬谪人间，太白金星下凡吧。

从此，李白便有了谪仙的称号。

当时的贺知章已是玄宗身边的*官高**，出来一般不随身带钱，但表明身份的金龟必须随身携带。与李白吃完酒后，贺知章发现没钱结账，就用金龟抵押，几日后用钱赎回。

九年后贺知章在老家去世（公元744年）。第二年李白到浙江四明悼念老朋友，想到当年的金龟换酒，李白不仅潸然泪下，写诗道：

对酒忆贺监 李白

四明有狂客，风流贺季真。

长安一相见，呼我谪仙人。

昔好杯中物，翻为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。

这就是李白与贺知章的千年不老情，这就是我们唐诗中真挚的友情。

李白第三次到长安是在公元742年，这一年相对准确，因为受玉真公主与贺知章推荐，李白因召入宫，不久还被李隆基赐封翰林。作为唐明皇的*用御**诗人，李白曾经在长安兴庆宫中创作了著名的《清平调组诗》：

清平调 其一：

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

李白通过本诗赞美杨贵妃的美貌如同仙子。

清平调 其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。

在本诗中，李白换了一种比喻方式，用西汉超级美女赵飞燕比喻杨贵妃的美丽。

清平调 其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干

本诗描写了杨贵妃因美貌而得到唐玄宗李隆基的宠爱。

就是这组优美的《清平调》注定了李白再次离开长安的命运。根据明朝冯梦龙的《警世通言-李谪仙醉草吓蛮书》一文，李白被唐玄宗的宠臣高力士所谗言，李白本意是用赵飞燕比喻杨贵妃美若天仙，但高力士诬陷李白用赵飞燕讽刺杨贵妃误国，所以李白被迫离开长安，高力士也报了“力士脱靴”之仇。

当然，这只是文学作品而已，并不代表历史真相，杨贵妃误国却是真事，虽然误国的根本在李隆基，但杨玉环的责任不可推脱。

与大家分享一篇李白创作的讽刺政局的诗《古风》，其中涉及诗词创作的时间虚写技法：

古风其一 李白

一百四十年。国容何赫然。

隐隐五凤楼。峨峨横三川。

王侯象星月。宾客如云烟。

帝京信佳丽。国容何赫然。

斗鸡金宫里。蹴鞠瑶台边。

举动摇白日。指挥回青天。

当涂何翕忽。失路长弃捐。

独有扬执戟。闭关草太玄。

隋唐时期的洛阳是东都，也叫神都。五凤楼是洛阳的名楼，洛阳宫城应天门上的五座崇楼。所以本诗极有可能是李白在回长安路过洛阳时创作的。

有的文章或诗文网评论：本诗首联“一百四十年”是李白写错了，应该写成“一百二十年或一百三十年”，这是典型的用今天的语文逻辑指导唐人写诗。

“一百四十年”确实属于时间虚写。为了诗词的语感及结构要求，唐宋以来的诗词创作中常用年限“虚写凑整”的方式写作，虚写即可以大数向下取整，也可以小数向上取整，根据诗人当时的语感及创作习惯决定，而不是采用今天的四舍五入原则。

比如，四百二十年可以说成五百年，十六年也可以说成十年。这种表达屡见不鲜。

白居易创作的《西凉伎》中的名句“自从天宝兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。”诗中的犬戎比喻吐蕃，安史之乱后西域为吐蕃占领，公元764年，凉州又为吐蕃攻占，白居易创作此诗大约在公元809年，时间正好过去四十六年（虚年计算），诗句“凉州陷来四十年”是采用向下取整法的方法表示时间。

*疆新**唐代交河故城

再比如，陆游在公元1180年五月十一日的夜间做了个梦，收复西域故地的美梦。陆游在梦中写了首诗，起来后凭记忆将梦中的诗句记录下来：

天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。

五百年间置不问，圣主下诏初亲征。

.......

陆游诗中的意思是：安史之乱以后，中原王朝对西域失去了控制，至今已近五百年。昨夜，我梦见当今陛下下诏收复安西、北庭等地，并且是御驾亲征，令人振奋。诗中的圣主是宋孝宗赵昚（shèn），赵构的养子，宋光宗赵惇的父亲。

学好诗词要拥有一定的历史基础。安史之乱持续时间为公元755年-763年，到陆游做梦时的公元1180年，时间过去420年左右，陆游采用了向上凑整数五百年的表达方式。所以，诗词中的虚写时间向上向下均属正常。由此可知，李白的诗句“一百四十年，国容何赫然”表示的唐朝建国周年范围为131年-149年，唐朝建国于公元618年，所以本诗的创作时间应该在公元749年至公元767年之间。因为公元755年爆发的安史之乱使唐朝衰落，并且先下洛阳，后占长安。所以此诗的创作时间应该在公元公元749年至公元754年。结合有些学者研究李白可能在公元754年回长安检举安禄山的反叛迹象，所以本诗创作于公元754年是大概率事件，是李白回长安路过洛阳时创作的诗篇。

本诗是讽刺天宝后期达官显贵们醉生梦死生活的诗篇。“斗鸡金宫里。蹴鞠瑶台边。”反映了唐玄宗痴迷于斗鸡、打马球、踢足球等奢迷生活，疏于政务，这是盛唐衰落的根本原因。面对如此国运，作为一介平民的李白而言，只有“独有扬执戟，闭关草太玄”了。

李白的这一组《古风》共有五十九篇，除“一百四十年，国容何赫然”是一首鲜明的讽刺政治的诗歌外，其他诗篇基本上都是旅游、怀古与求仙题材，应该是李白看透政局后对人生与国运进行的系统“思考”！

杜甫生平与名篇推荐（2）

杜甫字子美，别号诗圣，杜少陵，杜陵野老、杜拾遗等。杜甫生于公元712年。这一年，唐睿宗李旦将皇位让于儿子李隆基，自己又当了四年太上皇。第二年，公元713年便是开元元年。

杜甫出身于书香门第，属于名门望族，但中年以后历尽坎坷。杜甫的祖父是杜审言，对今体诗的发展作出了较大贡献。杜审言擅长五律，与诗骨陈子昴、少连宋子问关系友善，与李峤、崔融、苏味道一起被称为"文章四友"。所以，杜甫的诗学才华在一定程度上继承了祖父杜审言的优秀基因。

杜审言诗文非常优秀，可惜流传下来的作品不多。前些年我在统计诗词分类的时候发现过一篇杜审言的五律，是他在安南、也就是今天的越南所作的经典诗篇：

旅寓安南 杜审言

交趾殊风候，寒迟暖复催。

仲冬山果熟，正月野花开。

积雨生昏雾，轻霜下震雷。

故乡逾万里，客思倍从来。

诗中的交趾即安南，历史上也叫交州，交趾郡，治所在今天的越南河内。本诗是一首旅居思乡诗，也反映了越南与中原地区的气候差异。

古时候，兄弟排行第二为仲，季节中的第二个月为仲月。仲冬是冬季第二个月，应该是公历的十二月左右。唐朝时期的仲冬时节，都城长安是“秦中岁云暮，大雪满皇州（白居易）”，这一时节杜审言在安南（河内）见到的南国景色却是“交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。”

杜家在历史上属于名门望族。杜甫的母亲崔氏属于唐太宗李世民一脉，崔氏的外公是义阳王李琮，而李琮是李世民的亲孙子。所以杜甫是李世民的六代外孙，属于皇族远亲。李琮在武则天称帝期间受到过*害迫**，到杜甫父亲杜闲一代衰落。

杜甫与唐朝皇族关系

杜甫（1）--杜母崔氏（2）--杜甫外婆李氏（3）

--李氏父亲义阳王李琮（4）--李琮父亲李慎（5）

--李慎父亲太宗李世民（6）—李世民父亲高祖李渊（7）

我们还可以从杜甫创作的《送重表侄王砅评事使南海》一诗中看出其祖上曾经的“辉煌”。

送重表侄王砅评事使南海 杜甫

我之曾祖姑，尔之高祖母。

尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。

长者来在门，荒年自糊口

….…

杜甫的曾祖姑父，曾经是大唐开国功臣，和房玄龄、杜如晦这些名臣是朋友，长者是唐太宗李世民，也曾到杜甫的曾祖姑家做客。所以，在唐朝开国时杜家绝对是声名显赫。

从杜甫向上溯源八百年，杜甫的祖上是汉武帝时期的重臣、御史大夫杜周；从杜甫向上溯源五百年，杜甫的祖上是西晋名将、著名学者兼发明家杜预。

在这里，必须介绍下杜预：

杜预是我国明朝以前唯一一位在文庙与武庙*共中**同供奉的先贤。

论军事才能与功绩，杜预是三国后期著名军事家，深受羊祜与晋武帝司马炎的重视，被人称为“杜武库”，接替羊祜任镇南大将军，是西晋王朝消灭东吴、统一全国的主要军事统帅之一，留下了势如破竹、将帅之风等典故；

在文史学习方面，杜预非常重视历史学的研究，尤其擅长《春秋左传》，达到痴迷成癖的程度，时人有三癖之说：王济马癖，和峤钱癖，杜预左癖；换句话讲，王济爱宝马，和峤爱金钱，杜预爱《左传》，只有杜预是愿意研究学问的高管。

在治国方面，杜预曾任度支尚书达七年之久，管理全国的税收，并且配合其他“部委”在农业生产、粮价稳定、盐运管理、法律制定等方面采取了许多创新措施，为“太康之治”做出了巨大贡献，死后开府仪同三司；

在发明创造方面，杜预主持设计了适用于舂米、制药、造纸等行业用的水利连碓机，这是一种利用水动力进行粉碎的机械，提高了许多行业的劳动生产效率。在浙江温州的部分山区，水碓机一直使用到上世纪九十年代末。

杜预是长安杜陵县人，杜陵县也叫杜邑、杜陵邑，因汉宣帝刘洵的杜陵而建的小城。杜陵县遗址位于今天的西安曲江西北妇幼中心东南两公里左右处。

关于杜甫的家乡，一般文章表述为：杜甫是生于河南巩义的湖北襄阳人。那么，杜甫认为自己是哪里人呢？在老杜的长诗《自京赴奉先咏怀五百字》中有相关的表达：

杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚，窃比稷与契。

……

通过本诗可以看出，杜甫从心里认为我们老杜家是长安杜陵人，是杜预的后裔，杜甫也自称杜陵野老。诗题中的“京”城是长安，奉先是古县名。北京市在金国时期存在过奉先县，陕西省蒲城县在唐朝时称奉先。所以本诗是杜甫从长安回蒲城时所作。

诗中的杜陵县或杜陵邑是古代诗歌中的常见地名，温庭筠在其名篇《商山早行》中写道：

商山早行 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

杜甫的诗歌重于写实，因此杜甫也被称为诗史。当然，杜甫的诗歌中也有许多描写山水与边塞诗的作品。下面推荐两篇八十年代中小学语文书中的杜甫诗：

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

本诗是杜甫创作的最为著名的五律名篇，创作时间大约在公元736年，杜甫时年24岁。岱宗是东岳泰山的别称，所以本诗是赞美泰山的抒情诗篇。本诗在赞美泰山雄伟壮丽的同时，抒发了诗人热爱祖国大好河山、积极向上的人生态度。

闻官军收河南河北 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

本诗是杜甫的经典七律之一，大约创作于公元763年，唐代宗李豫继位的第二年。这一年，持续将近八年之久的安史之乱正式结束，身在四川梓州（绵阳）的杜甫听说平定叛乱的消息后欣喜若狂，当即写就了这首闻名千古的七律《闻官军收河南河北》。

诗题中的河南河北是指被史朝义叛军占领的中原与北方地区，剑外指剑门关以外。

由于安史之乱的影响，杜甫一家已在四川漂泊四年，当杜甫听到官军平定叛乱的喜讯后是多么的激动，多么希望能够马上动身回洛阳，到巩义，可惜杜甫到死都没有能够回到家乡。此诗创作后的七年中，杜甫主要生活在四川、重庆与湖南，公元770年死在湖南衡阳，年仅59虚岁。

最后我再与大家分享杜甫创作的名篇《忆昔》。《忆昔》共有两篇，创作地点是四川阆中，创作时间在公元764年左右。本诗创作时唐玄宗与唐肃宗均已去世，所以两首诗均是“怀旧诗”。今天重点推荐第二篇：

忆昔 （二） 杜甫

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。 百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。

伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。 周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。 本诗反映的内容是开元鼎盛时期的社会状况：大城小县都是人烟稠密，五谷丰登，国泰民安。但从安史之乱以后，大唐王朝变得“山河破碎风飘絮”，大唐百姓也是“身似浮沉雨打萍”，大唐盛世一去不复返。作为体恤百姓疾苦，感恩国家哺育的杜甫，多么希望国家早日中兴：小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾！

杜甫的《忆昔二》反映了唐玄宗开元盛世的情况。而《忆昔一》反映的是唐肃宗李亨平定安史之乱的事件，推荐几句：

忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。

阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。

邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。

愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

白居易生平与诗篇推荐（3）

白居易字乐天，别号诗魔、诗王与诗仙等，自称酒狂，诗仙是白居易去世后唐宣宗李忱对他的称呼。白居易出生于公元772年，与刘禹锡、李绅、崔护同岁，比韩愈小了四岁，比好友元稹大了七岁。白居易出生时李白与杜甫已经去世，但白居易继承了两大诗人的优秀诗风，除雄浑特色外，白居易关心民生的诗歌特别多，并且通俗易懂，将唐诗再次推向新的高峰。

说到白居易，很多人会想到白居易的故乡。与我们一样，白居易的出生地、籍贯与故乡是不同的地方。一般的书籍会这位介绍白居易：白居易祖籍太原，生于河南新郑，死于洛阳。但白居易认为自己的故乡是陕西渭南，当时叫下邽。白居易被贬江州时作了一首怀念家乡的诗歌：

庭槐 白居易

南方饶竹树，唯有青槐稀。

十种七八死，纵活亦支离。

何此郡庭下，一株独华滋。

我家渭水上，此树荫前墀。

忽向天涯见，忆在故园时。

人生有情感，遇物牵所思。

树木犹复尔，况见旧亲知。

白居易在诗中说，我的家乡是渭水边上的渭南市，唐朝时叫下邽，家中的院子里生长了一棵茂盛的槐树，在浔阳的郡庭下看见了南方罕见的槐树，不仅让我想起家乡渭南。这就是诗人对自己家乡的理解。

白居易一生创作并流传至今的诗歌有四千余首，居唐朝之冠，相当于李白杜甫流传诗篇的两倍左右。

在所有诗人当中，我背诵过的白居易诗词是最多的，有一百五十余篇。我从上世纪八十年*开代**始学习、研究白居易。1987年，我用了一元一角五分钱购买这本的《白居易》便是我与老白相识的历史见证。

1987年的白居易诗选

我的自媒体号的名称“老尹诗史话中国”主要源于我对白居易的敬仰与理解，虽然我也姓尹。白居易曾做过河南府尹，所以经常自称为老尹，也曾经留下过经典诗篇，

老尹醉醺醺，来随年少君。

不忧头似雪，但喜稼如云。

……

从本诗中我们可以感受到白居易是多么地喜欢喝酒，多么希望农民年年有好的收成。

再比如白居易的诗句：

济阳山水好，老尹知之久。

常听妇人言，今秋入吾手。

……

白居易的诗歌大部分读着像白话文，像打油诗，但诗中有感情，有内容，这就是诗歌创作的最高境界。学习诗词不仅是为了学习优美的诗句，更主要的是我们从诗中能了解到诗人眼中那个朝代的历史。诗词是我们与历史沟通的桥梁与纽带，是认识历史的重要辅佐材料。正如白居易的同僚老大哥韩愈、韩退之在长安的感言：

古人虽已死,书上有其辞。

开卷读且想,千载若相期。

白居易为何能创作并流传这么多的优秀诗篇，原因主要有三点：

第一，白居易真心的热爱诗词，热爱写作、热爱喝酒，酒后产生灵感更易创作优秀的诗歌。白居易自称酒狂，曾写诗道：

两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。

酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。

第二，白居易一生经历坎坷，经过数次战乱、被贬，后又身居高位，并被封侯，相对长寿，活了七十五岁，有足够的人生阅历与时间进行诗文创作。留下的作品也多。

有一次白居易调侃元稹与李绅：

一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。

世间富贵应无分，身后文章合有名。

莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

古代一卷诗文平均有四五千字，按照七八十篇今体诗计算，白居易的这次编辑新诗就达千篇以上。

第三，白居易非常注重作品的流传与保护，并且不差钱。

唐朝时期还没有活字印刷术，印制书籍成本较高，不是一般百姓所能承受的。但白居易后来也是朝廷大员，白居易做过杭州市长、苏州市长、河南省长、太子少傅、刑部尚书等要职，并封为冯翊县侯，这种*官高**在诗人当中是不多见的，并且作为文化名人，白居易给别人写个书法，墓志铭等均会收到巨额的润笔费。有了钱还注意文章流传，据传，白居易在其生命的最后几年曾一次印制几百部自己创作的文集，分散给全国各地的亲友留存。正是这种将鸡蛋放在不同篮子里的作法，才让白居易成为唐朝流传诗词最多的诗人。

白居易的诗词题材丰富，妇孺皆知。

提起白居易，有的人会想到“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”的美丽西湖，有的人会想到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的俊秀庐山；

有的人会想到“浔*江阳**头夜送客，枫叶荻花秋色色。”的《琵琶行》，有的人会想到“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”的《长恨歌》；

有的人会想到“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”的《卖炭翁》，有的人会想到“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓“的《暮江吟》；

有的人会想到“夜来南风来，小麦覆陇黄”的周至县；有的人会想到“野火烧不尽，春风吹又生”的乐游塬；

有的人会想到“陋巷孤寒士，出门苦栖栖。虽云志气高，岂免颜色低。”时的《伤友》，有的人会想到“颜色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所趋。”时的《议婚》……

提到白居易，我想到了太多、太多的相关诗句与故事。

我想到了“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”的《池上》，想到了“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的《问刘十九》；

想到了“君之堂兮千里远，君之门兮九重闭”的《采诗官》，想到了“太行之路能摧车，若比人心是坦途。”的《太行路》；

想到了“青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风”中春天送别，想到了“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”的冬至思乡……

白居易的诗句，可以带给我们无数的想象与怀念！

说到白居易，自然会想到元白与刘白之间的真挚友情，以及相关经典诗句。

元白是指元稹与白居易，刘白是指刘禹锡和白居易。元稹与刘禹锡都是白居易同时代的伟大诗人，政治家。

先说元稹：元稹字微之，洛阳人，出生于公元779年，比白居易小了七岁，仕途也是先抑后扬，曾任武昌军节度使，并拜过相。元姓缘于北魏汉化改姓，元稹是北魏皇族拓跖家族的后裔。元白之间虽然差了七岁，但二人情同手足，在好多事情上是心有灵犀、不谋而合。

有一年春天元稹到东川出差。一日，白居易与李建同相约到大雁塔、曲江周边游玩。李建同又名李十一，元稹又名元九。游玩后二人在酒肆中想起了元稹，计算着元稹这次走的是子午道，今天应该到梁州，于是白居易当即写了一首小诗：

同李十一醉忆元九 白居易

花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

几天后，白居易收到了一封元稹从梁州发来的信，信中的日期正好是白居易游大雁塔的第二天。元稹在信中说到自己到梁州的第一天就梦见与白居易游慈恩塔院，梦醒后写了一首小诗：

梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。

这就叫心灵感应。元白两人之间的真挚友情已成为千古佳话。

在元白二人同贬外地期间，二人时时牵挂着对方。有一次白居易乘船出行，晚上就着朦胧的油灯看着元稹的诗集，眼睛发涩，久久不能入睡。并写了一首小诗：

舟中读元九诗 白居易

把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。

眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。

（闇通暗）

白居易重视元稹的诗卷，元稹怎样看待白居易的来信呢？

得白乐天书 元稹

远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。

寻常不省曾如此，应是江州司马书！

是什么样的远方来信能够让元稹泪奔，妻惊女哭？只有江州司马白居易的来信具有这样的魔力！从本诗可以看出白居易在元稹心中的地位也是无可替代的。本诗应该创作于公元816年-818年期间。

公元831年，元稹病逝，享年53岁，白居易为好友撰写了墓志铭。元稹去世时白居易的伤心程度可想而知！多年后，有一次白居易在一位卢姓朋友家中看见了这位朋友与元稹的唱和诗集，情不自禁的流下了眼泪，并在诗集卷后题诗道：

览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔…题于卷后

早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。

今日逢君开旧卷， 卷中多道赠微之。

相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。 闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。

白居易为元稹撰写了墓志铭，作为知己，白居易应该参加了元稹的葬礼，无论怎么讲，白居易应该知道元稹墓地的位置所在。所以，从“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝”一句中可以得知，元稹的墓地最初在陕西咸阳，这是没有疑问的，并且墓地的周围还种了白杨。至于后来元稹墓是否将到他处，就不得而知了。

二说刘禹锡：

刘禹锡字梦得，别称诗豪，是我国著名文学家，诗人。刘禹锡是洛阳人，生于公元772年，与白居易同年。刘禹于出道比白居易早，21岁中进士，公元802年升迁为监察御史，从而与韩愈、柳宗元结下了深厚的友谊，刘禹锡与柳宗元被人们称为刘柳。永贞革新失败后，作为变法的重要成员，刘禹锡和柳宗元被贬远方二十余年。后来白居易与刘禹锡在扬州相逢，白乐天还为刘禹锡鸣不平：

醉赠刘二十八使君 白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

本诗大约创作于公元826年，二十三年是虚年，实际上是二十一周年。从诗中我们可以感受到白居易为刘禹锡鸣不平：我白居易知道你刘禹锡才学渊博、名扬四海，但这种才学与声名反倒成了你仕途的累赘，没想到你刘禹锡在被贬远方达到二十三年之久。

面对白居易的同情，刘禹锡回了一首更为经典的七律：

酬乐天扬州初逢席上见赠 白居易

巴山楚水凄凉地，二十三年弃自身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

白居易的原诗就是一首十分经典的七律，刘禹锡的回诗更为经典。引章据典、富含哲理，尤其是三四两联积极身上，成为经典。

应该说元稹去世以后，白居易和刘禹锡成为最要好的朋友，两位同龄的老人（已过花甲之年）、中国历史上最伟大的文学家、诗人曾同住洛阳，经常在一起喝酒、吟诗、抚琴、玩耍……

有一次刘白二人在一起聊眼病，白居易写了一首五言排律：

咏老赠梦德 白居易

与君俱老也，自问老何如。

眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

有时扶杖出，尽日闭门居。

懒照新磨镜，休看小字书。

情于故人重，迹共少年疏。

唯是闲谈兴，相逢尚有余。

本诗中的“情于故人重，迹共少年疏。”是经典名句。刘禹锡马上回赠一首：

酬白乐天咏老 刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

应该说刘禹锡的本诗境界更高，尾联也更为有名：莫道桑榆晚，为霞尚满天！

终南山的雪

祖咏诗篇（4)

唐朝祖咏流传下来的诗歌并不多，但很经典。比如《终南望馀雪》：

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

许多材料认为，《终南望馀雪》是在长安城内创作的，有些人还在推断在长安城内是否能看见终南山或终南山的雪。

佳作就是佳作，无论是在哪里创作，《终南望馀雪》都是一首经典诗篇。正如有学者证明过李白没有走过传统意义上的蜀道一样，但李白创作的《蜀道难》却是公认的描写蜀道最为经典的诗篇。

再者，我几乎每天都经过唐长安城的郭城南城墙。唐长安城的郭城南城墙位于雁南二路、三三路之间，向西延伸至明德门、直到唐延路；长安城西城墙位于唐延路与沣惠南路之间。应该说，从唐长安城中的中南部可以清楚的看见终南山。

远望终南，靠肉眼确实无法分辨山上的景物细节，但我们可以在长安城中感受到“终南九夏如锦绣，秦岭三冬披素妆”的壮美。诗的感觉本在朦胧，没有必要看清景物细节后再去创作。

祖咏创作的《望蓟门》也是经典诗篇:

燕台一去客心惊，箫鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，*功论**还欲请长缨。

天津蓟州古城

关于本诗的创作地点有两个版本，一是北京市，二是天津蓟州区，北京与天津在历史上本属于同一地区，幽州。

祖咏生活的开元时期已设立天津蓟州城，并且本诗的颈联“沙场烽火连胡月，海畔尖山拥蓟城”点明了蓟门关所在的蓟州靠近海畔，所以，我认为祖咏笔下的蓟门就是天津蓟州，而非北京蓟门或居庸关。

本诗尾联引用了“投笔吏”与“请长缨”两个典故。“投笔吏”是指东汉班超投笔从戎的故事。“请长缨”则是指西汉武帝时，济南人终军请缨到广州（番禺）劝说南越王赵佗归顺汉朝的典故。

祖咏，洛阳人。大约生卒时间为(699年～746年),主要活跃于大唐开元年间。祖咏与王维是铁哥们。王维曾形容彼此关系：

结交二十载，不得一日展。

贫病子既深，契阔余不浅。

王维辋川图（摹本复制）

王维与蓝田（5）

王维是我国最伟大的诗人、最伟大的山水画家之一。王维字摩诘，号摩诘居士，世称诗佛。王维出生时期一般认为是公元 701年，与李白同龄。

王维，山西永济人。曾任监察御史、尚书右丞等职，又名王右丞。苏东坡称赞王维：诗中有画，画中有诗。

王维曾在西安蓝田辋川居住多年，创作了大量经典诗篇，特推荐如下几篇诗文，同步有我们在辋川录制的小视频：

《竹里馆》王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《鹿柴》王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

《临湖亭》王维

轻舸迎上客，悠悠湖上来。

当轩对尊酒，四面芙蓉开。

老尹在辋川溶洞

《漆园》王维

古人非傲吏，自阙经世务。

偶寄一微官，婆娑数株树

《积雨辋川庄作》王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

《辛夷坞》王维

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

《山居秋暝》王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

无题 老尹

四轮鸣笛过，诗句风中来。

竹里诗佛在，何曾有离开？

辋川旧房

本文有同步视频，可通过头条号或西瓜视频“老尹诗史话中国”观看。