又到了的双十一狂欢节，今天开头先给大家来个扎心三连： 尾款付了吗？钱包掏空了吗？东西买齐了吗？
从10月下旬的预热到现在的热门话题无非就是买买买，上一秒还在坚决no！no！no！下一秒就是没有感情的付款机器。
不过，在买买买这件事上，并不是只有我们疯狂。
北宋 苏汉臣(传) 《货郎图》｜货郎推着琳琅满目的货物，车子停在亭院之中，车子上各类玩具、生活用品应有尽有
在没有那么多电商购物节的古代， 古人剁起手来也丝毫不含糊，甚至比你想象的还要疯狂。
01
汉景帝怒“剁妃子手”
相传西汉年间，汉景帝的妃子们非常喜爱购买首饰，整天就知道买买买，挥霍无度至极，最终惹得龙颜大怒。汉景帝一怒之下砍掉了这群妃子的双手。
汉景帝 刘启
后来，西汉景帝阳陵外葬坑出土的 “断臂裸俑”，还被网友们戏称是“女性购物需谨慎、败家遭剁手”的原型 。
汉阳陵出土断臂裸俑
当然这只是玩笑，但是通过这件事情，也侧面说明了古人对购物十分热衷，买买买是人类的天性。
我们现在的购物节也就一个“双十一”，最多再加上一个“双十二”。 可古人却有五个“双十一”，即春节、元宵节、清明节、中元节、七夕节这5个节日。
清·姚文瀚《岁朝欢庆图》
如果说， 当代年轻人能把所有节日都过成情人节，那古人则能妥妥地把所有法定节假日都过成了购物节。
虽然这些传统节日大家都听说过，但是它们在古代时有什么区别吗？
当然有了，就像现在的电商购物节有美食专场、美妆专场、家电专场，古人在不同节日里所买的东西也不同。
02
逛吃、逛吃过春节
首先来说我们最熟悉的春节， 春节是购买年货的时候，过年的新衣服，贴在门上的春联、福字、庆祝用的鞭炮，还有用于供奉的各种神像等等，都会在这时购买。
由于古代的集市场地比较受限，并且从春节前几天开始大伙就都会蜂拥而至，逛街的逛街，喝酒的喝酒，那场面热闹非同一般。
清·丁观鹏《太平春市图》（局部）新春市集上各项摆摊以及欢庆春节情景
而这“逛吃、逛吃”就是从古代传下来的。王安石曾经在一首诗中写道， “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 说的就是春节里面火热的氛围。
03
元宵逛灯市
现代人过完春节之后最重要的事情是什么？
没错！当然是抢返程的火车票。
不过，古人并没有返程高峰，因为他们春节还没有过完，马上就有一个更重要的节日要来了—— 元宵节 。
宋·李嵩《观灯图》轴｜两名童子一提兔儿灯，一提瓜形灯，旁边的桌子上还放着一只走马灯
相比于春节，元宵节大家购物的目标就更精准了，那就是花灯。也因如此， 元宵节的购物集市也叫灯市。
古人是这样形容灯市的， 《武林旧事》：“天街茶肆，渐已罗列灯毬等求售，谓之灯市。自此以后，每夕皆然。” 这是一年中最欢乐的节日，因为除了卖花灯，还有人说书、办画展、卖瓷器、弹乐器等等。
04
清明节黄金周
古人们结束元宵节的欢乐后，接踵而至的便是明小长假。
古代有个极其重要的节日叫寒食节，刚好在清明节之前。因此古人常将两个节日并在一起过，凑够七天小长假，可谓是清明黄金周。
可是，清明和购物有什么关系？
因为清明节有一项重要的活动，那就是—— 放风筝。
山水组画《石门二十四景》之《春瑦纸鸢图》｜齐白石 1910年作
古代不像现在有这么多高楼大厦，他们随便找块空地就可以放风筝，只要白天放的不过瘾，晚上还可以接着放。
因此，一到清明节，大大小小的风筝铺天盖地，目不暇接。
放完风筝之后，怎么着也得吃饭，喝酒、逛夜市，还怕钱会花不出去吗？
05
中元祭祀
如果说前三个节日买买买，还算是合情合理的话，那俗称鬼节的中元节怎么也成了购物狂欢节？
在古代， 中元节是个普遍祭祀的日子，各地都会举行斋会，唐代甚至会将中元节设置成“法定小长假”，放假三天。
书法·金石拓片“阿弥陀佛” ｜阁物拍卖藏
这三天里各种各样的祭祀品都被摆进了集市，许多东西都是平时很难买到的。
宋代孟元老的《东京梦华录》中就描写了当时东京汴梁的中元购物节， “先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子，亦如七夕，耍闹处亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》。”
李震·仿明龙泉窑做旧佛龛（孤品）｜阁物拍卖藏
当时的集市上不仅有鬼节需要的冥器、制服、纸架子等祭祀用品，还有衣服、佛经，甚至蔬果之类的，反正就是什么都有。
06
乞巧节的地摊文化
前面写到，古人几乎能把所有节日都过成购物节，包括七夕。
其实在古代，它并不是情人节，而是乞巧节。姑娘们穿上新买的衣服，将亲手做的小东西，拿出去摆摊卖，向织女星祈求自己能成为心灵手巧的贤惠女子。
明·仇英《清明上河图》（局部）
宋朝时期，地摊经济盛行，京城中还专设买卖乞巧物品的市场，称为乞巧市。 乞巧节前后商品流通量大、市场热闹非凡，购物人气丝毫不比元宵节差。