
文|艺百益
编辑|艺百益
有围墙的院落、凸起的亭台楼阁、木柱和镶板、黄色琉璃瓦、园景花园,以及对城市规划和空间利用的精心应用, 这都是中国古代建筑的显著特征,其中许多仍然发挥着重要作用在整个东亚的现代建筑中。

阿房宫遐想图
建筑师受到印度和起源于那里的佛教思想的影响,但几个世纪以来,中国古代建筑的基本外观仍然非常稳定,启发了其他邻近东亚国家的大部分建筑,尤其是古代日本和韩国.。
遗憾的是,中国古代建筑留存至今的寥寥无几,但可以根据泥塑模型、当代文献中的描述以及壁画 和 雕刻青铜器 等艺术描绘进行重建。

中国传统建筑的主要特点
在整个国家的历史上,中国建筑一直保持着惊人的不变。
从黄土地区开始,几个世纪以来一直使用相同类型的材料和结构。
木材总是比石头更受青睐,屋顶材料的选择是釉面瓷砖。
最典型的建筑,至少对于供精英或公众使用的大型建筑,如寺庙、大厅和门楼,是建在一个由压实的泥土制成的高台上,表面是砖或石。

最早的例子可以追溯到商代(约公元前 1600 - 1046 年)随着时间的推移,它们变得越来越大,并增加了更多的层次,以创造出令人印象深刻的阶梯式露台。

二里头遗址土基的例子,可追溯到公元前1900 和公元前 1550 年,面积从 300 平方米到 9600 平方米不等,通常 包括地下陶瓷污水管道。

最常见的建筑类型有规律间隔的木柱,这些木柱由水平横梁加固。
为了更好地保护建筑物免受地震破坏,使用了极少的钉子,木制部件之间的连接使用榫眼和榫头进行了互锁,从而提供了更大的灵活性。
木柱支撑着早期建筑中的茅草屋顶,然后是山墙和瓦片屋顶,房梁在角落处轻轻地向外和向上弯曲。

到公元 3 世纪,四坡屋顶和山墙屋顶很常见。
在中国建筑中没有穹顶的迹象,在任何情况下都不需要木结构 ,尽管不同时期的石头和砖墓确实有拱形门道和拱形或拱形屋顶。
中国建筑使用鲜艳的颜色:柱子为朱红色,琉璃瓦为黄色,屋檐下的斗拱等装饰部分为绿色。

长安门楼
为了将屋顶的重量分散到支撑木柱上,并让屋顶延伸到建筑物本身的区域之外,斗拱创建了一个连接柱子顶部和水平屋顶梁的支架。
屋顶的设计很可能超出建筑物的墙壁 - 这是亚洲建筑的典型特征 - 首先是为了保护木柱及其底座免受雨水侵蚀。
为了在建筑物内部创造更清晰的空间,使用了更少的柱子,屋顶结构变得更加复杂以进一步分散重量,这是通过将托架与屋顶椽子下的悬臂梁和横梁相结合实现的壮举。

同时,在外部,中国建筑使用鲜艳的色彩,柱子和栏杆涂朱红色,琉璃瓦涂黄色,屋檐下的斗拱等装饰部分涂绿色。
中国传统佛教建筑
佛教寺庙遵循与上述相同的基本公式。

法隆寺
虽然大部分古老的佛教建筑今天都没有很好的保存下来,但可以在日本奈良附近的公元7世纪法隆寺和兴福寺建筑群中看到这样的例子, 它们中实地复制了唐都长安的寺庙建筑。

兴福寺
大多数寺庙都建在一个精确的罗盘方向上 ,建筑物坐落在一个高度不低于一米的高台上。
附属建筑围绕主殿对称布置,主殿建筑可超过一层,这在中国建筑中实属罕见。
宝塔建筑是印度对中国建筑影响最明显的证据

中国佛塔建筑源自佛塔建筑, 中国建筑师使宝塔结构更加宏伟,并增加了更多的故事,通常多达十二层。
然而,这些塔楼仅供展示,不同的楼层并不意味着实际使用,因此每个连续楼层的尺寸都减小了,并且没有任何入口。
每层楼经常添加的栏杆只是每层楼都可以进入的错觉的一部分。

宝塔由围绕中央木柱的木头制成,直到后来才使用石头和砖块, 尽管当人们意识到使用这种材料可以达到更高的高度时,传统中国人木质结构审美的偏好又卷土重来。
宝塔很可能被石灰泥覆盖,以模仿他们从印度复制的石头结构。
宝塔还提供了纪念塔来标记坟墓的想法。
这些通常是方形的多层结构,通常每层都有窗户,再次提供可访问性的错觉,除了给远处的观众留下深刻印象之外没有任何特殊功能。

玄奘墓塔
一个很好的例子是 建于公元 8 世纪的河南省的玄奘墓塔 。
那时,中国建筑大体上是非常稳定的。
为数不多的发展之一是 简化屋顶梁以使结构更轻 ,并增加支柱的高度以提供更优雅的高度与宽度比例,屋顶的角落也变得更加弯曲。
另一个变化是 最终在屋顶的两端和脊上添加了装饰性的瓷砖和图形 ,例如龙。
这些屋顶增加的额外重量,是通过更好的屋顶支架设计,在一根柱子上聚集四个或使用更多的悬臂梁和更宽的柱头来承受的。
中国古代建筑与其先进的城市规划
城市规划是中国人特别关注的问题,在 洛阳和长安 这两个历史最悠久的古都最为明显。

在那里,城市的布局是宽阔的大道和较小的次要街道以直角相互交叉,形成精确的矩形地毯。
整个区域,在较大城市的情况下约为 8,000 公顷,周围环绕着高达 10 米的倾斜墙。 高耸的城门通往这座城市,例如洛阳就有 12 座。

个别建筑物的位置通常是根据周围的地理环境来决定的。
许多重要的建筑和皇家宫殿都排列在南北轴线上,正门朝南。如果一栋建筑由不同的部分组成,中间有庭院,这些部分都在同一条轴线上一个接一个地对齐。
主要建筑物的东侧和西侧建造了不太重要的建筑物。
建筑物之间,以及建筑物内房间之间的关系对中国人来说也很重要。
正如历史学家 ME Lewis 在这里解释的那样,建筑可以用来表达社会和政治等级制度:
从最早的时候起,中国的政治权力就是以内部对外部的权威来表达的。中国早期及其整个历史上的寺庙、宫殿和房屋都在外面筑有围墙,进入大门后首先遇到的建筑物是人们开展业务的较为公共的建筑物。这里的“内人”,即家族成员或统治者及其家人,会接待外来的人。当访客向后移动时,建筑物变得更加“内部”和私密,进入它们的通道也变得更加受限。在住宅大院中,这些建筑物将是房子里男人和女人的私人房间。在皇宫里,这些建筑就是皇帝的居所,在汉代成为内廷所在地。
历朝历代的皇宫建筑群,由外而内,要经过许多中庭,每到一个新的界线,官员就要接见来访者,进出的权利划分层级非常明显。

因此,皇帝的宫殿最终获得了“紫禁城”这一名字,其结果是“权力和威望的标志是能够永远向内移动到神圣的圣地,这是帝国的存在”, 巨大而令人印象深刻的皇家宫殿,当时统治着首都,成为中国皇帝在场和隐身的象征。
中国古代传统民用建筑
中国古代的小型私人住宅通常是用干泥、粗石和木头建造的。
最古老的房屋呈方形、长方形或椭圆形。
他们有由木杆支撑的茅草屋顶(例如稻草或芦苇束),其地基孔直到如今通常仍然可见。

仰韶时期遗址
新石器时代 出土的房屋遗迹仰韶时期遗址 (公元前 5000-3000 年)表明房屋是在地下建造的。
陕西半坡的房屋下沉到地表以下约 60 或 70 厘米,但其他地方(例如安阳)的房屋则深达地下 3 米。

陕西半坡房屋遗址示意图
村庄通常由围绕一个共享庭院建造的五座住宅组成。有些房子很大,有 16 x 15 米。内部有一个壁炉和凸起的床面,有时地板上覆盖着白色或黄色的粘土,许多都有储藏坑。

长江下游等洪水易发地区的房屋建在较高的柱状地基上,这种类型的高架房屋描绘在雕刻的青铜器皿上。
后来的建筑物的柱子立在石头或青铜底座上,这些底座略低于地面,通常位于填满砾石的坑上方。

古代中国人使用简单的赤陶瓦,倾斜的屋顶,瓦片上有穿孔或旋钮以帮助它们互锁。

汉代墓葬结构
该设计可以根据通常留在汉代(公元前 206 年 - 公元 220 年)墓葬中的建筑物的粘土模型进行重建。 这些模型通常是朴素的农场建筑,围绕着一个小的内部庭院建造,有时还有一个相邻的动物院落。
皇城中的私人住宅有几间连通房,建筑物被一堵高墙与街道隔开。

紫禁城供暖示意图
皇城中的中国私人住宅有几个房间相互连通,整座建筑被高墙从街道上隔开。 暖气由地板下的管道提供, 在更多的农村地区和温暖地区,房屋的房间直接通向街道或田野。
中国传统洞穴建筑

敦煌石窟
中国的洞穴神龛通常由一个深入岩壁的长方形墓室和许多切入墙壁的壁龛组成。通往立面的楼梯是从岩石中凿出或由木头制成的,许多洞穴通过人行道和走廊相互连接。

龙门石窟
龙门石窟可能是最著名的石窟群 ,由公元 5 世纪以来建造的数百座主要是佛教圣地和雕塑组成。
石窟位于古都洛阳附近,由几个中国朝代雕刻、使用和扩建,尤其是北魏和唐朝。该遗址由洛河两岸的石灰岩悬崖雕刻而成,拥有洞穴神殿、比真人大的人物雕塑以及无数的悼词和祈祷铭文。

龙门岩壁上雕刻的人物高达17米以上,刻有佛、菩萨、护法神等人物。
在现代城市大同附近的云岗石窟中,可以看到另一组令人印象深刻的神社和佛教雕塑。同样由北魏创建,该遗址的 53 个洞穴中的第一组是在砂岩悬崖上雕刻而成,甚至比龙门石窟更早,大约在公元 460 年至 494 年之间。

敦煌石窟
中国古代传统中最出名的建筑——长城
中国古代最著名的建筑成就无疑是中国的长城, 它主要建于公元前 3 世纪末秦始皇帝统治时期。
城墙合并了许多古老的防御墙,并在汉代用石头和砖块再次扩建。

它从东部的甘肃省延伸约 5,000 公里到辽东半岛(尽管并非没有中断) ,旨在帮助保护中国北部边境免受游牧草原部落的入侵。

方形瞭望塔每隔一定距离建在城墙内, 战车骑手有足够的空间沿着城墙顶部骑行,可以实现它们之间的快速通信。

参考资料
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