多年后,曾经在毛*东泽**身边待过的工作人员,在回忆起陪伴毛*东泽**的那段时光,他们的心中仍旧满怀敬佩,充满自豪。
曾经毛*东泽**希望以萤火之光点通天之亮,这是他24岁时的人生理想。
56岁那年,站在*安门天**城楼上的他高呼:
"中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了!"

图 | 毛*东泽**在开国大典上的旧照
这个是令人激动的时刻,108门齐发的礼炮,见证了那个开天辟地的大时代的启端。
所有人都明白,这一切来得太不容易。
在那个满目疮痍的灾荒时代里,老一辈革命家转战陕北,终于保存下了革命的火种。
那一年,毛*东泽**的一张照片在开始在北方盛传。
---毛*东泽**的红星照。

图 | 毛*东泽**的红星照(曾经风靡一时)
有人说,延安暗藏革命火种,那是未来的希望。
无数的年轻人开始不畏生死地奔赴延安,他们只为寻找革命火种,他们也为投身革命,寻找自己内心最为真实的想法。
我一直很佩服那个时代的年轻人,不知怎样的环境,才培养出了如此满怀激情、梦想的追梦人。
延安的窑洞里,毛*东泽**仍旧低头伏案,规划着未来的革命蓝图。
他坚信,他们这群人能够真正的救万民于水火,他们能够真正的为万世开太平。
从1840年大规模爆发战役一来,华夏大地经历了百年耗战,如此漫长的战争荼毒,我们可以想象百姓的生活到底有多苦?
也许,正是因为从灾荒年代中艰难走来的毛*东泽**,他才深刻地领会到民生何其艰。
1990年,11月。
这一年,毛*东泽**已经去世十四年年。
漫长十四年过去,他对人民群众的强大影响力仍旧不减,作为时代伟人,他的一生热情不仅奉献给了革命,还奉献给了人民。
从新中国成立的那一刻,新中国的很多行政机构都被冠以“人民”的称呼。
人民解放军、人民医院、人民广场、人民公安 诸此等等,他在新中国成立的那一刻,就希望所有的行政机构能够真正的做到为人民服务。
这一年,毛*东泽**的生前6500件遗物被组织移交韶山故里,置放于韶山毛*东泽**同志纪念馆珍藏。
毛*东泽**生前的愿望仍旧是希望自己能够魂归故土,只不过最终他还是因为其他原因没能顺利回到老家安葬。
此次移交毛*东泽**遗物,也算是完成了毛*东泽**生前的一个心愿。
为了妥善保管这些遗物,韶山当地又积极筹划,特意修筑了一所专门收藏毛*东泽**遗物的博物馆。
---韶山毛*东泽**遗物馆。
在这家遗物馆中,有一件毛*东泽**生前经常穿的皮拖鞋。
摆放在这家博物馆里的皮拖鞋显得十分的耀眼,又让人觉得十分的心酸。
因为大家都不会想到,作为国家领袖的毛*东泽**,竟然生前穿过一双这样破烂的拖鞋。
而且这一穿,穿了整整27年。

图 | 毛*东泽**的皮拖鞋
1949年,10月1日。
毛*东泽**在*安门天**城楼上庄严宣告中华人民共和国成立,新中国成立的第二天,毛*东泽**还想急切地听到一个更好的消息:
苏联在国际上承认新中国的成立!
然而一天的时间过去,苏联方面仍旧没有任何消息。
正当毛*东泽**辗转反侧难以入睡时,苏联终于宣告承认了新中国这个新生的人民政权。
1949年,12月6日。
恰逢斯大林七十岁寿辰,毛*东泽**特意借此机会出国访问。
这是毛*东泽**一生中,第一次出国进行外事访问。
专列缓缓行驶,仿佛拉开新时代的序幕。
此前毛*东泽**从未出国,年少北漂的毛*东泽**曾经组织了一批湖南学子北上前往北京,那时候,他曾想着前往欧洲勤工俭学,探寻救国救民的真理。
后来,毛*东泽**想到中国自己的民生国情还没有搞明白,在即将出发前往欧洲留学的时候,他毅然决然地放弃了这个宝贵的机会。
那一刻起,毛*东泽**深入湖南农村不断考察,最终他写出了那个时代第一本关于农*运民**动的第一份实地考察报告。
---《湖南农*运民**动考察报告》。

图 | 《湖南农*运民**动考察报告》
此次前往苏联,毛*东泽**的心情大好,而他脚下那双后来穿了二十七年的皮拖鞋,也正发生在这辆前往苏联的专列上。
那一天,在专列上休息醒来的毛*东泽**突然发现旁边已经摆好了一双皮拖鞋,毛*东泽**穿在脚上试了试,竟然十分的合脚,而且穿上还十分的舒服,他当场高兴得合不拢嘴。
此后漫长的二十余年,这双皮拖鞋都一直陪伴在毛*东泽**的身边。
毛*东泽**虽然出生在一个相对富有的农民家庭中,可他的父亲毛贻昌受传统封建文化的影响,对于毛*东泽**的未来有着强烈的掌控力。

图 | 毛*东泽**父亲毛贻昌
更何况,少年时期的毛*东泽**是个十分叛逆的孩子。
那时候的毛*东泽**,虽然没有什么远大的理想,可他心中始终想着一定要走出山村。
初中的时候,毛*东泽**终于说服自己的父亲走出了大山,来到离家不远处的湘乡县。
那时候他才知道,原来慈禧太后、光绪皇帝已经去世,也正是因为这件事情滋生了毛*东泽**一定要走出大山的强烈想法。
在那个时代,信息的下放相当的闭塞,尤其是身处大山的孩子,如果没有什么特殊,在大山里生活一辈子几乎是他们一生的宿命。
这也是那时候所有人的选择。
至于外面的世界怎样?
忙于生计的百姓不会关注这些事情,而即便出生于富裕农家的孩子,也更不会关心这些事情。
只是,毛*东泽**的中学时代过得并不幸福,在湘乡读书的时候,毛*东泽**第一次感知到了比父亲直接谩骂更加心酸的生活体验。
美国记者*诺斯**采访他的时候,他曾经回忆过那段心酸的日子:
“我以前从没有见过这么多孩子聚在一起。他们大多数是地主子弟,穿着讲究;很少农民供得起于弟上这样的学堂。
我的穿着比别人都寒酸。我只有一套象样的短衫裤。
学生是不穿大褂的,只有教员才穿,而洋服只有‘洋鬼子’才穿。
我平常总是穿一身破旧的衫裤,许多阔学生因此看不起我。
...
人家不喜欢我也因为我不是湘乡人。
在这个学堂,是不是湘乡本地人是非常重要的,而且还要看是湘乡哪一乡来的。湘乡有上、中、下三里,而上下两里,纯粹出于地域观念而殴斗不休,彼此势不两立。我在这场斗争中采取中立的态度,因为我根本不是本地人。结果三派都看不起我。我精神上感到很压抑。”
值得庆幸的是,在追寻革命理想的道路上,毛*东泽**并没有被世俗的眼光所影响,他很快接受了身边突如其来的冷眼。
因为不在乎,所以一切就不再显得那么重要。
为了摆脱这里的冷眼,毛*东泽**所想到的最好办法就是跳出固有的生活圈层。
命运车轮一旦开转,可能很少会停下来。
这一次,见到了外面花花世界的毛*东泽**,有了更加强烈的想法,他想去湖南省城长沙。
而他的老父亲则一心想着让毛*东泽**学习经商,将来接替自己,继承这片他辛辛苦苦积攒下来的家业。
变革时代里,父子两人的思维方式天差地别。

图 | 湖南读书时期的毛*东泽**
也正因如此,毛*东泽**老父亲对付他的方式,就是不断在经济方面施压,迫使年少的毛*东泽**改变自己的想法。
谁曾想到,来到省城的毛*东泽**变得更加的激进,也更加厌恶自己老父亲给自己的无形枷锁。
他试图以读书的方式摆脱这种束缚,而且他成功了!
不过,因为老父亲在他经济方面的施压,毛*东泽**在湖南长沙的生活过得仍旧十分的心酸。
在长沙,因为革命思潮的不断影响,毛*东泽**看了许多的进步书籍,而且他在文学方面也展示出了惊人的天赋。
我读高中的时候,曾经看过梁启超的《少年中国说》,里面的句子可以说相当的有气势。
“若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也。我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”
而毛*东泽**最初的文体,正是刻意学习梁启超。
“...
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。
...
然天妒神州,外侵内扰,泱泱华夏,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,神圣使命渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。
五千年中央神州屹立寰宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生,如东郭饲狼,渐失土地于广袤。
...
若欲救民治国,虽百废待兴,惟有自强国民心力之道乃首要谋划,然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径!
中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸,万勿混淆。
...
自中国开埠以来,封建、洋务祸国殃民,究其缘由,而教会、资本家、君主、*国卖**贼四者,同为天下恶魔强盗者也。
...
千古圣人,教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文明于无耻。你我何必苟且偷生,熟视无睹?有志者呼吸难畅,应以天下为己任。
...
今愚者忘本堕渊,竟争先自掘其坟,却不思危亡之计。苟活于当下,遗失神圣之使命,忘却民族之重任;背离于真理,违逆人本之慧根,蔑毁先民之道德;醉心于享乐,不知当世之惊变,甘当媚外之洋奴;沉迷于自我,罔顾危机之四伏,轻信魔盗之谗言!故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。
...
故当世青年之责任,在承前启后继古圣百家之所长,开放胸怀融东西文明之精粹,精研奇巧技器胜列强之产业,与时俱进应当世时局之变幻,解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛,汇科学之精华,树强国之楷模。正本清源,布真理与天下!愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进,发此弘愿,世世不辍,贡献身心,护持正义道德。
...
故吾辈任重而道远,若能立此大心,聚爱成行,则此荧荧之光必点通天之亮,星星之火必成燎原之势,翻天覆地,扭转乾坤。戒海内贪腐之*贼国**,惩海外汉奸之子嗣;养万民农林之福祉,兴大国工业之格局;开仁武世界之先河,灭魔盗国际之基石;创中华新纪之强国,造国民千秋之福祉;兴神州万代之盛世,开全球永久之太平!也未为不可。”
因为这篇文章,他的老师杨昌济直接给了他满分。
--- 100分。
少年理想,终成理想少年。

图 | 毛*东泽**油画
年少生活的艰辛,极大的影响了以后的毛*东泽**。
也许是年少时期的这种特殊经历,新中国成立后的毛*东泽**,仍旧秉持着勤俭节约的生活习惯。
这双皮拖鞋就是很好的证明。
1966年,6月。
毛*东泽**第二次回到了家乡,只不过不同的是,这一次的毛*东泽**选择偷偷回到家乡。
这一次回乡,毛*东泽**在长沙中转的时候,又发生了一件有趣的事情。
而这件有趣事情的源头,仍旧是关于这双皮拖鞋。
在火车上, 列车服务员 姚淑贤 看到毛*东泽**休息时穿在脚上的这双皮拖鞋,曾经劝说毛*东泽**,您如果生活有困难,我们给您买一双。
毛*东泽**当场拒绝了姚淑贤的善意,他表示自己和这双皮拖鞋已经有了很深的感情,而且这双皮拖鞋自己穿着十分的舒服。
列车在长沙停下,毛*东泽**在工作人员的陪同下住进了长沙省委九所宾馆三号楼。
九所宾馆当时是毛*东泽**的专用工作场所,这里环境清幽,院子里挺立着一棵枝叶桂树,院内花园还栽种着漂亮的茶花和腊梅。

图 | 长沙九所宾馆
毛*东泽**每一次回老家的时候,几乎都要在这里提前住上一段时间。
九所负责接待的工作人员肖根如在安排毛*东泽**休息时,无意间看到了毛*东泽**脚下的这双皮拖鞋。
这双皮拖鞋已经破旧不堪,皮拖鞋两面的胶线也已经开裂,肖根如建议毛*东泽**换一双新拖鞋。
毛*东泽**看了看地下的皮拖鞋,又笑了笑说道:
“鞋暂不换,但请你帮我拿给鞋匠补补。”
肖根如听到毛*东泽**的这番话,急急忙忙外出寻找鞋匠,可他没有想到,街面上的鞋匠却不想帮忙修补。
原来,肖根如将这双皮拖鞋送到长沙街面的鞋铺后,鞋匠瞬间对眼前的这双皮拖鞋大跌眼镜。
---鞋面开口破损、边线脱断。

图 | 皮拖鞋的边线
鞋匠刚开始还十分客气地说,这双皮拖鞋实在太破,已经不值得修补,也别浪费钱,还是直接买一双新的吧!
肖根如一时感到无奈,这可是毛*东泽**托付的事情,他又不能告诉鞋匠这双皮拖鞋是毛*东泽**所穿,他只能苦口婆心的和鞋匠说这是自己爷爷的鞋,老人家十分钟爱这双拖鞋,希望老师傅能够帮忙再修补一下。
最终,鞋匠师傅实在受不了肖根如的劝说,还是同意帮他修补这双皮拖鞋。
1974年,毛*东泽**再一次来到了长沙。
皮拖鞋仍旧是他休息期间的贴身拖鞋,毛*东泽**身边的工作人员趁他休息的时候,想要帮他晾晒一下这双皮拖鞋,便将皮拖鞋放到了九所宾馆窗台上晾晒。
结果,九所宾馆的一名士兵看到窗台上的这双皮拖鞋,直接扔到了附近的垃圾桶内。
他还在想,毛*东泽**居住的地方,窗台上怎么能够放这么破旧的东西?

图 | 毛*东泽**的皮拖鞋
肖根如听到毛*东泽**皮拖鞋不见的消息,急急忙忙地四处询问,最终又从垃圾桶里将这双破旧的皮拖鞋捡了回来。
毛*东泽**回到北京没多久,这双皮拖鞋再一次脱线开裂,毛*东泽**仍旧不舍得将它扔掉,工作人员最终找来麂皮,再一次补好了这双皮拖鞋。
从灾荒年代走过来的老一辈革命家,他们在坚守理想、信念的同时,仍旧始终坚守着生活的底线。
1976年9月9日,毛*东泽**病逝。

图 | 毛*东泽**旧照
毛*东泽**生前的遗物被暂时收藏在了中南海。
直到1990年,毛*东泽**的遗物被慢慢地运到了湖南老家,这双极具历史意义的皮拖鞋也被送到了韶山毛*东泽**遗物馆。
今天的你我,可能觉得这仅是一件小事。
其实不然,毛*东泽**的一生都十分的节俭,他几乎倾其一生都为了刚刚建立的新中国而在努力奋斗。
如今,历经几代人的努力,一个繁荣富强的中国终于出现在世人的面前。
也许我们每一个人的生活,并不会全部随着时代的发展进步,而变得更加的美好。
但请记住,生存的意义,要远远大于生活的意义。
这从来都不会是一个享受的世界,即便时代浪潮汹涌而来,我们仍旧要铭记“落后就要挨打”的不朽誓言。
