国华书院讲书预告第75期：《佐贺的超级阿嬷》
讲 序：国华书院讲书预告第75 期
书名：《佐贺的超级阿嬷 》
作 者：岛田洋七
译 者：陈宝莲
时间：2017年5月20日（礼拜六/土曜日）
地点：吕梁·國崋書院
主讲：杨国华
标题：超级外婆
丽星说，后天是母亲节，买条乌江鱼，回村里转转吧，好久没回去了。我说，好啊。丁丁听见，像乞求也像命令，妈妈，在外婆家呆一天，然后再呆一天，然后再上幼儿园。丽星说，不行，只能呆一天，因为你还要上幼儿园。丁丁抗议。
抗议无效。在城里，玩具不缺，可是多了拘束，少了玩伴，孩子更愿意在村里玩，空间大，无拘束，野地里捉虫子，河边扔石头，和邻居小孩玩闹，拿高粱杆当钓鱼竿，奇思妙想，动不动出产一个有意思的句子，路上捡石头，瓶盖，橡皮，丁丁美其名曰捡宝藏。
那天我还给丽星说，要不带孩子进山里住一段时间吧。城里太闹，想找个养养神的地方，难。今次写预告，想起几天前发生的这件事情，是因为本周推荐的《佐贺的超级阿嬷》，是一本关于外婆生活态度的书，一本关于拥抱清苦生活的书，一本反思何谓幸福人生的书，一本反省教育真谛的书。
作者，岛田洋七，遗腹子，本名德永昭广，1950年生人，因师从漫才大师岛田洋之助，遂改名为岛田洋七，他有个搭档叫岛田洋八，二人在日本专职漫才，漫才相当于中国的相声，你可以把他想成日本的郭德纲。1949年的一天，他父亲偷偷跑回广岛的家，被核辐射，未几，父死。还记得原*弹子**轰炸广岛是哪一年吗？1945年8月6日，四年后，核辐射依然存在，细思恐极。因母亲无力照顾，遂把他寄养在位于佐贺的乡下——外婆家。
1、从明天开始，你就要煮饭了，好好看看。
到外婆家第一天，第一面，外婆的第一句话是：“跟我来，从明天开始，你就要煮饭了，好好看看。”因为外婆每天很早就出去干活，没时间给他做早饭，他只能自己来。外婆允许他犯错，“刚开始，我煮出来的都是半生不熟的夹生饭，看到珍贵的米被那样糟蹋，外婆没有一句怨言，默默地吃下去。总之，从到外婆家的第二天起，我整整煮了八年的早饭。”小孩子嘛，没经验，但“一回生，二回熟”，慢慢就好了。
有家长很少让孩子动手做家务，尤其是做饭，所谓穷人孩子早当家，就是较早具有独立生存的意识和能力，而这意识和能力，大多家长剥夺了孩子实践锻炼的机会，说的最多的可能就是，你不用洗碗，赶紧做作业去；你不用收拾卫生，赶紧学习去；这里不用你帮忙，赶紧复习去。
我大哥第一次做面条，好像是初一，放学回来，母亲不在，他想吃面条，就自己动手做，我听母亲回忆说，她回家，大哥满脸是面，怕母亲骂他瞎整，吓得赶紧收拾。
我记得第一次炒鸡蛋，也是偷着炒的，以前运城农村小麦多，乡下烧火做饭多用麦秸引火，麦秸很容易点着，但烧不了一会儿就烧没了，我一看火小了，就使劲拉风箱，风一吹，麦秸灰烬在锅灶里就像遇见飓风，飞旋落下，落下飞旋，麦秸灰烬盖满了炒锅，我吹掉灰烬，继续塞麦秸，点火，继续炒，再吹，再炒，在我的不懈努力下，鸡蛋终于和灰烬均匀的搅和在了一起，又白又黑又黄，挑拣着吃了两口，灰烬实在太多，就倒给小虎了，小虎是我家的大黄狗，看着小虎吧唧吧唧吃的干干净净，抬起脸，意犹未尽的看着我，我心里惋惜又满足，灰烬很多，但小虎不嫌弃。
后来岛田洋七和未婚妻私奔，在外面租房子住，外婆教给他的做饭的技能派上了大用场。独立生存能力，永远没有多余的。有人找儿媳妇，一定要会做饭，为什么呢？她说她儿子不会做饭。衣来伸手，饭来张口，那是甜蜜的慢性谋杀或自杀。
昨天去修摩托，高旭在后面推，累的满头大汗，走一段，大叫，累的不行了。傍晚我们去取摩托，心生感慨，社会是越来越进步了，人的身体是越来越差了，生存技能和生理肌能都有点退化了。
2、要带着笑容，好好跟人打招呼。
岛田跟外婆在一起生活的八年里，外婆从来没问过他，学校怎么样啦，成绩怎么样啦。很奇怪，一件在我们看来微不足道的事情，却被外婆不厌其烦的提醒，那就是微笑，外婆说：“要带着笑容，好好跟人打招呼。穷人能做的，就是展露笑容。你一笑，旁边的人也跟着笑了。”
书里有这样一段。
岛田洋七说。真的是这样，我笑着跟人家打招呼，没有人不高兴，而且也都微笑着回应我这个突如其来的陌生人。
您好。
你好你好，你就是纱乃桑的外孙？
对，我就是德永昭广。
哦，小昭广会打招呼喽，好乖。
就这样，邻居渐渐都记得我了。
放学回家时，我笑着跟附近的伯母说，您好。她也会高兴地笑着说，哎呀，你好啊，刚放学吗？对了，我们家有别人送的小馒头，来吃一点吧。
多么令人开心的结果啊。像这样，微笑不但不用花钱，还可以赚到东西，我尝到甜头，更加满脸笑容。
他又说，姑且不提会得到什么好处，想想看，如果我放学回来时，苦着脸低头走过，邻居会怎么看呢？当然得不到小馒头，恐怕还会听到无聊的闲话。那孩子没有爸爸，又寄养在外婆这里，难怪心情不好。
第27期，咱们推荐过《匠人精神》这本书，作者秋山利辉是日本著名的木工大师，他做的家具常见于日本宫内厅，迎宾馆，国会议事堂，高级专卖店等，他用40年时间，培养了50位一流匠人，为培养一流匠人，他制定了“匠人须知三十条”，其中第一条竟然是“进入作业场所前，必须先学会打招呼。”他说：“工匠的工作是通过自己的产品来感动顾客，如果不能好好地与人打招呼，那无异于去工作现场时忘了带工具，是不可能赢得客户信赖的。”
思考：我们在教育孩子时，强调的第一原则是什么？或者反省，自己的社交第一原则是什么？
3、 人生就是总和力
岛田洋七，在佐贺，也就是他外婆的那个乡镇上学，他体育很好，功课却很差。有一天，岛田哭着跟外婆诉苦，阿嬷，我英语不会，外婆说，那你就在试卷上写，我是日本人。岛田洋七马上明白过来，说，对啊，在日本不懂英语也不会特别麻烦。外婆说，是啊，是啊。
岛田又想起自己还不会写汉字呢，外婆说，那你就说我可以靠平假名和片假名活下去。岛田回应说，对哦，是有人只认得平假名。
岛田又说，我也讨厌历史。
外婆有点傻眼，说，历史也不会？
岛田以为外婆会说，那你赶快去读书，没想到外婆说，那你就在试卷上写，我不拘泥于过去。岛田觉得这真是帅呆了。他还真的按照外婆说的去做了，结果，讨了老师一顿打。有时候，写作业太晚，外婆会关灯，说，不要太用功，太用功会变成书呆子。
岛田洋七是日本的漫才师，有一段时间，他的演艺事业遇到瓶颈，这在我们今天的演艺圈很正常，叫各领风骚三五载，他回到乡下外婆家，外婆说，很好啊，让身体休息一下，说不定哪天又要开始忙了。岛田说，他的粉丝下降了，难免有些焦虑。外婆想了一下，说，与其让一大堆人迷着你，不如用心磨炼才艺，才艺磨炼精了，演出会受欢迎，自然又会有一大堆人喜欢你。
这就是岛田洋七的外婆，她的思维很有趣，我们很多人的思维是进攻性思维，是从明白到精明的思维，是不达目的誓不罢休的思维，她很有意思，是知足常乐的思维，是老子的不争的思维，有点“不求上进”的意思，甚至还有点郑板桥的“难得糊涂”。
有一次，岛田洋七把成绩单拿回家，给外婆看，上面是数学5分，社会2分，语文1分，英语1分，理化2分，音乐1分，劳动3分。他给外婆说，对不起，都是一分两分的。外婆居然说，不要紧，一分两分的，加起来就够5分啦。岛田大吃一惊，不同科目的成绩也能加在一起吗？外婆严肃而果断地说，人生就是总和力。
4、食物是因为少而高级
外婆，在附近几个学校打扫卫生，有一点收入，但还不足以应付生活开支，外婆的生存智慧来了。她家房子后面有一条小河，她在河面上架一根木棍，挡住上流漂下来的木片和树枝，因为上游河边有个菜市场，所以经常有人把不要的菜扔到河里，这样也被木棍拦住。那些树枝和木片晒干了可以当柴烧，拦住的菜，是一些看起来不好看的蔬菜或者有疤痕的水果，外婆说，只是外表差一点点而已，切开来吃，味道是一样的。
有时候，也会拦住品相很好的蔬菜，不知道是谁在河边洗菜，不小心漂走了。外婆把那条河称作他们家的超级市场，而且还是送货上门，不收运费。偶尔，什么也没拦到，外婆就说，今天超市休息。岛田洋七佩服的说，真是无比开朗的外婆啊。外婆经常说：“食物不是因为好吃而高级，是因为少而高级。”
岛田洋七说：“钱不够，不能去大饭店吃饭，不能出国旅游，买不起名牌衣服……人们因为这些而觉得不幸福，于是挖空心思地去追寻所谓的‘幸福’。因为没有钱，所以不幸福。我觉得大家似乎都被这种想法牢牢拴住了。……其实，就算真的没有钱，只要心境乐观，也能活得舒坦。我的外婆就是这样的人。在和外婆相依为命的日子里，懂得了幸福的真正含义。……幸福不是由金钱左右的，而是取决于你的心态。”
结语：
马云说，人一定要有梦想，万一实现了呢。
岛田的外婆说，人到死都要怀抱梦想，没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。（文/杨国华）
杨国华简介
國崋書院创办人；祖籍山西万荣，文化学者，在野教师，专注于中小学阅读及家风研究。国华书院要求，年读近50本书并大量背诵诗词及美文。
在这里，品茶闻香，读好书，看电影，学者深度；走四方，识高人，环球视野；看画展，赏乐事，坦荡胸怀。