1835年，诗人普希金交给果戈里一些创作素材，此时的果戈里，正迷恋喜剧创作，他希望普希金能多给自己提供这方面的素材。
普希金又给他叙述了一个荒诞的见闻。
两个月后，果戈里创作了著名的喜剧《钦差大臣》。
他后来写到：
我决定在《钦差大臣》中，将我所知道的，俄罗斯的一切丑恶，集成一堆，集中地嘲笑它一次。
早在《钦差大臣》之前，果戈里就已经在创作小说，他给普希金写信说：
将是一部卷帙浩繁的长篇小说，而且他也许会使人发笑，我打算在这部长篇小说里，即使只从一个侧面也好，一定要把整个俄国反应出来。
果戈里说的这部小说，就是《死魂灵》。
01
《死魂灵》的写作，历时7年，经过4次修改，完成后又遭到莫斯科审查机关的否定，后来经过别林斯基的斡旋，才得以出版。
小说的背景，正是十九世纪三、四十年代的俄国。那时候的俄国，社会、经济都发生了重大变动，资本主义不断发展，地主庄园纷纷破产，农民的灾难不断加深，农奴制的危机越来越严重。
作为作家，果戈里嗅觉敏锐地说：
现在，我们比过去任何时候，都更能感觉到，世界正处在旅途中，而不是停靠在码头上。
那时候的社会到底是什么样的社会，未来的社会又将是什么样子？这就是《死魂灵》所要表达的。
社会是人的社会，生活是人的生活。
一切都是以人为中心，人好了，社会才会好，人善了，社会才会是充满善意的社会，人高尚了，社会才会高尚。
就这样，故事开始了！
乞乞科夫乘着一辆漂亮的马车，进了某市的旅馆。
他外貌并不俊美，但模样也不难看，不胖不瘦，不老也不年轻，看起来像一位绅士。
他的到来，没有引起过多的关注，就像天空中变化的云，除了恰好抬头看天的几个人，没有谁会注意到。
一切都是那么平凡，一切都是那么自然。
吃饭的时候，乞乞科夫跟店里的伙计攀谈，非常精细地做了询问，这城里的省长是谁？民政厅厅长又是谁？检察长是谁？总之，他没有遗漏任何一位重要的官吏。
他还非常详尽细致地打听了城里地主的信息，比如他们有多少魂灵，住得离城有多远，他们的脾气怎么样？
除此之外，他还很热心地打听城里有没有发生过重大疾病，比如流行性热病、疟疾、天花，或者诸如此类的疾病。
当然，乞乞科夫所做的这一切，不是为了好玩，更不是因为一时心血来潮的好奇，他始终带着一个明确的目的——买死魂灵（死了的农奴）。
达成了这个目的，将会让他变成一个可爱的名利双收的人，也会让他变成一个比地狱归来的恶鬼更加可怕的人。
然而，在做这件事之前，他首先需要跟省里的达官贵人们打好关系。
02
第二天一早，乞乞科夫就开始拜访城里的达官贵人。
他先去了省长家里，接着是副省长家，其次是检察长、民政厅长、警察局长、专卖商、官办工厂的督办······连卫生监督和城市建筑师也都登门表达了敬意。
总之，凡是他能够想到的，他都一一去拜访了。
乞乞科夫的拜访，也带着目的，他在各种官员面前好话说尽，阿谀奉承，拍的这些官员个个人仰马翻，为的是赢得一个好的名声，为往后要做的事做好铺垫。
他对省长说，进入省长管辖的省里，好像进了仙境，连道路都平整得像天鹅绒一样，还对省长任用贤能的眼光大加赞赏。
他对警察局长说了一大堆讨好的话，说得人家满面风光。
对于自己，乞乞科夫很少谈，他说不值得旁人对他多加关注，他一生阅历甚多，做官的时候由于坚持真理，处处受到排挤，树敌甚多。
经过一轮拜访，大家都觉得乞乞科夫是一个挺可爱的人，对他印象好得简直不能再好，省长认为他忠厚老实，检察长觉得他干练，民政厅长说他学识渊博、值得尊敬，警察局长说他可亲可敬，而警察局长的妻子则觉得他和蔼有礼。
随后一天，他在邮政局长家里吃了饭，还结识了一个地主诺兹德廖夫。说了一些话，他就跟人家熟络起来，不管谈到什么话题，他都能轻松应对。
接连一个多星期，他都不断参加午宴和晚会，结识了不少地主，见到了各种各样的人。
前面所做的一切，都是为了后面的事情做铺垫，他终于开始拜访地主，第一个拜访对象就是刚刚结交的地主玛尼洛夫。
一番攀谈，乞乞科夫开始说出了最贴近他心坎的事儿，他需要死魂灵，需要那些已经死了的农奴，准确来说，他需要购买那些已经死了但还没有销户的农奴。
当乞乞科夫表示自己要购买的时候，玛尼洛夫慷慨地表示，他全部送给乞乞科夫了。
这当然更符合乞乞科夫的期待，一点钱都不花，就得到了自己想要的东西。
03
乞乞科夫，一个他人眼中的绅士，他购买死魂灵来做什么呢？难道仅仅是出于善心？想减少一下这些地主的损失？
当然不是这样，他购买死魂灵，是因为这种东西花钱少，但户口还在，当他购得大批死魂灵后，在名义上，他就是拥有大批魂灵的大地主。
那时候，他就可以将之抵押出去，可以得到大笔大笔的抵押款。
对比付出和收获，就会发现这简直是一本万利的买卖。
当然，这种买卖需要出卖灵魂，因为这种买卖本身，不需要灵魂，幸好，乞乞科夫只要钱，不要灵魂，不然的话，还真没法做这种买卖。
乞乞科夫首战告捷，志得意满地前往下一个目标，可是路途遥远，总也见不到目的地。
不得已，他们便在一个年迈的女地主家里借宿，乞乞科夫又开始询问死魂灵的事情，得知女地主家有18个死魂灵，乞乞科夫一边说这些死掉的农奴继续留着，只会浪费更多的钱，他把这些可怜的死者说得一无是处，另一方面，却尽量压低价钱购买进来。
拜访还在进行当中，乞乞科夫出价一次比一次低，他一次又一次地告诉别人，他愿意买这些已经死了的农奴，简直就是做了天大的好事，另一方面，和主人家讨价还价，希望本来就低的价格再低一些，最好是白送给他。
乞乞科夫的逻辑是，死魂灵在你们手里不止没用，你们还要为之纳税，现在给了我，你们就不用再花冤枉钱了，为此，就算是送给我，也应该是可以的。
对于那些地主而言，死魂灵可以卖钱，这是之前从未想过的，乞乞科夫的出价，让他们的脑袋开始活跃起来，这些死魂灵能不能卖更高的价格呢？因此，他们想让价格高一点。
大家都是为了钱，不同的是，一个是买，一个是卖，中间的道德和人性，暂时先忽略。
乞乞科夫一边行骗，说着各种各样的理由，一边让自己表现得绅士、有礼、有背景。
但*子骗**终究是*子骗**，装得再怎么像，也改不了这个事实，人们之所以会觉得他好，也是因为还没有看到他真实的样子。
04
对于乞乞科夫来说，最高兴的事情就是，有大量的农奴突发意外死亡。
很多他决意要去拜访的地主家，因意外而死亡的农奴都不算多，因此乞乞科夫收获也不大。
当他来到普柳什金的庄园，将要购买死魂灵的想法告诉普柳什金后，普柳什金喜出望外，因为这个守财奴一般的地主家里，确实有大量死亡的农奴，一想到这些“废物”还能再利用一下，还能再卖一些钱，普柳什金就非常高兴。
由于高兴，交易完成后，吝啬鬼普柳什金拿出了不知道存放了多少年的食品来招待乞乞科夫，可乞乞科夫光是看看，就已经足够恶心了。
等到拜访完各个地主后，乞乞科夫已经购得大批死魂灵，他回到省城，想到很快就可以将这些死魂灵抵押出去，可以得到20万卢布，他得意极了。
他到相关单位办理过户，刚来省城时结交的各种关系，立马就派上了用场。
乞乞科夫购买魂灵的事情，也渐渐在城里传开了，大家纷纷猜测，乞乞科夫是百万富翁。
城里关于乞乞科夫的传说，越来越多，达官贵人们对他越发尊敬，小姐太太们也对他青眼有加。
在省长家的舞会上，乞乞科夫出尽风头，他一出现在舞会上，就引起了不同寻常的骚动，所有在场的人都急忙过来欢迎他。
女士们将他团团围住，形成一个绚烂夺目的花环，并且随身携带各种各样的香气云雾，某位女士身上散发着蔷薇香味，另一位身上有早春的紫罗兰，还有木樨花的馥郁芬芳，乞乞科夫用力吸着。
可是醉酒的地主诺兹德廖夫当众揭露了乞乞科夫购买死农奴的事，揭露了他进行死魂灵买卖的丑闻，乞乞科夫如坐针垫，浑身冒汗。
这个丑闻像风一样很快刮遍了城里，乞乞科夫由人见人爱的样子，变成了人人谈论的笑话，检察长直接被吓死，官员们云里雾里，对乞乞科夫也态度大变。
而乞乞科夫，也被诺兹德廖夫酒后的一席话吓得病了一场，他发现，局势有些不好，但毫无办法，他气急败坏地逃离了省城。
人生的事，终有因果。
你做了什么，就会收获什么，如果行欺骗邪恶之事，报应早晚会来到头上。
05
世界上万物都在为自己的利益苦心经营。
君子爱财，取之有道，拿自己该拿的，做自己该做的，维护着灵魂的干净，维护着良心的洁白。
但有些人不是，有些人为了钱财，不择手段，说骗人之话，做害人之事，可是害人终害己啊。
为术易，为道难。
有些骗人、不正当的方法，虽然能让人在短时间内有收获，但从长远来看，终究是对自己的不负责。
从一个人的内部来看，如果靠欺骗和作恶得到自己想要的，那么一个人的灵魂就有了污点，良心就有了缺陷，这是一辈子的事情，它一辈子都会缠绕着你，折磨着你。
从外部世界来看，一个谎言需要千千万万个谎言来维护，终有一天，人做的恶会被他人发现，那时候，要么被法律制裁，要么被众人唾弃。
乞乞科夫想靠买卖死魂灵来谋取暴利，他四处行骗，可是在最终，乞乞科夫进了监狱。
在监狱里，他祈求公爵救一救他，可公爵对他说： “您安静地想一想，怎样求得同上帝和谐一致，而不是同人和谐一致，您得为自己可怜的灵魂着想着想啊。”
“令人惋惜的不是您在别人面前有罪，而是您在自己面前有罪。”
“财物迷住了你的眼睛，为了它，你对自己可怜的灵魂都麻木不仁。”
果戈里说：
“您不该去想那些死的魂灵，而该想想自己活着的灵魂。”
那些死的魂灵，对于乞乞科夫来说，是金钱和名利，是荣誉和身份，这也是我们这个世间的“死的魂灵”，我们也该想想，为了这死的魂灵，而丢掉了自己的活的灵魂，究竟值不值得？
没有人能给你答案，但我想，只有活着的灵魂，才是真正站着的人的灵魂。
一个人将灵魂丢了的时候，这个人在灵性上就已经死了。
06
人生在世，就总有一些需要，比如钱，吃饭，住房，睡觉，无不是钱。
于是，为了钱，有些人做了坏事，最终虽然有了钱，人却活得“不像人”了。
乞乞科夫本来有钱了，但是觉得不够多，于是想买卖死魂灵，只是为了得到更多的钱，更多的钱，更高的地位，更大的名声，可是，他将自己活的灵魂丢了。
那个被铁链锁着的八个孩子的母亲，据说是被拐卖的，将她拐卖的人，也是为了钱，可是有了钱，却连做人最基本的善良和人性都没有了。
最近这段时间，热播剧《人世间》大火，里面那些个为了生活奔波的人，不就是这人世间的你我他吗？为了什么奔波？还不是为了钱，还不是为了生活。
钱 很重要，但如果一个人为了钱，连灵魂和人格都可以丢掉的话，那么钱就不仅仅是生活的所需，而成了祸害人的“撒旦”了。
文|不有趣灵魂