今天终于理解了什么叫做孤独
原创 新伟养老杂谈 新伟养老杂谈 2022-01-06 21:12
以往对孤独的理解与认知,只是停留在最浅层次的认识当中,要不就是认为由于个人性格古怪而不合群的行为导致身边的亲戚朋友远离了自己的结果。要不就是理解成某某某看破红尘而自愿封闭自己内心世界不情愿与众人为伍。更甚是在自己狭隘的知识结构中去判断自认为的孤独方是不受人待见的一种行为表现。这就是常人的思维和大众的思想认知,更是常人的普遍性认识与理解。
而超乎常人的思维,高出大众人的认知,突出常人普遍思想的理解代表有很多,有思想家、科学家、文艺家、作家、宰相、商人等,甚或还有农民。
比如金庸书写的一些武打小说中,曾出现过“孤独求败”类的一些武打过程,因找不到和自己武功不相上下的对手而郁郁寡欢的情节描述很多,但在金庸笔下所表达的孤独是一种什么样的境界和格局呢?又和我们常人所理解的孤独是在一个层次吗?所以也只有金庸才书写出了孤独的最高境界和理解层次。
如果没有记错的话,弗里德里希·威廉·尼采曾说过这样一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。此言是不是把孤独做到了最好的解读呢?无论你认为怎么样,但孤独的理解并非如常人所能读懂。
咱们就以现代商业人士来佐证一下事实的情况如何?不说其他商业行为人士,就以比较有特殊的商业人作以简要陈述:比如马化腾的QQ模式,在当时是不是也处在孤独中呢?中国有多少人和多少企业看懂了QQ的商业模式呢?虽然李泽楷理解了QQ模式的未来商业经济,曾经在1999年向腾讯投资了数百万美元,但由于认知受限,在其抛售后的巨额增值中也是懊悔不已!从中不难看出:认知是多么的重要。如果你是常人,不站在孤独者的理解高度、思想维度、认知角度上,你能去投资QQ模式的商业行为吗?
再比如马云的阿里巴巴商业模式,在其向中国商界和金融界的求爷爷告奶奶融资中,均都给予了冷嘲热讽的耻笑和贬斥等排斥行为,但当马云遇到日本国的孙正义先生后为什么会出现与中国人大相径庭的表现欲和投资行为呢?如果在阿里巴巴没有成功前,或许没有人会对孙正义说出好听的语言,可结果是一个什么样的结果呢?虽然马云已是社会当下比较有争议的商业人士,但马云当时的孤独又有谁能理解到呢?如果没有他当时的孤独坚守,也不会拥有其成功后的风云。
但若从孤独的相对面去理解,无不是异曲同工之妙的意境。
在《列子·汤问》书中载有:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴的一段佳事:伯牙琴音志在高山,子期说“巍巍乎若泰山 ”;琴音意在流水,子期说“洋洋乎若江河 ”。伯牙所念,钟子期必得之。从此,后世遂以“知音”比喻之。实际上也是对孤独的另一种注解。同样是达到认知的高度、见解的层次、领悟的境界。而孤独是因找不到认知的同伴而孤独自赏,但知音却是遇到认知同频的伙伴而相互欣赏。
还有《三国志》与《晋书》上记载的陆抗和羊祜两大人物,他们二人分别是吴、晋两国的将领,虽然各自保护着自己所处的国家安全,即便是处在不是你死就是我亡的阵营,但彼此的认知已超出常人所认知的层次和境界。因陆抗一次生病,羊祜不因是敌方对手而给予送药治疗,陆抗也不因羊祜是敌方对手而在不听手下将领规劝下吃了羊祜送来的药,这就是不同凡响的认知高度,更是常人所不能理解和认知的深度。
对鲁迅《集外集拾遗·文艺的大众化》中的一句话:“倘若说,作品愈高,知音愈少。那么,推论起来,谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了。”是不是在孤独认知的基础上再次加深了不同的认知高度呢?言而总之,无论是李世民和长孙无忌的相互认知,或是李白与杜甫的人人相知,或是管鲍知音,还是俞伯牙与钟子期的知音见解等蕴含之意境,无不是对孤独的孤独见解认识和对孤独的孤独认知理解,虽然各自见解的角度不一,理解的深度不一,但均都达到了认知的同一,从而可以证明你是常人还是大众人,抑或是常人当中那个孤独的人呢?
今天由小编发此感慨:完全是因为华佑和寿养老服务有限公司研发出的养老盈利66921商业模式,虽然和社会上很多企业家和企业人士做过很多交流,但由于大多都处在常人堆中的理解思维和认识思想,不由得把养老盈利66921商业模式创始人也推上了孤独的孤独之巅,也一直在盼望着能遇到知音的他而百思不得其解,哪怕是能碰到像钟子期的砍柴农夫,或许养老盈利66921商业模式业已在落地案例生根发芽的实施中了。如果能遇到像认知马云当时的孙正义那样类型的人,或许养老盈利66921商业模式早已迈开了引领康养产业和养老行业高质量发展的步伐。
现今,当下,目前,养老盈利66921商业模式就在你身边,你还是以穷人的思维钻在常人堆里仍然不愿跑不出来吗?或是想以孤独的孤独思想去挖掘康养产业和养老行业的宝藏呢?机会就在眼前,机遇就在身边,能否有缘相知,是否有分结合,就在你我之间!
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