毕竟，是人穿衣服，不是衣服穿人呀。
现在越来越的女孩热爱上了洛丽塔裙，走在大街上，我们可以看见很多人都穿着它，也正是随着它的流行，慢慢地价格也就上去了，山寨货也越来愈多。近日，四川某女子被当街辱骂只是因为穿了山寨洛丽塔裙。
这次把它推上流量高峰的，不是磕着瓜子的阿姨大妈，而是一群年轻的女孩子，她们自称为“lo娘”。
近日，四川某地洛丽塔服装爱好者当街拦人，指责一女孩子买了“山寨货”。一位穿红裙子的女孩和同学玩的好好的，就被突然拦下。两位自称是lo娘的女孩子，一直在跟穿了“山寨”的红裙子姑娘说，你买到了盗版，既然喜欢就应该买正版，还称自己是好意提醒。
在此之间，女孩企图离开，但是两位lo娘紧追不舍，红裙女孩想要报警，两位lo娘还鼓励这位女孩子报警，称自己又不仅进过警察局，警察局里面还有人。此时引发网友热议。
但两人矛盾的焦点，在于是否“山”的问题，其实是那个小姑娘逐渐变得幼稚而自我的言行。换句话说，就是——
袁隆平院士让他们吃的太饱了？
可能在他们心里，穿上lo裙，一定要是正版，而不是“山”，正版代表“可爱即正义”，一切任性、自私的行为都应该被谅解。
实在想问是“山”，就是是歧视lo文化吗？
以柔弱无知为傲，卖弄可爱，犹如东施效颦，沦为服饰的附庸。这就是lo文化？
放眼lo圈，像她这样，在lolita裙子里迷失自我的姑娘并不在少数。
"没钱你就别穿lo"，就拿lolita圈子里严重的攀比现象来说，“日牌歧视国牌，国牌歧视山寨”已经成为了一条公认的鄙视链。
穿着日本lo牌、处于价格顶端的小裙子，往往能给lo娘带来十足的优越感。
折合人民币约1.8w的lo裙“AP小宝石”
以至有人甚至抱着这样的想法：
要穿lo裙，只能穿代购回来的昂贵日牌。没两条日牌lo裙，都不好意参加茶会见同好，介绍自己是lo娘。
可是lo圈普遍的年龄层次，决定了最后为这些消费买单的，往往还是她们的家人。
lo圈对山寨消费者的强烈敌意也是lo圈常被诟病的一点。
「山」：lo圈对山寨的简称
购买山寨产品不值得鼓励，支持原创本没有错。
但在lo圈里，一些人对于“穿山甲”（指穿着山寨lolita服饰的人）的打击着实有些夸张。
此前，网上就传出“穿山lo被烧裙子”的消息。甚至在一些对“穿山甲”恶言相向，乃至上手扒裙子的新闻下，你会看到一片叫好声。
那些在打击“穿山甲”时，占据了道德高地就毫不手软的10级lo娘们，或许也应该寻找更好的的支持正版的方式。
毕竟许多路人或许只是在不知情的情况下，觉得某条裙子好看就买了山寨。能给他们指引的，不是居高临下的道德谴责，而是沟通与理解。
即使是面对“知山穿山”的群体，过激的反山行为也不能从源头解决问题，反而会给lo圈带来更严重的负面影响。
需要明晰的一点是，洛丽塔只是一种增强个性的服装风格。衣服原本不会思考，为它赋予各种意义的是人。
2004年在日本上映的《下妻物语》，向许多中国观众科普了这种服饰，更传播了洛丽塔服饰的文化。
故事里的lo娘桃子不顾周围人眼光，一年365天穿着自己喜欢的衣服。不仅有着优雅的言行举止，更拥有一颗强大的心。
衍生出的lolita文化的目的，就是希望帮助大家抛开现实烦恼和他人看法，
回归到内心那个美好而纯真的女孩子，而不是用来满足虚荣心、仇穷炫富、博得关注与夸赞的手段。
可现在，喜欢lolita这种服饰风格的人越来越多，许多女孩子将这件衣服过度解读，不仅打扰了只想安安静静穿裙子的人，也困住了自己。
一个穿着漂亮裙子的人，最后反被裙子束缚自己的行为和思想，不是适得其反吗？
不过，圈子是由各种各样的人组成的，这些现象也不能代表所有热爱洛丽塔文化的lo娘。
由于lo装的款型、搭配对穿着者在心理素质、审美体系有着较高要求。一旦选择了入圈，便意味着你会成为人群的目光焦点。
60岁的上海lo娘玉玉
有许多lo娘在入圈后，开始着手减肥、化妆等训练，在lo圈的美学理念下不断修正、改变自我，让自己配得上这些心爱的小裙子。
60岁的上海lo娘玉玉
这些lo娘所追求的，其实是一种有别一般、却也不应该被曲解的生活方式。
她们将美好的小裙子变成了前行的动力，努力变得优秀、独立而勇敢，也逐渐走向了更广阔的世界。
归根到底，即使是喜欢lolita这种穿衣风格，也要明白，真正撑起这件衣服的，是布料下的这个女孩。
毕竟，是人穿衣服，不是衣服穿人呀。