看了汉宝德的《收藏的雅趣》后，又紧接着引来了他的另一本书《真与美的游戏：汉宝德看古物》，这是一本关于古*物文**品赏和收藏的小故事合集。
作者汉宝德以一个亲历者的身份，分享古物市场的变迁和个人的收藏趣事。在他的眼中，古朴美重于一切。断了手臂的天王俑，在灯光的映照下，更显威严；残缺的石雕佛像，仍不掩“曹衣出水”的风姿；失去色彩的陶马、造型简单的宋砚，都有着静观可得的美感。
对于一个喜欢收藏古物，研究古物，痴迷于收藏各种瓶瓶罐罐的人来说，古物不再是单一的一个物件，而是带着它身后浓重的历史底蕴和文化背景，还隐藏着一些不为人知的故事。所以在听汉宝德娓娓道出古物收藏的深刻体验的过程中，我们不再只关注古物的市场价值，而是更侧重于对古物艺术之美的阐释，以及对古人文化和生活方式的探讨。
因为古物有着很深的文化底蕴和收藏价值，所以在收藏古物的过程中，如何分辨真假就成了一个很重要的话题。真假古董的价值也是天壤之别，所以到底如何分辨真伪呢？作者给我们讲述了辨证美，真与美的游戏中，蕴含着汉宝德对古物的态度。
作者提出这样一个问题：人类为什么要收藏？这是一个值得研究的问题。倘若没有收藏的习性，当今世界上就不会有那么多博物馆，我们也不会看到那么多古物。我们也不会通过出土的几千年前的古董来复原和推测几千年前的社会形态和生活方式。
我在看书中瓶瓶罐罐的插图时，就在想何为美？是要对称才叫美？是要完美无缺才算美？还是说要色彩丰富图案繁多才为美？应该都不尽是。对称有对称美的地方，而有的地方又讲究不对称的美。碧玉完美无瑕是美，但是断臂维纳斯也是残缺美的代表。陶瓷有陶瓷的美之处，木器有木器美的地方。
回想起我小时候，还见过几件比较老旧的红木家具，四方桌的四条腿和隔板上的雕刻工艺也算精致，还见过很老式的床，四周都有很精美的雕刻工艺，由此可见劳动人民的工艺水平很高，做工很精良。只不过随时时代的变迁，老式家具逐渐腐败破乱，被打成柴火烧掉或者堆在某个犄角旮旯腐烂掉，可惜了那些精致的手工艺。
看了这本书后，我也爱上了收藏，我想只要有机会，我也需要去发掘几件古物，研究它的故事。原来：收藏的不只是古物，更是历史。欣赏的不只是真与美，更是道不尽的岁月。