#历史开讲#

（一）马穆鲁克王朝之前埃及丝织品情况

埃及丝织品悠久的历史可以追溯到希腊人统治亚历山大的时期。早在希腊化时代的埃及托勒密王朝，丝绸就出现于亚历山大。

有书面记录显示：亚历山大的丝织品被当作在各种场合向穷人施舍的救济物。早在亚历山大港建立之前，埃及就为世界提供各种精美的丝织品，并且其当时织工的技术十分成熟。埃及的亚历山大作为纺织中心，其丝织品的发展备受关注。

由于阿拉伯征服埃及后引入各种纺织新技术，从而提高了亚历山大的编织技能，所以这座城市的丝织业受战争的影响较小，较快恢复到以往丝织业的水平。如丝织物“瓦西里”最早就是是倭玛亚王朝哈里发苏莱曼·伊本·阿卜杜勒·马利克在亚历山大织造的。阿巴斯王朝的哈里发们规定，他们在埃及的总督必须为其提供亚历山大布。

到了罗马时期，亚历山大的商业活动得以发展，受财富的增加的影响当时人民的生活水平得以提高，罗马统治者对奢侈品的需求达到了不可思议的高度，并部分延伸到中下层阶级。这些商业活动很大程度上使罗马人和犹太人受益，与此同时，大约在公元40年发现的季风促进了东方贸易的蓬勃发展。

亚历山大舰队每年航行到非洲东海岸的港口，到达阿拉伯和印度。亚历山大的商人在那里用大量的东方货物交换地中海的货物，正是这种以物易物的情况使得亚历山大城逐渐兴起。同时，出于追求财富的目的，一个庞大的富人群体——卡里米逐渐形成，他们总是能够购买任何吸引他们的东西，并致力于过上奢华的生活。

大约在同一时期，由于西汉时期丝绸之路的开通，所以罗马社会对丝绸的认可更加普遍。但无论是对于罗马还是之后得拜占庭帝国来说，丝绸价格都很高昂，虽相较于其他地区来说，其使用丝绸相对较多，但也仅限于上层贵族使用，这导致以丝绸为主要材料的丝织品在当时社会流动的范围十分有限。

由于埃及丝织业的发展与统治者对高档丝织品的态度密切相关，丝绸作为丝织品当中得高档丝织品，在托勒密时期通过与东方的贸易而出现在亚历山大。在罗马时期，东方贸易更加繁荣，来自中国的丝绸比以前更常见，但其价格依旧昂贵的可与黄金相提并论。这是因为波斯人将贸易权掌握在他们手中，他们严格控制着丝织品的出口。

值得注意的是，丝织品所需的丝线大部分源于进口，有一部分丝线是从丝织品中拆解出来的，例如，来自中国的丝绸通过两种方式进口到埃及，即丝织品是在中国编织的，在西顿染色，然后在埃及拆散重新编织；或者亚历山大人从国外进口丝绸织物，然后根据自己的喜好拆解和重新编织。由于波斯人控制购买丝绸纱线的数量，而丝线比丝织品贵，于是亚历山大商人选择购买了丝绸织物后拆解丝织物，再重新进行编织。

到了拜占庭时期，养蚕技术通过丝绸之路得以传播，丝绸生产不再是中国人的秘密。当时一位嫁给博卡拉统治者的中国公主将家里一些蚕卵藏在她的头饰里，用这种方法*私走**了养蚕技术。公元556年，一些僧侣从波斯和中亚地区向查士丁尼朝廷*私走**蚕卵。自此养蚕技术流传到欧洲。

丝线织成的丝绸成为当时的“东方物品”之一，这些物品在进入拜占庭帝国时都要接受检查，而这些物品，可能都要先经由亚历山大港再运送至帝国的其他地方，特别是君士坦丁堡。随着人们对丝绸的喜爱与日俱增，丝绸的使用也越来越普遍，甚至被用作死者的裹尸布。此外，拜占庭式的丝织业机构与托勒密王朝的不同之处在于，他们不仅垄断了某些丝织品的编织和染色，更垄断了生产紫色丝绸以及用金和镀金的锻制衣服制成的丝绸花边。

在法蒂玛王朝的亚历山大港出现了一种名为“斯克拉顿”的布料，这种布料非常昂贵，其价值大致相当于银。当时政府授予一位官员的衣服时就使用了这种纺织品。后来斯克拉顿开始作为拜占庭的丝织品出口到埃及，自蒂玛王朝开始，它就在各大纺织中心被模仿，当时到处都能看到斯克拉顿的仿制品和它的各种各样的衍生织品。在西亚神话《一千零一夜》中常常把亚历山大和巴勒贝克物品联系在一起，甚至谈到一百多种不同类别的白色布料、埃及苏伊士的丝绸，库法、亚历山大、希腊的地毯。

（二）马穆鲁克王朝之前埃及丝织品地位

一方面，埃及的丝织品的美名在被阿拉伯征服之前，甚至在伊斯兰教出现之前就已经达到了顶峰。在一首前伊斯兰的诗中就提到了卡巴蒂。阿米尔·伊本·艾尔·阿斯，在征服前访问亚历山大时受到了他的牧师朋友的欢迎，作为礼物他得到了一块迪巴的布，这是一块杂色的丝绸。从这个词的词源来看，它是由两个波斯语单词组成的，意思是“精神之布”。

毫无疑问，卡巴蒂是在埃及制造的，而迪巴完全是由经线和纬线制成的，很可能是在亚历山大制造的，而那里在伊斯兰教之前就以丝绸闻名。这两种布料都是在亚历山大港生产的，因为那里不仅是埃及的主要纺织中心，也是全世界的主要纺织中心之一。在伊斯兰教之前，埃及人的神庙卡巴在当地人心中是神圣的，人们捐赠各种各样的礼物，并通过覆盖着不同种类的亚曼尼纺织品用来装饰神庙。

穆斯林没有破坏这种神圣，埃及人继续用纺织品来装饰神庙。当埃及成为伊斯兰国家后，以使用“基斯瓦”，即覆盖丝织物来装饰卡巴。值得注意的是，授予荣誉长袍的习俗也是由古埃及人实践，这种行为被当作是“得到先知的复活”，受到由许多哈里发和王子的效仿。它在鼓励穆斯林统治下的丝织业的发展方面起到了相当大的作用。

亚历山大在准备这些荣誉长袍的过程中付出了巨大的努力。它不仅为埃及的苏丹提供了他们所需要的这种长袍，而且德里甚至为此目的进口了亚历山大的材料。另一方面，马穆鲁克王朝之前埃及丝织品促进了中埃两国历史交往的发展进程。丝绸不仅是中国古代文明的象征之一，也是中国人民送给埃及人的最美礼物之一。

中埃丝织品历史渊源悠长。中国丝织技术早在希腊化时代就传入埃及，中国丝线成了埃及纺织业的重要原料。据布尔努瓦的《丝绸之路》：埃及人已能织出的织物中有一种混有细小羽毛的织物，该技术可能是由中国传入。在埃及，出土过用中国生丝织就的4世纪时丝织品，5世纪时期埃及成为拜占庭帝国的丝织业中心，中国的蚕种和养蚕技术于7世纪传到埃及。

海上丝绸之路的畅通为丝织品交流提供可能。宋代海外交通路线：唐时从广州至东非的路线到宋时得到进一步扩大。元祐二年（公元1087年）增开泉州一路，到南宋时，更为繁荣。如：从麻罗拔向西出发航行至弼琶罗（今索马里柏培拉）、亚丁（今也门）经过红海后抵达麻嘉（今沙特阿拉伯麦加），最后到达开罗。海路的畅通促使中埃丝织品借由海上丝绸之路的便利传播到更远的地方。