二月初，离开香港前往深圳之前,我和 C 去了趟澳门,一个似乎除了*场赌**再也想不出其它的城市。
犹记初中课本里写到，澳门自1999年回归后，主要依靠*彩博**业和旅游业繁荣起来。
但是在多数内地人的心目中，这里依然是一个专属赌博的城市，而且是可以明目张胆、正大光明地豪赌。
可令我印象最深刻的，倒不是这里随处可见的*场赌**，而是朗现于眼前又需要细心去找寻的一条条街道。
这些街道构成澳门这座城市的主要命脉，也以其独特的美丽在时光中流转演变。
十月初五日街与棋子饼
去澳门的其中一个目的似乎就是为了看这条十月初五日街。
曾看了叶念琛执导的电影《十月初五的月光》，故而对这条街极感兴趣。
电影中故事的发生地便是澳门的这条十月初五日街——一条专以美食出名的长道。
悠长的街道上，男主角文初骑着自行车而过，外衫随风飘起，一派阳光帅气。
当然，这条街上的棋子饼也是远近闻名的，一颗颗饼粒圆润饱满，让人看到就情不自禁想要咬一口。
大概喜欢一条街道多是因为这里曾经承载过的故事吧。
文初和君好的爱情最终相忘于江湖，正如农历十月初五的月光，是残缺不全的。人们所期盼的爱情的模样总是在各种故事和传说中演变，但多数的结局不如意料中那样完满。老
人常说，要珍惜眼前人。
可，真正能做到的又有几人呢？
你买棋子饼吗？我转头问C。
异于我矫情的感伤, C 则是静静地站在一旁, 她上次也是晚上造访，但同我一样没能看到月光。
听到我问她, C只微微摇头，不发一言。
棋子饼是一个叫做琪琪的女孩子经常做给文初的甜品。
但是文初的心里一直只有君好，又怎么会在意棋子饼的香甜呢？
那时的C，心里面也有一个文初哥哥，但同样的，也看不到她的好。
C跟我讲，这条老街虽出名但向来不热闹。
街上的房屋也基本建于上世纪八九十年代，铁栅栏、防盗网布满居民楼。这也算是一条喜欢保护自己的老街了吧。
官也街
C说官也街是氹仔岛最负盛名的美食街，各种葡国菜和小吃都能尝得到。
怀着一颗吃货的心，我们来到这条街。
相较于十月初五日街的冷清，这条街则是喧闹异常，食肆林立，饭菜飘香，人群熙熙攘攘。
正值春节，路上还有迎春庆祝队伍敲锣打鼓式地前进，逢人就发贺年红包。
街道虽窄，但人们行进得颇有秩序，因而也不显得拥挤。
这一点令我颇为讶异。不知是澳门人的礼貌带动了游客的行为，还是这里天生就有一种令人平静有序的力量。
街道的尽头是一片空地，庆祝队伍里有一批日本人正在表演他们本民族的舞蹈。
圆形的草帽，木制的凉鞋，欢快的祝语，引得我和C在其面前伫立观望许久。
文化的融合，融合的文化，在交流碰撞中互放花火。
想来内地也是看不到这么多日本人在街上载歌载舞的，多看一会儿也不足为过吧。
中饭在官也街上进行，没正经吃，可也没少吃。杏仁饼、猪扒包以及数个蛋挞下肚，觉得人生之惬意生活也不过如此了。
之前读也斯的小说《记忆的城市 虚构的城市》时，总觉得他笔下的街道比现实生活中我在香港所见之街道更为真实，因为其中融入了历史，掺杂了些许人情味。附带着情感的街道最是打动人心，澳门街道给我的感觉更是这般。
议事亭前地
从氹仔回来已然夜幕笼罩。C在大三巴牌坊附近订了旅馆。回旅馆的中途经过一处喷泉，C说，这里就是议事亭前地了。
澳门街道的命名颇有点随便的意味。因位于一口井的附近，就成为“亚婆井前地”；因落于议事亭的正前方，就称之为“议事亭前地”。
那夜喷泉未开，变成了猴子迎春的灯展，一批批旅客在其前拍照留念，闪光灯此起彼伏。
我回望走过的路，半空中竟有一排排红色连串的小灯次第亮了起来。我笑着问C，你可曾看过宫崎骏的《千与千寻》？C答没有。
那是一个有关寻找记忆和身份的故事。
故事里有狭窄的小巷、涌动的人群和无数红灯，像极了今晚的模样。记忆深处的一抹柔软忽而涌现，我挪不动脚步。
你还记得自己曾经的名字吗？被抹杀的记忆终究会在一个瞬间喷薄而出。侵占的历史过后，我不叫Macao，我还有个名字是澳门。
妈阁斜巷
澳门的旅馆房价太高,次日,我们便得离开这儿,落脚于深圳的夜色中。
我和 C 走在澳门去往妈阁庙的斜巷上。
弯弯曲曲的巷子，高高低低的斜坡，少人问津。时值下午，夕阳将落，半边天空已然渲染成殷红色，昏昏沉沉，惹*欲人**睡。
空气中开始闻到菜香，大概是哪家在做晚餐吧。我告诉 C,下次再来,我想在这条街附近住上一晚。这里古老的石板路上竟透著一股静谧的气氛，有种人一生所追寻的安全感，似乎在这里多留一秒，就能多受其感化一次。
每一寸路，都好似在悠远的时间之前，就铭刻于我们的记忆里，如此熟悉。
纯粹澳门人的生活和谐安宁，相逢时亲切地问好，日子里寻常的柴米油盐酱醋茶。街上有几人似乎是返家途中,几句低低的寒暄，几个小童追逐其后一片笑语。诚然，当地人一天的日常，便是旅人一生的向往。
我突然不想走了,但 C 说完我们还赶着回深圳呢。我抬头望去，天已完全暗下，而路灯下的一块墙壁，上面只写着妈阁斜巷四个字。
撰文 | 仙裙
编辑 | 糖糖
排版 | 糖糖
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