原题：《跟着东成红木读国学|“几”的态度：不可小看的生活情景剧》
（东成红木新中式家具“文宋”的罗汉床小几）
晋朝陆机《赴洛道中作》：
“抚几不能寐,振衣独长想。”
说，晚上睡不着，趴在小几案上，胡思乱想。
清朝姚鼐《青华阁帖跋》：
“吾今适无事,旧册陈几棐。”
说，我清闲下来的时候，喜欢在几案之上看书。
【几】
几 [jī]，本文都第一声。意思是：小或矮的桌子。原意指低矮的案几。
1.用于祭祀。
几，踞几也。象形。周礼五几：玉几、雕几、彤几、髤几、素几。凡几之属皆从几。——《说文》
掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”
有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”
2.家具的最早形式之一：专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。
吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》
室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》
或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》
3.有脚的拐杖：
几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》
必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》
【用怪树制成的小几，是最有品味的】
明朝的文震亨在《长物志》中记述：
以怪树天生屈曲若环若带之半者为之,横生三足,出自天然,摩弄滑泽,置之榻上或*团蒲**,可倚手顿颡（托着头部）。又见图画中有古人架足而卧者，制亦奇古。
意思是：
用怪树天生的圆弧状的树枝的一半来制作几,凭空生出几只脚,出自天然,打磨光滑后，放置在榻上或*团蒲**上,用来放手或以手支头。还看见过图画中有古人躺卧时用来放脚的几,形制也非常奇特。
【还有一种称为“天然几”】
以文木如花梨、铁梨、香楠等木为之；第以阔大为贵,长不可过八尺,厚不可过五寸，飞角处不可太尖，须平圆,乃古式。照倭几下有拖尾者,更奇,不可用四足如书桌式;或以古树根承之,不则用木,如台面阔厚者,空其中,略雕云头、如意之类;不可雕龙凤花草诸俗式。近时所制,狭而长者,最可厌。
【划重点】
1.天然几:是“几”的一种,多用于厅堂。
2.做圆角，自古皆然。飞角处:两端起翘的尖角。
3.有意思的是，在明朝就经常跟日本工匠进行交流：偻几——日本式的几。
4.木材，纹理是选材的基本标准：天然几用花梨木、铁梨木,香楠木等文理细密的木材来制作。
5.审美的基本要求是长、宽、高等：以宽大为珍贵,长不超过八尺,厚不超过五寸,两端翘起的角不可太尖,要平滑,这才是古式。
6.雕刻在哪个部分，就会分出雅和俗：台面厚的,留下中间的面积,可以略微雕刻一些云头、如意之类的图样;不能雕刻龙凤花草这些庸俗的东西。
【总结】
“几”的样式繁多,用途也各不相同,有放置香炉的香几,有放置茶具的茶几,有放置花盆的花几,有放于炕上的炕几,不一而足,是居家生活中的必需品。
（图为东成红木的新中式家具“文宋”系列的“几”们）