1、新词语“吃鸡”让我意识到和孩子的代沟

前段时间我去外地上课，遇到了一件非常尴尬的事情，我在一所中学里做一个外聘老师，上课时间大概有半个月，每天晚上六点下课的时候，班主任老师就喊着刚刚下课的学生去“吃鸡”，刚开始我以为就是刚刚下课，老师带着孩子去吃饭了，吃的饭里就有鸡肉。

我本来以为的就是我以为的，可是两个礼拜下来，有好多次班主任都是这么喊的，我就有点奇怪了，这个学校的伙食这么好吗？怎么顿顿都有鸡肉？我也不敢说，我也不敢问，人家请我过去讲课我有单独的伙食，和学生是分开吃的。

半个月过后，我讲完了课，回到了西安。有天我儿子的一个朋友过来找我，我们认识已久，一个挺好的孩子。当我说起了前段时间上课关于“吃鸡”的疑惑之后，这个孩子笑了起来，我不知道他在笑什么。他给我解释说，班主任口中的吃鸡是当下一个非常流行火爆的游戏，所以每次下课之后班主任喊吃鸡其实是和学生一起打游戏去了。

这个孩子反问了我一句，您看这个班主任是不是和学生打成一片，我说是的。从这里就体现了代沟的问题，说实话，现在互联网发展的太快，几乎每天都有网友“发明”的一些新词语，我不是个经常上网的人，只会埋头做学问，对这些“新知识”我知之甚少，所以在外地上课遇到的这件事，我不明所以。

随着社会的发展，孩子的个性十足，因此和孩子怎么打交道是一门重要的学问，尤其是家长和老师，这能帮助你更好的去了解孩子，比如他的兴趣爱好，这样不管是对于老师还是家长来说，更能拉近你和孩子的距离，家长也尽量要去接触孩子他们所接触的东西，这样才能更加充分的了解他们，而不是一直以一种高高在上的姿态去教育孩子。

现在社会中有很多的父母都不会和孩子交流，年龄上的差距也形成了巨大的代沟。很多家长也都非常的着急，和孩子有了代沟怎么办？怎么去拉近和孩子的距离？这些问题让很多家长彻夜难眠。

2、任何代沟的形成源于交流的少

经验的差异性和逆反心理造成了两代人在认知社会问题上的巨大差距，因为社会在发展，两代人中，父母看到的是前一段路程，而孩子看到的是眼前的路程和后面的路程，两代人对社会不同发展阶段的认知所产生的现象，这样就形成了代沟。

具体而言就是：子女在走向社会的过程中，背弃父母原有的观点，有了新的见解而造成的思想观念、行为习惯的差别；是子女成长中叛逆心理的表现，思想不成熟，对父母的话不以为然；是子女接受了一些所谓的新观念，不屑于或不愿和父母交流。

任何代沟的形成源于交流得少，沟通得少。在代沟形成问题上，真正有教养的子女，与父母可以有思想观念的不同，而不会有隔阂的鸿沟。

“代沟”的形成当然也有父母的因素，父母如果能改变以往的说教方式，和孩子进行有效的沟通，能起到意想不到的效果。

3、皇甫谧一改对孩子的态度，终于改变皇甫谧的性格，终成一代学者、史学家和医学家

三国末期晋初的时候，在河南新安县，有一对夫妇抱养了哥哥的一个孩子，这个孩子名叫皇甫谧。这对夫妇将皇甫谧视为亲骨肉，万分疼爱，一心指望他能认真读书，日后能光耀门庭。谁知这孩子偏偏不爱读书，整日里游荡，经常彻夜不归，不听教诲。眼看他的发小们都已经成家立业，有的早为官一方了，而他十岁有余仍稚气未脱，与比他小很多的孩童，编荆盾、执杖戈、摆阵互打，玩着军事游戏，使这两夫妇苦笑不得。

一次，在外玩得大汗淋漓的皇甫谧，踉踉跄跄的抱着一些不知哪儿弄来的瓜果，非常高兴的送到叔母跟前，口称孝敬母亲，以为叔母一定会高兴。叔母对儿子的管教已用尽了心血，不知暗地里流过多少泪，但这匹脱缰的野马，就从来没有听过一次教训。如今见到此状，她强忍着内心的辛酸和不满，没有接儿子的瓜，却亲切的叫他到跟前，语重心长的劝诫说：“儿啊！你已经二十多岁的人了，世事不懂，大字不识，心不入道。说话办事粗鲁糊涂，一味的放任着野性子贪玩，什么时候让娘看你能成器呢？你这模样儿，即使拿牛羊猪肉给我吃，也丝毫不能安慰我啊！”说罢，连声叹息不止。

黄甫谧不知所措，直愣愣的站着，叔母语重心长地说：“儿啊！娘也管教不了你。勤学修身，全靠你自己努力了。”说罢，叔母不禁声泪俱下，痛哭不止。

皇甫谧从前总是听到叔父母大声的喝斥与训骂，所以总是听不进去。这时，叔母苦口婆心的开导，泪流满面的痛楚，深刻痛心的自责，使他突然受到一种醍醐灌顶般的内心触动，双手丢下瓜果，扑通一声跪于地下，当即向叔母表示，从今以后要痛改前非，弃旧从新，浪子回头，做一个有出息的人，像古人孟子一样，发愤学习，成为名垂千古的学者。

第二天，天刚放亮，皇甫谧起床穿衣，悄悄的溜出家门。叔母听到门声，以为儿子又像往日一样出门放荡去了，习惯的唉叹了一声，万般无奈的在床上辗转反侧。然而，叔母怎么也没有想到，皇甫谧这次却是出门拜村里一个名叫坦席的老先生为师。从此，皇甫谧简直变成了另外一个人，不再在外游荡，而是如饥似渴的沉醉于书本之中，“耽玩典籍，废寝忘食，勤力不怠”也不再好吃懒做，却“躬自稼穑，带经而农”。

待叔母家境逐渐好转时，他更是踏实的做起学习了。由于他废寝忘食的发愤求学，时人也劝他不要用功过度。皇甫谧自觉过去浪费了太多的宝贵时光，立志要把损失补回来，遂不分昼夜，博览群书、翻阅百家之言，终于成为一个很有学问的人。

经过不懈的努力，皇甫谧的学问和名气越来越大，一些好心人劝他：“你已经满腹经纶，又颇有名气，应当结交一些豪门士绅，也好为自己博个一官半职，何必老死书房？”皇甫谧说：“叔母要我学孟子，我安贫乐道，何必要以学问来求得荣华富贵呢？”叔母听了十分高兴。后来，皇甫谧的名气传遍天下，晋武帝一次又一次的下诏敦促他出来作官，他都婉言谢绝，矢志潜心学术研究，直到去世为止，始终手不释卷，笔不辍述。

皇甫谧从二十多岁开始拜师向学，而后潜心著述，一生写了大量著作，成了著名的学者、史学家和医学家。皇甫谧的叔母一改平时的训斥与谩骂，而是以母性的慈爱彻头彻尾地为孩子的前途担忧生出的酸楚之情，感染了皇甫谧，使得他痛改前非。成为当时的一代医学名流。

4、父母要与时俱进，子女也要接受父母的经验启示

聪明的母亲，肯定从这个故事中，领悟到一个教子秘方——喝斥打骂、疾言厉色、强制迫，得到的是反效果！而心存善念、一心为他、温言开导、和气说理的说服教育，却能撼动人心，打开那对你紧闭的心门，展现孩子潜藏的本质真性而成器、成材，是不是这个道理？所以有效的沟通是解决代沟最重要的途径。

除此之外，父母还要与时俱进，不要抱着原来的经验固步自封，子女也要虚心接受父母的经验启示，注意文化的传承性。子女必须要有良好的心态，不能每天抬头仰望高远的天空，要把自己成长的资本放在发达的根系之上，根深才能叶茂。树高千丈，叶落归根。