洪门、天地会、各地哥老会、三合会都是民国时期有名的民间帮会组织。这些帮会组织其内部组织、人员安排必然十分严密，从行一、行二一直到行九，分工明确。但是，令人感到十分奇怪的是，这些排位中没有行四、行七。不止四川袍哥，洪门、天地会、各地哥老会、三合会等组织也不设置这两个行位。这一做法有一定历史根源。因为在这些帮会的起源与发展过程中，姓名或排行与“四、七”相关的会员，容易投靠清朝、叛变帮会。也就是说行四和行七容易出叛徒。细数一下，行四或行七出的叛徒还真不少，下面就挑几个大家比较熟悉的来讲述一下。
第一个要讲的叛徒叫方实良。康熙九年，天地会总舵主陈近南在四川雅安开“精忠山”，准备与平西王吴三桂联合反清复明。但是吴三桂老奸巨猾，朝三暮四，他的反清意志并不坚定，且心存异志，因此并没有马上在四川起事响应陈总舵主。吴三桂行动缓慢，导致四川精忠山被帮内叛徒方实良出卖，被朝廷毁灭。叛徙方实良排行第四，之后会内便不再设四排，以示忠奸区别。
陈近南
第二个叛徒大家就更熟悉了，他就是施琅。施琅本为郑成功部下，在郑成功所创立的洪门中排行第七，后来叛投清朝，致使洪门遭遇失败。经过这件事之后，洪门开山立堂都不设七排。
电视剧《施琅大将军》剧照施琅
叛徒三是两个人，一个行四，人称符四，另一个行七，人称田七。康熙末年，天地会有一个分支叫“三合会”，当时称为“三合军”。三合军首领天佑洪率部起义，声势浩大，连战连捷。后来举兵攻取四川，当时的四川总督叫王春英，觉得不能与三合军硬碰硬，于是派出他的心腹符四、田七，以诈降入会。当时，天佑洪被胜利冲昏了头脑，并没有细辨真假，很草率地就答应了这两个人入会，并分别为四排、七排。最后使得二人与王春英里应外合，打败了三合军。从此以后，行四、七便明令禁止，不再设置。
最后一个要说的是叛徒，所处时代却是最早的，他是少林第七武僧马福义。他是帮会组织发展之初最早出现的叛徒。马福义此人虽然身为和尚，但他不诚心礼佛，心无善念，不守戒规。而他武学天分极高，在少林寺武功排行第七，因为打碎了佛像前的油灯，被逐出山门。生性好色、贪慕权财的他，在朝廷派兵*攻围**少林寺的时候，为官军做向导，火烧少林寺，致使一百多僧人死伤，几乎给给千年古刹造成了灭顶之灾。后来，马福义为少林寺师兄弟所杀。所以，这些帮会中不准说“七”，也不设置“行七”。之后的各帮会便将这个习惯沿袭下来，一律不设“行七”。
少林寺
而对于不设“四排”，民间还有别的解释，称四排是为常山赵子龙所留，其跟随刘备之后，被认作四弟，也就是“赵四”。但是桃园结义中又没有赵子龙，属于后来补进者，也没有结义拜天敬神的仪式，所以把四排设成虚席，从而区别开来。