文|西早
“公益”：指的是公共利益为人民服务的事业，是公众的福祉和利益。然而，不知从何时起，在北京、广州、深圳、长沙等诸多的一二线城市，公益俨然成为个人、组织，机构等谋取公关利益做好事的伪善。
真、善、美，自古是中华文化的传统美德，生活中的每个人都希望活在真切的善爱义举的世界，但在我们身处的周边不乏有些机构、组织；在光天化日之下打着中华文化上下几千年的历史，以复兴传统文化仿古效法在全国各地开展国学班、国画班、书法班、古琴班，瑜伽培训，心理学、花茶艺培训等，而在开展的这一系列活动中，大多以举着“道德仁义”美名，动辄公益活动，并以公益博取大众眼球，进而攫取个人利益，更有甚者，诸如创办xx书院的噱头，开办各类培训班公益；然而，这些现象似乎在人们日常生活中已是屡见不鲜，司空见惯。
众所周知，早先的公益组织主要从事人道主义救援和贫民救济活动，很多公益组织起源于慈善机构。然而，在以上提及的公益培训中，公益变相成为某个人或某些机构的赚钱博以功名的工具，这类的活动对于社会生活中，许多初来乍到的大学生，以及没有辨识能力的家庭主妇或高级白领，倍感困扰并身陷其中沉浸到无法自拔，更有甚者，公益活动在人们的日常生活中极具*脑洗**、催眠的危害，诸如“xx不二”的心术催眠，而类似以上的公益培训，通常2小时的时长，起初以收取30、50、100、200元不等的体验价，进而从体验的人群中，穿插商业元素诱导人们参与2——5天的速成培训班，费用低则3000元，高达上万元费用，这些现象里，使得原本身心正常的健康人，被指责*脑洗**成身心恐惧的精神者。
对此现象，人们在生活中该如何辨识公益性质的真伪？如xx公益收取茶水、场地等费用，不排除1%的公益，但由此证明个人或机构的所作所为与公益性质的概念有差池和出入，是知行相悖的，可以说类似的现象，99%的公益是一场变相收费。
尤其在这个英雄辈出的时代，值得反思的是，人们所学的知识都成了功利变相的卖点，如今当全世界都不匮乏知识的年代，一旦知识学术变相滥用，缺乏持久的个人修养和社会公德心，无疑是“有才无德”的下士。真正传道解惑的师者不计功名的安守本分，将该如何安身立命，保全自身，集成使命，进而造福人类，一颗善爱的慈悲心，必须是与实践结合一体的踏实自我，普及天下惠及众生的大爱。