众所周知，红楼梦一众女儿的结局都不太好。即便这样，我们不妨根据我们自己的主观臆断来判断红楼女儿中相对来说谁过的最好。
此花落，彼花开，多少繁华如梦，曾经万紫千红地在人世间开过。
曾经以为幸福是女子自己掌握的，但才、财、貌如凤姐者尚不能得，完美如宝钗者亦不能得，任那雨打风吹也只能选择沉默。痴情聪慧才貌比肩林黛玉者，亦如流水悠悠匆匆过，感花朵飘零泪光中似见你我……
第一位：情雯 难得宝玉视知己 堪称完美维纳斯
幸福说：红楼梦中晴雯最幸福，人生难得一知己她得之，此其一;曹翁只写了80回，红楼梦中众多女儿的故事都是不完整的，晴雯恰好78回玉陨，她的故事是完整的，她是唯一完整的维纳斯，这有多么幸运，此其二;率先作了花神的她，享有芙蓉女儿诔祭典，此其三;她地下有知，会感到很幸福!
不幸说：袭为钗副，晴有林风。一个怀春少女，情窦才露尖尖角，就为此付出了生命的代价。可能于晴雯而言，还尚未体味幸福的真正味道，懵懵懂懂中就生死两茫茫了!此等女儿，能不悲乎!
第二位：黛玉 拥有宝玉完整爱 拥有丫髻一世忠
幸福说：求人能得人，这样的人是很幸福的。佛家云：人生最苦就是，爱离别，求不得。在林妹妹最美丽的人生阶段，她拥有宝玉全部的爱情。从一见钟情两小无猜，到情窦初开，再到倾心知己，林妹妹是满足的，幸福的。她拥有全心全意的丫鬟，又对她忠诚。她地下有知，也会感到很幸福!
也说贾宝玉林黛玉的爱情 他们为什么那么相爱
不幸说：林妹妹流了一生的泪水，每天都情思睡昏昏，每天都轻微的哀叹着，她的这样一种人生状态很凄美，她一方面悲呼，一方面又享受着这种悲情给生命和爱情带来的震撼和深刻，因为她过于细腻敏感，她骨子里便靠这些喜怒哀乐来绽放她的爱情色彩，从而游离于众人的欢迎之外。
为什么现在很多人喜欢黛玉 没钱可能娶到黛玉娶不到宝钗
第三位：湘云 豪爽之人幸福多 天性乐观很知足
幸福说：史妹妹最是豪爽之人，她打趣黛玉说，我们是名士自风流，不象你那么酸文假醋的。我说过，如果宝钗是女人，那么黛玉就是女孩子，而湘云还是个孩子。如果宝钗是香茗让人忘返，那么黛玉就是美酒让人沉醉，而湘云则是凉开水，爽口而缺乏那么一点点味道。但是正因为湘云如此性格，湘云的命运虽然是不幸的，但她内心则多是幸福的，因为她乐观，她不在乎那么太多……
不幸说：卫若兰因金麒麟怀疑史湘云与贾宝玉有私。让高洁个性的史湘云，不能容忍受到质疑，于是两人感情破裂。最终，史湘云主动离开了卫若兰，应白首双星。过着夫妻离散的生活。
第四位：袭人 幸嫁名伶蒋玉菡 婆家礼遇超期待
幸福说：袭人晩年嫁给蒋玉菡，受到礼遇，而此时的蒋玉菡温饱有余，比起贾府其他丫鬟而言她要幸福很多。
不幸说：袭人不管出于公还是私，对宝玉可是真的无微不至，倾尽心力。正因为她很想得到姨娘半个主子的宝座，所以她更不幸，因为她投入那么多心血，最后她什么也没得到，却无奈地嫁给了一个不很情愿的人为妻。
第五位：宝钗 莫言绮榖无风韵 视看金姑对玉郎
幸福说：宝钗的幸福不仅全在表面风光之上，也在于宝玉的心中有她。书中写有以“金线”络配“通灵宝玉”，这显然是对“金玉姻缘”的又一种暗示。
可宝玉对此又为何会“喜之不尽”，并且“一叠声便叫袭人来取金线”呢?作者的示意，尽在不言之中，读者不妨细细品之。请看甲戌本第八回《金玉姻缘赞》标题诗，全文如下：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆。莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎!。
再看庚辰本第二十回双行夹批：妙极!凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐泄漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉!这条脂批则明确指出前八十回中，每有宝玉、宝钗相遇之时，作者就故意写的云遮雾罩，不是这个来打断，就是那个来岔开，乃是有意为后文预留余地。而宝玉、宝钗“成其夫妇”之后，不仅感情很好，且还有一段两人抚今追昔的“谈旧”之文。而这才是“文章之精华”的所在!这就把宝玉、宝钗婚后夫妻恩爱的情形，描述得更加具体可观了。
不幸说：宝钗是个不很幸福的人。出自名门，一个真正的大家闺秀，结局是宝玉出家，却如此令人扼腕悲叹。脂砚斋曾说过，得宝钗之妻麝月之婢者，除了宝玉，任何人都是不会出家的。
第六位：熙凤 新婚燕尔很恩爱 大权独掌最风光
幸福说：凤姐姐曾经有过幸福的日子。新婚燕尔的时候，和贾琏还是很恩爱的，况且还有老太太护着，在贾府过着要风得风要雨得雨的风光顺心日子。
不幸说：凤姐的爱情很现实很世俗，银两大大的，也不要贾琏象宝玉那样爱得要死要活的，要什么吟风弄月的劳什子，只要不*引勾**混账老婆子不要香的臭的都往屋里拉就行了，可是贾琏他偏偏要向虎山行……
第七位：元春 有幸加封贤徳妃 享尽荣华梦中归
幸福说：这位堪称“贤妃”的女子，似乎都达到了她的个人理想。贾元春得到了皇帝的“宠幸”，被“加封贤德妃”，这是何等荣耀啊!作为一个在封建宗法社会下的女子，看来也是到了人生的顶峰了。可是她真的快乐吗?在己卯、庚辰本第十七回前诗云:“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘?”可能正是道中了元妃的凄苦心境。
迎春误嫁中山狼后，王夫人的几句话“你难道没听说过嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪”。诚然，在贾母等人的眼里，元春是幸福的，她嫁了一个天底下最好的婆家，这是上辈子修来的福气，给整个贾府都带来了荣耀。
她的地位是一人之下，万人之上。她的一生将有着享之不尽的荣华富贵，她还有什么不满足的哪?
不幸说： 元春的图画及判词的暗示她的不幸:只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云:二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
画面中的“弓”谐音“宫”,寓指词中的“宫闱”;“香橼”中的“橼”谐音“元”,意指元春，隐喻词中的“初春”;同时，“橼”也谐音“怨”,“弓”“橼”意象的连读，谐音即是“宫怨”。这形象地说明，贾元春在后宫中并没有“占尽*光春**”,她是有着“宫怨”情感的不幸女子。
探春：第八位 活出自己的性格 追求自己的幸福
幸福说：探春的烟火味最浓了。这样的刺玫瑰具有自我保护能力，即便不能主宰自己的命运，但也可以多少把握自己的幸福。
不幸说：只是想起王昭君也曾嫁给少数蛮夷，最后红颜逐了浪花，人毕竟是环境的产物，探春嫁给蛮夷番王的结局又如何呢?难道真的仍是站在“叹”息桥上，“万艳同悲”么!
平儿：第九位 提升自己的品位 修成较妊的正果
幸福说：平儿，这个名字叫得贴切。凤姐之威醋，贾琏之无耻好色，平儿，亦平衡之，能在这两个人之间取得平衡和安宁，相当的不易。好在修成正果。
不幸说：其实平儿连李纨都不如，人家好歹是“寡妇失业的”人人同情的对象，平儿则是有名无实，只是为了标榜凤姐贤妻宽和贾琏有妾的旗帜……
鸳鸯：第十位 活着时地位较高 逝世后也得风光
幸福说：鸳鸯侍侯贾母，深得贾母信任，地位最高，月银一两，连凤姐都叫她“鸳鸯姐姐”，见她让坐。鸳鸯虽然位高权重，她经常要代表贾母去执行某些使命，但是她为人很公道，心地善良，办事公正，所以深受贾府上下人等的敬爱。正如李纨所说：“老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得?从太太起，哪一个敢驳老太太的回?从王夫人开始，就没一个人敢。偏老太太只听她一个人的话，老太太那些穿戴的别人不记得，她都记得。要不是她经管着，不知叫人诓骗了多少去呢!那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话，还倒不依势欺人的。”
不幸说：妙玉和鸳鸯一样，一个带发出家，一个剪发没有出家。两人都想追求真正的幸福，可是就是没有权利。所以他们以另外一种特别的姿态对抗着-----永远不嫁，只嫁给心中想象的那个他……
司棋：第十一位 活着时追求幸福 逝世后有人愿陪
幸福说：司棋曾有一个爱她的胆小懦弱的潘家表哥，最后被逼洒泪离开大观园，在抗拒母命中一头撞死在那花墙上之后，那雨中的斑斑血，潘又安的点点泪，司棋母亲的声声哭嚎，仍换不回这逝去的芳影、已散香魂。然而潘又安愿为她陪葬，从这一点上说，她比起熙凤与迎春之死要幸福得多。
不幸说：女怕嫁错郎，司棋就是这样不幸的女子。于贾府丫鬟而言，“好不好拉个小斯配了”，本以为自家表哥可以托付终身，无奈还是看走了眼，潘家表哥胆小懦弱，辜负了当年的情解石榴裙。偏偏又遇到不懂事的妈，只好一头碰死，结束一切。那种悔恨啊，但也许她更恨的是她自己吧……
迎春：第十二位 生不逢时性格僻 嫁不逢人遭残摧
幸福说：因生在富贵之家，她的幸福才有0.1。她被人叫做“二木头”，说她被针扎一下也不会哎哟一声。这是因为她在成长过程中，没有机会学习怎样表达情感。
她是庶出，天生就有点低人一等。更不幸的是，她的生母早亡，嫡母邢夫人性格怪僻而且为人势利，也不会给她什么关注。父亲贾赦又不喜欢她，而且一味好色贪财。在这样的环境中成长，她的心灵深处，自然有太多黑暗和阴冷的东西。
《红楼梦》里说迎春“天性懦弱，缺乏才情”，其实正缘于此。她其实心中是有恨意和愤怒的，但是因为无力改变和抗拒，也就只好逆来顺受。到最后，她成功地压抑了自己的恨，但是也使自己成了绝缘体，无法感受到来自他人的爱，也无法对别人产生爱和表达爱。
不幸说：她是懦弱，她是最不幸的。她自己也说过，多少男子尚不能，何况我哉?其实像迎春这样的敦厚温良的女子很多，如果遇到一个善良人，她纵然才华不足，也完全可以是一个好妻子，可是却遇到一个中山狼，温顺的羊只能是被狼吃掉的命运。哀其不幸，怒其不争吧。