2021年春夏之交，在北京中国社会科学院上了杜国平老师的《逻辑学原理》的课程后，杜老师给我们推荐了殷海光的《逻辑新引》这本书，《逻辑新引》是我读过的感觉比较特别的一本书，居然没有任何的序言和推荐辞。全书通过两位年轻人小王和小周向一个逻辑学教授吴先生请教问题的形式，以对话方式展开，一开始读起来感觉就像两个年轻人在一起抬扛，抬到谁也说服不了谁的时候，就去找逻辑学教授吴先生当裁判，有时候也会由两个人抬扛，变成了三个人抬扛，是不是很有意思？殷海光的《逻辑新引》就是这样一本书。
因之前对殷海光并无特别的印象，只知道他是一位逻辑学家，这次在看《逻辑新引》时，特别在网络上进行了查询。
殷海光
说起殷海光先生，国人第一反应往往是自由思想者，说起他的代表作，则往往会提及《中国文化的展望》。其实他还有一个身份：逻辑学家。他的本行乃是逻辑学，他的第一本书乃是翻译《逻辑基本》，1937年由正中书局出版，译者署名“殷福生”，那是他的原名，那年他仅仅18岁。
翌年，他考入西南联大哲学系，师从著名逻辑学家金岳霖教授，早在他读高中之时，便与金岳霖相识，从物质到精神，都备受教益，多年以后，他向得意弟子林毓生感叹，称遇到金岳霖“真像浓雾里看见太阳”，“他不仅是一位教逻辑和英国经验论的教授，并且是一位道德感极强烈的知识分子。昆明七年教诲，严峻的论断，以及道德意识的呼唤，如今回想起来实在铸造了我的性格和思想生命。”
追随金岳霖在清华大学哲学研究所读研究生期间，殷海光写出了《逻辑讲话》，由重庆中国文化服务社出版。此书面世之后相当畅销，最大原因可归结于作者的别出心裁，采用对话体，有如拉家常，试图把高深的逻辑学通俗化。如你所知，逻辑学一大问题，即在入门难，那些枯燥的概念、复杂的公式，常使人望而却步、退避三舍，像殷海光那样，不到16岁便开读金岳霖《逻辑》，并读得如痴如醉，手不释卷，只能说是异数，恰因此，逻辑学入门书应运而生，诸如《简明逻辑学》《简单的逻辑学》《逻辑思维简易入门》《笨蛋！重要的是逻辑！》之类，市面之上极为常见。说起来，《逻辑讲话》可谓此道先驱。
1956年，殷海光在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，此时距离《逻辑讲话》初版已经13年，天翻地覆，沧海桑田，他也从大陆飘零到台湾。与《逻辑讲话》相比，《逻辑新引》的内容“大加修正”，不过体例不改，依旧采用对话体，一位老师和两个学生聊天。老师谆谆善诱，学生倾耳聆听，这大抵是殷海光最心仪的场景，平时他便喜欢与学生聊天，其学生陈鼓应说他的聊天比文章还好。书中曾描绘聊天的环境，“吴先生照例坐在他惯坐的那张椅子上。椅子临窗，窗外长满了茑萝，红色的小茑萝花正在盛开，吴先生抽着烟，神色沉静……”这一幕，也是殷海光梦寐以求的诗意生活。
金岳霖及殷海光
一、思想与行动关系之争
回到正文《逻辑新引》，文章一开始，小王和小周就关于“思想”的作用发生了一次精彩的对话：
小周：“在从事实际活动时，去干就成了，还要什么思想！”
小王：“如果一个人的思想精细正确，他的行为至少可以减少许多错误，或者可以获得成效。比如一座大厦在未着手建筑之前，必须经过工程师运用思想，精密设计，绘出蓝图，然后才可以按照设计来施工。”
小周：“如果只有工程师用思想来设计，而没有工人去做，高楼大厦会建成吗？”
小王：“我只是说我们的行为不可没有思想的指导。但是这句话并不就是等于说，仅仅有思想，不要行动，我们就可以坐享其成。”
上面的这段关于思想和行动关系的争论，给我感触最深的是，小周对于小王观点的反应。这是我也会经常出现的思维：当对方说的观点与自己的不一致时，自己并没有去仔细理解对方的观点，反而再次强调自己的观点。
这其实也反映出一个思维习惯的问题：都还没有搞清楚对方要表达内容和表达的目的，自己就开始进行“思考”反应了。出现低效沟通，文不对题自然是常有的事。这也让我想起，之前与孩子沟通交流的时候，脑子里都是孩子“应该”，“如何”的预设版本，而很少去真正弄清楚孩子要表达的是什么，目的是什么。久而久之，就会形成孩子不愿和家长沟通的情形：因为孩子觉得和老爸讲不明白呀！
不会倾听最终导致孩子不愿沟通。
本文作者何义群在中国社会科学院
二、名词的不同含义体现出思维的严谨
当小王和小周就所争执的“思想与行动”的问题向吴教授征求意见时，吴先生首先就“思想”一词不同含义进行一番举例。
从吴教授的这个行为，可以看出他的思维是非常严谨的。我们平时在用词的时候并没有那么多的思考，很多时候说了，写了就完事了。这让我想起一本叫做《字里藏医》的书，里面提到由于白话文的使用，我们很多人对于字的理解和认识都越来越浅薄，反过来影响到我们思维的严谨性。
比如饥和饿，身和体，每个字都有不同的含义。其实换个角度来想想：如果这些字意思都差不多，古人为什么要发明这么多的字呀？况且以前还不像现在这样用纸书写那么的方便。一般知道最早的字是刻在龟甲，兽骨上，然后才到竹简，都是非常耗时耗力的活。因此，古人造每个字出来，都有非常明确的目的。
以身体为例，身是指人的身躯，躯干，体指的是肢体，分支。身是主干，体是附着于主干的外延分支。身是本，体是末。人的五脏六腑，最重要的部分都是属于身这块的。因此，当身足够甚至多余的气血时，才会向四肢流动。老百姓经常说的：人老先老腿，就是身的气血不足了，要弃军保帅。
现在我们很多的运动，都是在健体，而不是健身。这也就是为什么经常会有在马拉松长跑中，在健身房跑步机上，在球场上倒地猝死的事情。这些人平常都在健体，而重要的身及其内部的脏腑并没有得到很好的锻炼。过度的健体，反而掏空了羸弱的身躯。
注重对字、词义的思考有助于提升我们思维的严谨性
三、逻辑的作用：助长推论能力
这章最后提到了逻辑的作用，一个是可以避免种种心理情形对于思维的不良影响：比如成见，流行观点，习俗或迷信以及利害关系或情感。
另一是能够助长人们的推论能力。举了一个语句“一切。。。是。。。”：无论所表示的内容是什么，一概不可倒过来说。应用举例：一切化学系的学生都在化学实验室工作；一切尼姑都是女性。
通过示例，让我感受到了逻辑推论的力量所在：推论的对或错，完全以推论法则为依据，不依靠经验或事实。这样自己以后就可以通过掌握语句所包含的推论模式，依据推论法则，去判断推论的对或错。去减少前面提到的种种心理情形对于思维判断的不良影响，避免陷阱，同时提高推论能力。
殷海光：逻辑新引
最后：借用一位名家的话来作为本篇的结尾，说明逻辑学的重要性：常有年轻人问我：读书该从哪里起步？我一般会答：逻辑学。如果对方在大学，正不妨去上逻辑课，而今虽不像民国，把逻辑学列为大学生尤其新生的必修课（西南联大、台湾大学等都是如此，其授课老师即金岳霖和殷海光），至少也在选修之列；碰巧对方读的是法学院，那么，司法逻辑这门课千万不要逃课。如果对方不在大学，则不妨去读殷海光《逻辑新引》，就我所见，中国人写作的逻辑入门书中，这是最不坏的一本。最后还得交代一句，逻辑学不但要学，还要行，“逻辑不仅是一种知识，而且是一种训练”。