老子四十五章朗诵 (老子篇第四十五章)

初接触《老子》,感到很深奥,好象有点古董,其实它的含义与现代生活完全咬合,频率相同。

就拿《老子》笫四十五章为例,原文如下(通行本):

‘大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若诎,大辩若讷,大巧若拙,其用不屈。躁胜寒,静胜热,清静可以为天下正。’

这里第一句的大成之成,实际上就是成功和园满的意思,这里的大,除广大之外,还有正义,正确,符合自然规律的意思。一件事情园满地成功了,但你要感到还有不足之处,似乎还有许多缺陷存在?立体空间的园满,不代表纵向时空中就没有残缺。人类在使用普通火車时,在那个时代是多么的时尚?在当时来说,可谓大成了。但仔细想来,这种列車的确还有它的缺点,这个缺点一是烧煤不环保,二是速度太慢,出行不便。于是人们利用了这个“大成若缺的思维”进入开創了高铁新世代?老子认为运用这种思维,就会“其用不弊”,你的事业永不会衰败。

这说明园中必有缺,有“缺”才有动之能

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,有动才能成功,成功就称园,园即静也。这就叫动静循环。

这里第二句的“大盈”,是指能装很多东西的框框,或容器。这里的“冲”就是空的意思,好比风箱,箱体内空越大,鼓动起来风力就越大,用之不竭。好比一个谦谦君子,行为则是脚踏实地,为人处世谦虚为本,他的心胸才能装下整个世界?人如果能用“大盈若冲”的品德去对待你的事业,你的事业将永不枯竭,兴望发达。

由此可見,为人为什么要谦虚?谦虚说明你的生存,你的发展,永远还存在着空间,有了空间就可以载物。

至于中间几句,更是一种辩证思维,告诉人们要透现象看本质。就好比平坦的大道,远看还是弯曲的,那些善辩的人,有的甚至看起来很愚钝。为什么善辩?因为他们掌握了真理,一句能顶一万句。那些有绝顶手艺的艺人,其实他们的动作都看起来很笨拙,因为他们是踏踏实实的功夫,来不得半点投机。正因为如此,他们的艺术才能流芳百世,永无穷尽。

所以人们常说,躁就是急走,急走却能抵御寒冷,安静能控制署热。这说明动与静各有常理,静与动是阴阳二气的循环交合,是万物生长发展的动能。

人生之路,就在这动静的配合下行进,这个过程就是无穷无尽的易变,动静的往复。

本文结语,“清静可以为天下正”,清者净也,清者廉也。静者无为顺天顺自然而为也。作为人生,清静是终身美德。老子说,“归根曰静,静曰复命,复命曰常。”这里的常就是自然,就是自然规律,静非勿动,是按规律而动,按道而动。这个动还要循环发展而动,不能乱动,这个规律就叫“复命”。亦即归根还本,不忘初心。就好比种籽,发芽长高,开花结果,新种籽再下种,如此“观其复”,反复循环发展下去。

如若谁能具备清静的品德,顺道而行,这样的人,就可以从政,就可以去担当国家各个部门的重要职务了。