日本古庙里面发现美人鱼 (日本寺院所藏人鱼木乃伊为人造物)

关于人鱼的传说在全世界几乎已是深入人心,但凡提到人鱼人们往往都会联想到一种上半身为女性人类样貌,下半身为鱼尾巴的神奇生物。根据日本民间传说记载,人鱼是一种有魔力的生物,其不仅能将自己的眼泪变成珍珠,而且还有预知未来的能力,再有就是吃了人鱼肉能够长生不老。

日本寺院所藏人鱼木乃伊为人造物,日本古庙里面发现美人鱼

相传在19世纪的日本,人鱼的出现往往被认为是大丰收的象征,在发生瘟疫和灾难之时,当时的人们为了获得好运以及辟邪便会将的人鱼画像挂在家中,甚至在今天的一些日本偏远乡村地区也依旧保留着这样的习俗。

日本寺院所藏人鱼木乃伊为人造物,日本古庙里面发现美人鱼

日本冈山县一间名叫圆珠院(円珠院)的寺庙,因寺里保存着一尊号称将近300年前的人鱼标本而远近闻名。

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根据寺内的记录,圆珠院保留这具人鱼标本大约有将近300年的历史了!

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「大约是来自江户时代元文年间,西元1736~1741年。」

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人鱼标本被收藏于这座圆珠院当中,同时还留有一份记录上面写着:「元文年间(1736年到1741年的期间,江户幕府德川吉宗时期)被渔民的渔网捕捉到的人鱼」

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人鱼标本的下半部则完全就是鱼类的形状

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上半部虽然看起来很像人,但是却有着十分尖锐的牙齿。

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如此奇妙的生物自古以来从未见过,因此当地的生物学家、民俗学家与寺庙住持等人都十分好奇它到底是什么动物?

因此各界学者联手起来,打算运用目前最新科技彻底查个清楚!

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人鱼标本首度进行电脑断层CT扫描

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参与该项目的生物学家和兽医师们都兴奋不已,毕竟可没有多少人替传说中的人鱼做过电脑断层扫描的。

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兽医们,特别是教职员们高兴坏了

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「平常总是会互相炫耀,说自己曾经替什么特别的动物做过电脑断层。」

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「所以这次大家都很兴奋。」

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研究人员希望可以分析形状与基因,查出这具人鱼标本到底是什么生物。

至于圆珠院的住持会同意把镇寺之宝人鱼标本做研究,说也是为了人鱼标本着想……

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「希望知道它是什么动物以后,就可以了解该用什么方法保存比较不会受损。」

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「我还希望它可以继续保存这个状态几百年。」

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在经过了一年的调查,最近这个「人鱼标本终于真相大白!」

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终于可以跟住持报告结果了

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首先是关于人鱼标本的表层……

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古生物学的加藤先生向住持汇报:

「应该是用了土、沙子或木炭之类的东西……」

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「混着某种胶质涂满表面。」

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「借此让人看不出拼接痕迹。」

既然有接痕就要想办法掩盖,也就是说具人鱼标本并非一开始就长成这个样子,而是由许多东西拼接合成。

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通过现代高科技仪器可以看出背后有明显的拼接痕迹:

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科学家们如今可以推测出上半身和下半身分别是什么……

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「下半身的鱼类部分应该是『黄姑鱼』的一种。」

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「上半身也有长得像是十字钉的鳞片……」

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「这是使用了河豚的皮。」

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「头部各处也都能够看出河豚皮的接缝。」

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「这些接缝处都被妥善处理过……」

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「所以用肉眼几乎看不出来是拼接而成的。」

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至于人鱼标本的内部和骨骼……

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「内部塞满了绵、布和纸类。」

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「骨骼和牙齿有些是从动物身上取得,有些则是石膏或灰泥制成。」

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「像是这边的牙齿就应该是取自某种肉食性鱼类,但是哪种鱼类还不清楚。」

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「手部则几乎是由黏土、灰泥或石膏制成。」

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「我本身是哺乳类动物专家,所以一开始还推测头部应该是使用某种哺乳类的头骨。」

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「实际上并不是呢。」

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「由此也可以看出古人制作的工法有多么高超。」

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鳞片经由放射性定年法分析,得知大约是1800年代后半的东西

原本学者们也很好奇当初的保存技术,但是发现标本并没有使用防腐剂之类的材料

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面对「人鱼标本不是真的人鱼」的分析结果,原本以为住持会大失所望,没想到圆珠院(円珠院)的住持依然淡定,认为并不会折损人们长年以来对于人鱼标本的信仰价值……

「这就跟佛像的意思一样,佛像也是从木头刻成,后来才有了魂。」

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「作为一种信仰的象征,将来我们也会持续守护这尊人鱼标本。」

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不愧是有大智慧的住持大人,跟小编的宗教认知有不谋而合之处。

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说来,其实在日本各地都存在着类似的「合成兽」,在这波人鱼标本的话题登上热门之后,许多收藏着合成兽的地方也纷纷打起了广告,希望大家都来观光一下。

香川县金刀比罗宫也有收藏「人鱼标本」

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和歌山县西光寺同样有收藏「人鱼标本」

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还有1822年、外国人船员在日本购买的「人鱼标本」,现藏于哈佛大学博物馆

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汤本豪一记念日本妖怪博物馆则是有收藏「鸟天狗标本」

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日本瑞龙寺还保留一条据说真龙的标本……

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虽然很多收藏的这类标本并没有经过科学仪器的分析,但是如今基本可以认定是古人拼接的产物,而非真正的「人鱼」「鸟天狗」或「龙」。

至于日本古人为什么要制作这种东西呢?其实在日本江户时代,本身就是一个妖怪文化流行的时代,当时的人们就已经学会了使用猕猴和鲤鱼的干尸制作“人鱼标本”,或者使用猕猴和鳐鱼的干尸制作“河童标本”,以及一些鬼和龙的标本。

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在当时,西方许多人还是相信人鱼和其他传说生物的存在,江户时代的人们于是将这些标本作为“土特产”“祥瑞”卖给当时的荷兰商馆,然后出口到西欧各国创外汇,像大阪附近的和歌山就是日本著名的河童、人鱼标本“产地”。

除了造假猎奇出口赚钱外,日本民俗学者山中由里子是这样说的,这类「合成兽」主要是人们出于敬畏之心,将各种自然灾害或是难以理解的事物归因于某种强大的生物,才会导致古人动手制作出合成兽,作为祭拜之类的用途……

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「人们希望将想像的生物具现化,才会做出这些合成兽。」

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「不论是人鱼还是独角兽,自古以来人们都存在着一丝『或许真的存在于世上某个地方』的想法吧。」

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不过看来,制造“祥瑞”似乎古人都有干过,因此也无需抨击什么「霓虹人自古爱造假」了,总之,那些幻想吃人鱼肉长生不老的人,还是醒醒吧。

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