作为女人，你可以买不起香奈儿，但永远不能忘记那件叫“自我”的衣服。
香奈儿的这句名言给予了女性无限的力量。
香奈儿传奇一生所贯穿的“自我”品格，源源不断地影响着世界范围内一代又一代的女性。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是来自童年的倔强】
1883年8月，香奈儿出生在法国一个叫索米尔的小镇。父亲阿尔伯特·香奈儿，喜欢流浪，甚至香奈儿出生时他都不在。出生不久后，父亲继续流浪，痴情母亲离开她寻找父亲。
父亲流浪，母亲去寻找，年幼的香奈儿寄人篱下，孤独又无助。即使在这种情况下，香奈儿也没有向命运低头，依然寻找到了自己可以“主宰”的领地——墓地，就像几十年以后，她主宰她的时尚帝国一样。在这里，她倾诉自己的心事、带来鲜花装饰它。久而久之，她和这里的“居民”建立了深厚的感情。
她把自己想象成这里的女王，然后向这里的“居民”发号命令，享受女王般的待遇。
你看，“自我”就是，你想成为女王，然后你就会想方设法成为女王。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是青春期对命运的“抗争”】
“自我”是不向命运低头的倔强。
1895年2月，香奈儿12岁时，她的母亲去世。然后，香奈儿被送入奥巴辛修女院度过了禁锢、乏味的6年时光。
离开奥巴辛修女院，来到穆兰小镇的寄宿学校，她以为开启了新的生活，现实却让她深深地感受了阶级之差和贫富之差。在这所为军官和绅士培养妻子的机构中，香奈儿无法进入只为贵族配置的钢琴、舞蹈、形体课，只能学习如何管理家务、如何迎合丈夫。
后来，她离开寄宿学校，来到格朗佩尔时装公司实习。当她再次踏上了新生活时，却在服务贵族的过程中受尽嘲讽和白眼。
她离开格朗配尔时装公司，和最小的姑姑艾德里安来到一家内衣店。但是，她们在内衣店从天亮到天黑的工作，只能换得微薄的收入。
图片来源于网络，如侵权联系删除
命运可以让任何人低头，却不能让香奈儿低头。
内衣店的繁重工作中，她想到为贵妇“二次加工”帽子。没有买帽子的钱，她就去酒吧驻唱。唱得不好也不放弃，不上台演唱的日子就学习唱歌、跳舞。因为，这次她能找到的唯一不需要投入成本就能赚取买帽子钱的方法。
三番五次的打击，也不能让香奈儿向命运低头；再多的苦难，也不能浇灭香奈儿心中的梦想，这就是青年时期香奈儿的“自我”。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是奢靡表象下的寻找】
“自我”是即使身处被*养包**的奢靡生活中，却从来不曾忘记“独立自主”的梦想。
情窦初开的年纪，香奈儿在酒吧驻唱的时候，遇见了自己的初恋。艾蒂安·巴勒松，他是军官，也是纺织家族企业继承人。香奈儿被他的深情打动，并住进了他的贡比涅庄园。
住进贡比涅庄园的香奈儿发现，自己只不过是艾蒂安众多*妇情**中的一个，并且渐渐成为失宠的“玩物” 。
但香奈儿是一个聪明的情人，锁定了艾蒂安背后的强大资源和贵族世界，并以此为基础，去实现自己的梦想。
图片来源于网络，如侵权联系删除
与庄园里的其他贵妇不同，香奈儿利用机会让巴勒松教自己骑马。骑马需要轻便的服装，于是她将巴勒松的男装改造成适合女性的高领衬衫，并打上领带。头发扎起，戴上自己设计的简洁的帽子。这些，让她拥有一种自由、舒适并且掌控自己命运的感觉。
香奈儿设计的女骑士装，预示着她的梦想正在悄悄靠近。
1908年，25岁的香奈儿在巴勒松的庄园居住3年后，在与巴勒松的多次周旋后，香奈儿在巴黎马勒塞布大道上的公寓开了一家帽子店。这家帽子店是梦想的开始，也是独立自主的开始。
爱情幻灭又如何？失去宠爱又如何？没钱又如何？只要信念不灭，一切问题都终将被解决；只要信念不灭，就能朝着理想的方向前进。这就是香奈儿的自我。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是坚持财务的完全独立】
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。这既是香奈儿想要的爱情，也是她的自我。
卡佩尔是香奈儿在贡比涅庄园认识的爱人，是双C标志中和香奈儿背靠背的那个亲密爱人。香奈儿简洁、优雅的帽子越来越受欢迎，那家公寓的帽子店已经无法满足营业需求。
卡佩尔为香奈儿在康鹏街预付了定金，租下了一间店铺，作为礼物赠送给她。但这件事情却引起了香奈儿的不满，她的内心不愿依附于男人，她想与卡佩尔是平等的爱情关系。
康鹏街21号，香奈儿的生意越做越好，越来越多的财富流入她的口袋。当她以为终于可以不在经济上依附于卡佩尔，拥有了和他平等的关系时，银行把香奈儿的负债电话打给了卡佩尔。原来，即使拼尽全力，在外人眼中，也不过是卡佩尔的“寄生虫”。
卡佩尔告诉她，虽然她赚了很多钱，但花出去的钱更多。后来，香奈儿学会了理财，越来越好的生意，不仅让她实现了财富独立，还偿还了卡佩尔为她支付的店铺租金和银行债务。
“自我”是经过不断努力，终于成为他近旁的一支木棉，作为树的形象和他站在一起。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是战争也难以摧毁的意志】
“自我”是战争也难以摧毁的坚强意志。
没有人喜欢战争，也没有人可以对抗战争，但香奈儿可以在战争下，依然保持着不可被磨灭的意志。
战争来临前，香奈儿在杜维埃开了自己的服装店。杜维埃是英法两国富人流连忘返的高级娱乐场所度假与休闲的地方，贵妇们在这里购买大量的昂贵的衣服。这里是香奈儿服装梦想的起航之地。
在她的服装店，她选用当时被贴上“低端寒酸”的泽西面料和工人阶级青睐的法兰西绒。她要打破面料阶层的界限，一如她对自己命运的态度。她不相信天生既定，也不怕有悖逆于传统，她只忠诚于自己的内心。
一战的爆发，极大地影响了人们的生活。与恐慌的贵族妇女们不同，香奈儿敏锐地发现了这些贵妇在战争下的服饰需求——简约、舒适、平价，同时又不乏时尚。
战争时期，香奈儿采用法兰西劳动人民使用的针织面料，设计宽松、舒适、漂亮又适合战争下可以劳动的服装。这样的服装，满足了她们战争环境下需要劳动的简洁服装需求、购买衣服成本的控制，同时也满足了她们对美的追求。这样的服装，让她们在凄惨的战争环境中，获得了精神上的慰藉。这也为香奈儿的服装积累了大批的贵妇客户。
“自我”是身披铠甲，在弥漫的硝烟中，坚定地行走在梦想的道路上。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，从未停止追寻的脚步】
“自我”，是从未停止过追寻的脚步。
当康鹏街31号成为人人向往的时尚之地，当香奈儿小黑裙、香奈儿5号香水、香奈儿珠宝成为众多女性的时尚梦想，当香奈儿已经在美国风靡，当香奈儿“仿制品”不可阻挡地出现在美国的大街小巷，当香奈儿的时尚帝国已经屹立不倒时，香奈儿仍然没有停下追求的脚步。
1954年，71岁的香奈儿在康鹏街举办了二战后的第一场时装秀，宣告正式复出。
与香奈儿合作多年的美国版《VOGUE》杂志主编力挺好友复出，以饱满而细腻的笔触讲述了香奈儿的传奇故事，并在杂志卷首刊登了香奈儿的“时尚大片”。香奈儿风格开始在美国流行，而康鹏街也接到了许多来自美国的订单。
香奈儿说，“没有人可以打败我，除了自己认输。”
香奈儿经典2.55链条包、香奈儿经典双色鞋，这些香奈儿71岁复出后的时尚单品，即使现在，也在时尚界占有着无法撼动的地位。
“自我”饱经沧桑却精神抖擞；是红颜不再，却初心未改；是始终怀揣一颗桀骜不驯、不畏不惧的少年之心。
图片来源于网络，如侵权联系删除
【自我，是香奈儿风格永存】
时尚和优雅是什么？
它是简单美好的外表和枝繁叶茂的内心；它是人格的独立，服装的自由和内心的自我解放。
所以，香奈儿说，你可以买不起香奈儿，但必须拥有一件叫“自我”的衣服。
1971年，香奈儿离开这个世界，但双C的风格却永存于世。
时装在变，但风格延续，香奈儿的风格就是“自我”。