首先，从秦代吞并巴蜀以后，在巴蜀地域努力推进文化统一，文翁化蜀就是一个标志性事情），四川盆地内原来的巴文化和蜀文化便日渐步入消亡。早在汉代，这片地域上就已经寻不到多少古蜀文明和巴文化的存续了，难怪两千年后的现在，这片地域上的人都转换几拨了，还能继承到古蜀人，古巴人的文化吗？ 人口结构和文化层面 最后，我们现在所说的四川文化或者巴蜀文化有古蜀人、古巴人有关系吗？几乎没有。不要说古巴蜀人，就是与宋代之前的巴蜀人联系也不大。因为发生在宋末元初和明末清初的两次战乱和随之而来的“湖广填四川”移*运民**动，特别是第二次大迁移，几乎完全转变了四川的人口结构和文化层面。
迁移活动脱不开关系 可以说，今天的四川文化或者说巴蜀文化，很大水平上植根于“湖广填四川”以后的文化重建。现代四川的很多标志性文化标签，不管是四川话还是川菜、川剧，乃至各种民俗，都与这两次迁移活动脱不开关系。
重点没有削弱 假如你熟知四川历史，你就会发现，自从四川这个理念从宋代产生以来，行政区划实际上的四川属实是在一直缩小的，从宋代的四川路，到元代的四川行省，到明代的四川布政使司，再到清代的四川省，先后丢掉了汉中（半个利州路），恩施（夔州路下辖的施州），遵义这些地方，但这些地方有一个共同点，那就是都处于四川盆地以外，归属四川文化体制的边缘地带，四川的文化重点没有削弱。
不逊色于省会城市成都 例如，重庆是川菜三大派别之一下河帮的重要区域，是川派火锅的发源地，这个说法虽有争论，但发展壮大无疑是在重庆）；重庆也是川剧四大流派川东派的核心，而且重庆川剧的昌盛程度一点也不逊色于省会城市成都，诞生过活包公吴晓雷，花脸泰斗金震雷，川剧皇后沈铁梅一批川剧名角。
在近代以来，重庆始终是四川对外交通的枢纽，源于四川盆地千水出一门，盆地里的河流差不多都要经过夔门，重庆成为交通和商业核心，聚集了来自全部四川的人流，顺应自然也就将本身的文化特色带到了四川各地，所以重庆巴蜀文化实至名归的因素之一。