太宰治是否说过生而为人我很抱歉 (太宰治的生而为人我很抱歉)

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

“生而为人,我很抱歉”

一说到太宰治,很多人会想到这句话。

其实,他的一生充满了戏剧性:他是自杀次数最多的日本作家,五次自杀,其中三次是和女人一起殉情。

他是日本二战战败后诞生的无赖派的成员之一,对生活采取自嘲和自虐的态度,专写病态和阴郁的东西。

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太宰治

1909-6-19——1948-6-13

模仿芥川龙之介POSE的中二少年

1909年,太宰治出生,津岛家是津轻地区首屈一指的地主富豪之家,父亲是政治家,拥有400坪大(也就是后来的斜阳馆)的豪宅。

在《苦恼年鉴》中,太宰治是这么形容自己的老家:

“父亲建造了非常大的家宅,没有什么情趣,只是巨大而已,大约有30个房间,是津轻地区最商品的住宅之一。”

“这个家里,做着被人指脊梁骨的蠢事的只有我一个。”

由于是家里最末的“六男”,太宰治得不到父母足够的关爱,用餐时,只有父亲和继承人在一个房间用餐,而太宰治只能在另一个低10厘米的房间的最远端用餐,有一次太宰治不小心误入了这个房间,还被狠狠骂了一顿。

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10厘米的高度,是年幼的太宰治永远跨不过的鸿沟。

在他后面执笔的《回忆》这部自传性小说中,他这样写着:

“关于母亲的记忆,大多是心酸的。有一次我穿着哥哥的西装在等人,可对方迟迟不来,我便哭了。母亲撞见后不仅没有安慰我,反而扒下我的裤子,啪啪地打我屁股。

而我的父亲是个大忙人,平时几乎不回家,即使回家也很少同我见面。我很怕他。有一次我很想要他的钢笔却不敢说出来。

绞尽脑汁想了许久,终于决定假装说梦话给隔壁房间和客人会面的父亲听。我闭着眼睛在床上叫了很久的‘钢笔’!‘钢笔’!当然,我这个小小的心愿既没传到他耳朵里,也没传到他的心里。

还有一次我在堆满米袋的大米仓中正玩的高兴,忽然父亲出现在门口。他对着我凶狠地训斥:小鬼出来!滚出来!父亲背对着阳光,黑黑的身影显得格外高大。一想到那时恐怖的情景,我至今都不寒而栗。 ”

而对于幼年的太宰治来说,唯一的慰藉,大概是房间里数不尽的书籍。而那个时候的太宰治,最喜欢的就是作家——芥川龙之介了。

他会在高中笔记上写满芥川龙之介的名字,也会模仿芥川的POSE拍照。16岁他出版的同仁刊物《蜃气楼》也来自芥川的同名小说。

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这个样子,哪里像是大作家,根本就是一个追逐偶像的中二少年嘛。

我死皮赖脸活下来,也请夸奖一下

芥川奖是1935年由为纪念日本大正时代的文豪芥川龙之介所设立的文学奖,并由主办单位《文艺春秋》颁发给纯文学新人作家的一个奖项,初出茅庐的太宰治自认为自己是一位出色的作家,对获得芥川奖胸有成竹。

第一次芥川奖,太宰治因为作品《逆行》进入候选名单,然而,评委之一的川端康成由于殉情事件认为太宰治品行有问题,评价说:作者目前的生活有不妥之处。

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结果,太宰治落选了。

太宰治心中不忿,也反过来*谤诽**中伤川端康成的私生活:

“我怒火中烧,养鸟、参加舞会很了不起吗?”

不过太宰治并没有气馁,反而愈战愈勇,在第二次芥川奖评选中,由于二二六事件(日本一次失败的兵变),无人获奖。

太宰治大受打击,开始长期使用镇痛药,造成药物中毒。

那个时候,颇为欣赏太宰治作品的佐藤春夫(评委之一)也评价太宰治:

“奔放,但是内心较弱的部分过多,自我意识过剩。”按照现在的话来说,大概就是内心戏很多。

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对芥川奖执念很深的太宰治,给川端康成写了一封长长的信,恳求他选择自己的作品:

“请给我希望”

“虽然,我死皮赖脸活下来,也请夸奖一下”

“请不要对我见死不救”

“我一定能写出好的作品”

然而,第三次芥川奖,别说获奖了,太宰治甚至没能进入候选人名单。

“大家是在欺负我吗?”

太宰治不再信任其他人,再次因为药物中毒被送入医院,连握笔都很困难。

怀抱金蛋的男子

娶了石原美知子的太宰治在结婚誓约里这么写道:

“结婚、家庭,我认为都需要努力才能维持”

“我没有任何轻浮的意思”

“即使贫穷,我也一生珍惜”

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石原美知子还未见过太宰治便为他的才华所倾倒。

“读了他的两册著作,虽未曾谋面,但深为其天分倾倒。”

而太宰治也放下了对芥川赏的执着:

“我想错了,这场赛跑不是100米短跑,是1000米,5000米,不不,是更长的马拉松。”

在这段婚姻中,太宰治享受到了小时候所缺失的家庭所带来的温暖:

“能听到各种各样的事,我觉得世界变大了呢。”

早上便在自己的房间专心写作,中午吃美知子做的饭团,下午三点左右完工。

美知子几乎从来不让太宰治做家务,在她看来,太宰治是“怀抱金蛋的男子”,因为他构思小说的时候仿佛是在孵蛋一样。

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太宰治的工作方式变得规律、健康。在此期间,太宰治发明了一种新的写作方式——私小说,使用有节奏的白话直接向读者诉说,而这种形式获得了大众的认可。

即使是微不足道的欢乐,也请笑纳

太平洋战争爆发后,很多作家纷纷开始创作激发人们战斗欲望的作品,而太宰治,却从不触碰战争题材,反而,创作了令人捧腹大笑的作品——《御伽草纸》。

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太宰治写这本书的目的,源于对人们的爱,这种爱,不是夸张的大爱,而是小爱——想给因战争而烦恼、受苦难的人们一些安慰,看过的读者都觉得这本书“妙趣横生,捧腹大笑”。

太宰治:

《御伽草纸》这本书,我是想将其打造成一件玩物。好让那些为了度过困难时期而奋斗着的人们,于百忙之中能得到片刻慰藉。

因此,尽管近来我身体欠佳,低烧不断,还是在应命于公差,以及处理自家遭灾后的善后事宜之余,利用鸡零狗碎的零星闲暇,积少成多,一点点地坚持写了下来……”

在所有人都严阵以待,因为战争绷紧了神经的时候,太宰治给人们带来了一些微不足道的欢乐。

我一直爱你们,然后眼泛泪光

日本二战战败后,很多之前推崇战争的作家纷纷临阵倒戈,而太宰治也公开批判文学巨擘志贺直哉,因其在战前曾写“日本军在精神上和技术上都具有优势”,在战败后则建议“放弃不健全的日语,使用法语”。

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太宰治发现人们根本没有因为意识到自己的罪恶:

“被记者追捧者,鼓吹民主主义什么的,我不干,所有日本人都参与了战争。”

后来他创作了以二战为背景的《斜阳》。

在NHK对太宰治的纪录片里,认为太宰治之所以后来又过上了堕落的生活,是因为太宰治一直没能忘却自己早年曾经犯下的罪恶,为了揭露人类的罪恶:自私、伪善,也为了意识自己的罪恶,只能拒绝对自己的“爱”。

“罪多者,其爱也深。”

他认为一个人只有认识到自己的罪恶,才能深刻地体会爱,才能更亲切待人。

在《人间失格》最后,酒馆老板娘这么形容以太宰治为原型的主人公:

“我们所认识的小叶是个诚实机灵的人,只要不喝酒,不,即便喝了酒,也是个像神明一样的好孩子。”

1948年6月13日,太宰治与山崎富荣跳玉川上水自杀,时年39岁。

他在留给美知子的遗书写了这么几句话:

“美知大人,我最爱的是你”

“我一直想着你们,然后眼泛泪光。”

真实的自己,值不值得被爱

不由得让人想起了《被嫌弃的松子的一生》,从小父母的注意力都放在体弱多病的妹妹身上时,主人公松子只能以扮鬼脸的方式来搞笑,以这种方式来得到父亲的关注,在家中获得一点存在感。

即便是成人后,在亲密关系中也依然保持着一种讨好别人的姿态,却一次次恋爱中面临被人抛弃的命运。

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

这种“丑角精神”的人必须带上假面具,才能够得到别人的爱,这个假面具,成为他们挽留这个世界的最后努力,而一旦摘下面具之后,他们又会担心失去这份爱,在他们内心深处,或许认为真实的自己,其实不值得被爱。

史铁生曾说过:“写作者,未必能塑造出真实的他人,写作者只可能塑造真实的自己。”《人间失格》的主人公何尝不是作者太宰治的影子?

他的话语犀利致郁,仿佛站在上帝视角冷静地审视着周围的一切,包括他自己,深刻地自我剖析之下,展现了残酷的现实。

我们不妨再来看看太宰治的那些“残酷的现实”之句。

1

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

-人间失格/太宰治-

2

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尽管明白自己受人喜爱,但我似乎欠缺爱别人的能力(不过话说回来,世人是否真有爱的能力,我深感怀疑)。

-人间失格/太宰治-

3

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唉,人类总是不了解彼此,尽管完全错看对方,却仍以为自己是对方独一无二的挚友,终生未能察觉,待对方死后,还上门吊唁涕零,不是吗?

-人间失格/太宰治-

4

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没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

-人间失格/太宰治-

5

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一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

-人间失格/太宰治-

6

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这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

-人间失格/太宰治-

7

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

-斜阳/太宰治-

8

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

不想失去的东西,总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西,从得到它的那一刻起就注定有失去的一天,不惜延长痛苦人生也要去追求的东西,一个都不存在。

-文豪野犬/太宰治-

9

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不具有“敏感”这种东西的人,总会深深刺痛别人而不自知

-奔跑吧!梅勒斯/太宰治-

10

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“有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

-人间失格/太宰治-

11

太宰治为什么觉得生而为人很抱歉,太宰治哪怕丧到极致也热爱着世界

我本想这个冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。

-太宰治-

12

我问神,不抵抗也是一种罪过吗?

失去当人的资格。

我已完全称不上是个人了。

-人间失格/太宰治-

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