节气简介
冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的*法讲**。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，太阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。冬至也是太阳直射点北返的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线向北移动，北半球（中国位于北半球）白昼将会逐日增长。
节气农事
冬至前后是兴修水利、大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。中国江南地区更应加强冬作物的管理，清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻，以疏松土壤、增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则要认真做好水稻秧苗的防寒工作。
浑源农商银行/胡文杰
【 冬至 】
寒最极之数九天
冬至季今蔚人间
朝赏窗花鹅毛雪
邂逅琼花飞旷野
悬泻朦胧景色生
约梅邀月共举觞
祈求梅影暗香倾
红梅吐蕊报平安
应县农商银行/杨劲松
太谷农商银行/裴钰
【 七律·冬至 】
年终岁末严冬至
白昼始长春阳生
琼花碎玉落冰洁
寒梅吐蕊烁嫣红
风雨霜雪尽归去
万物复苏辞旧程
长盼一载应如愿
饺香围炉话年丰
太原农商银行/马彦伟
尧都农商银行 李世娟
山阴农商银行/李元春
【 冬至 】
寒风夜啸飞雪舞
暗香浮处望春归
不见飞鸟度重山
唯有月影雀飞声
又是一年佳节至
煮酒陈茶话冬藏
不负韶华歌岁月
蓄势待发踌躇志
云州农商银行/李亚森
灵丘农商银行/杨兴儒
阳高县联社/张茹
【 冬至 】
日子朝着岁月深处走去，冬至在12月22日这一天到来。冬至俗称“冬节”“亚岁”，“阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至不但是一个非常重要的节气，而且还是一个古老的传统节日。
冬至过节的习俗源于汉代，盛于唐宋并相沿至今。汉朝以冬至为“冬节”，这天官府要举行名为“贺冬”的祝贺仪式并例行放假，欢乐地过一个“安身静体”的节日。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。而在今天北方的多数地方，冬至这天保留着吃饺子的习俗。
据传，冬至吃饺子与东汉末年医圣张仲景有关。河南南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡时正适大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他眼见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，故形成“捏冻耳朵”的习俗。
“昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声，小饺暖尽心头寒，更胜金银百十千。”这首《冬至到》读来让人倍感亲切，描述的就是在冬至这天，一家人聚在一起吃饺子的画面。而唐代诗人白居易在《邯郸冬至夜思家》里描述的却是另外一幅画面，“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”，在邯郸的一处居所里，诗人漂泊在外的孤独和寂寞、对亲人的思念油然而生。
冬至过后，全国各地都进入最寒冷的时期，也就是老人们常说的“数九”，但也表示春天的脚步越来越近了。“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九沿河看杨柳，七九冻河开，八九燕子来，九九杨落地，十九杏花开。九九加一九，耕牛遍地走”，在这首耳熟能详的“数九”歌中，我们仿佛嗅闻到了春天的气息。
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”这首杜甫的《小至》让人眼前一亮，“过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放”。
冬至是孕育新春的开始，时序更迭里写满希望的故事。
太原农商银行/李玲