猪在中华文化里别有一番滋味，首先，让猪名震中华的，走进中华儿孙心目中的当首属生肖文化，
猪在生肖里排第十二位，神话的说法就是玉帝开了个动物运动大会，各路走兽飞禽们呀踊跃参赛，猪呢，也是呀，别看样子挺懒的，那可能就是你错觉了。据说，猪自知身体笨拙，于是，提前一天就出发，终于呀，功夫不负有心猪，在高手林立的竞争中，闪耀而出。生肖荣誉，名额有限呀，玉帝总共才选取十二位，猪还是名列其中了，虽然排在末尾，你看看，比着别的猫呀、驴呀、白天鹅呀等，猪，显然是值得大赞的，毕竟，无论客观条件，还是主观条件都不占优势的情况下，能赢得比赛，难道不值得赞赏嘛？别看傻乎乎的萌乎乎的，中国人曰，傻有福。
其实，另一种说法，古时，天干地支计时，还有远古时期人类的动物崇拜，才形成了生肖文化，这个说法似乎更靠谱些，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，结合阴阳五行，取的是这些动物的寓意形象而已。具体嘛，估计三言两语难分难解，此暂不赘论。
其次，西游记中猪与人与神的形象浑然一气的猪八戒的形象与故事也是妇孺皆知的哇，
曾有人写了个不是很工整讲究的逗趣的对联，上联：在上为帅，下联：在下为猪，横批：天蓬元帅。
语轻意重，上管八万天河水军，下界吃人为妖，倒插门女婿......你想想这，其实也挺有意思的，帅，率的是水军，猪，野的是妖吃人，入了门的女婿就是“家”这个字。所以，有人解读西游记中高老庄的猪刚鬣是中国古代市侩小市民的形象，有一定道理的。猪刚鬣是护家的，深深的家庭意识，就是剃度西行取经去了，一路都是家的挂念，攒着私房钱，动不动来了句“散伙吧，你回你的流沙河，我回我的高老庄。”这话原著中八戒是说过多次的。
家，宝盖头“宀”下面一个“豕”，“宀”是屋棚的意思，“豕”就是猪的意思，而且有文字研究者称是公猪野猪的意思。啧啧，解释说，母系氏族时，女性为主，母亲为一家之主。取其家里养有母猪，母猪到了发情期，外来的野猪公猪就会越栏而入，与其交配，交配完，就又跑了，以此寓意，女性到了一定年龄，有外来的男性与其交㛏，完了，男性就又不见了，也就是知母不知父的母系氏族社会的母性为主的定居之所，“宀”屋棚来了男性，即是家的意思是家的本义。hh，这社会形态，当然，不知确切否喔。这是一种颇有点滑稽的说法了。
而另有一说，豕就是猪豨之总名，那么“家”就是“宀”屋棚下面有猪的意思喽，这大概是说明了，猪作为六畜之一，在古代对人们的祭祀、日常生活等多么攸关重要。只到今天猪肉还是人们食用最多的肉类，过年做腊肉，祭祀之所用肉。当然这也只是一个说法，有一定的意思的。
又，想当年，王母娘娘蟠桃会上，天蓬元帅何其威风帅气，谁料，贪杯误事，酒醉了竟然惹毛了嫦娥，于是嫦娥以一副洁身自爱的形象出现在凌霄宝殿状告天蓬曰，“天蓬元帅酒后起色心，*戏调**本仙子，欲行不轨，幸得极力反抗脱身。”玉帝在凌霄宝殿竖着两耳听嫦娥仙子的状告呀，忽地，瞪的铜铃似的双眼怒气十足的说道，
“嗨呀，这可了得，应该怎么处置啊！”
太白金星挺身而出道，“玉帝，这属于知法犯法，按律当诛。”
玉帝道，“嗯，好，当猪（诛）当猪，就让其下界当猪去吧！来呀，把天蓬推入猪圈！”凌霄宝殿一片肃静后。随即，天蓬元帅被投入猪圈投胎了。后来都知道的啦，高老庄里猪刚鬣就是了，猪刚鬣就该是豕的意思，
《礼·曲礼》豕曰刚鬣。《疏》豕肥则毛鬣刚大也。
这也是猪八戒虽然剃度出家一路西行总是恋家的内意所在吧，
大概是，猪刚鬣没有赶上好时代，没能站到风口，没能飞起来又飞上天，高老庄腻上了高翠兰，高兴的喝了点酒还露了公猪的嘴脸，却遇上了猴哥，于是乎，只得一路往西取经去了。功成正果，净坛使者。
这意思或许也是说，在上做不得元帅了，做的不帅了，在下做猪也不错，当猪免诛，一不小心还能飞猪。 hh
最重要呀，不知起于何时，猪还是财富的象征啦，就是储蓄罐往往都猪形的，那意思就是说能盛，储蓄的多财富多喽，hh，
据说，猪年浅聊几句关于猪的事，聊者包括阅读者便都会，诸事顺利喔！2019，各位诸事顺利！
