如果让诗仙李白来写房地产文案 ——豪宅如何与客户谈文化？
“这是一场跨越数千年的邂逅，当房地产遇上传统文化，会擦出怎样的火花？东施效颦还是妙不可言？仁者见仁智者见智。某君擅文，事从广告，好创意，才贫不能常得，每有所得，便欣然忘食。偶得妙文数篇，独乐乐不如众乐乐，特与君同赏。
游目骋怀 ——深圳市福田区某豪宅项目
“游目骋怀”，语出“书圣”王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”豪宅项目所面对的客群多为精英人士、行业领袖，其文化层次决定项目文案的风格，为避免给客户带来轻浮之感，“调性”是开发商挂在嘴边的事情。
很多业内写手认为豪宅文案就是华丽辞藻的堆砌，甚至总结出所谓的“高级词汇”例如：静赏、坐拥、奢享、臻品…...
用这些的词汇作出的文章，读起来却像是嚼蛆。
例如：“坐拥XX㎡生态绿地，奢享城市繁华，传世臻品，邀君品鉴。”恕在下直言，如此暴发户文案，是写给煤老板看的吗？一股浓浓的土豪气息扑面而来。文字的目的是内心想法的传递，刻意追求正式、高级，忽略了传播效果，忽略了客户阅读体验，忽略了文字本质。
有位地产大佬说：“做豪宅的，要跟客户谈文化”，豪宅如何讲文化？“游目骋怀”是一个很好的例子，舒展眼力，开阔胸怀。红树湾壹号的“游目骋怀”四字言简意赅，不着一褒字，却能引发受众的无限遐想，东晋文人风骨、天人合一的思想高度与项目周边的繁华配套完美契合。读者除了感叹高大上，更能品味其中浩瀚的文化内涵。开发商说：“我们卖的不是房子，是文化。”试想：住在市中心超高层豪宅里，游目骋怀，俯视城市繁华，感叹人生，正如《兰亭集序》中所言“岂不痛哉？”。
里仁为美 ——北京市三环某住宅项目
里仁为美，并非岛国人的名字。它出自中国古代最著名的官方教科书《论语•里仁篇》，子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
几千年前孔子的随口一说，没有语境的记录，本意已经很难分辨了，如今以下两种解释：
1、我们真正学问安顿的处所,要以仁为标准,达到仁的境界,也就是学问到了*善美真**的境界。
2、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
古代向来就有百万买宅,千万买邻之说，更有孟母三迁的故事。如果孟母在今天，XXXX•里仁为美项目，会让您一迁到位！
古文的正确使用姿势
古文的运用不是生搬硬套，强行塞入只会适得其反、不知所云， “以无根之话为嚼蛆”，文字是传递意识的工具，不是追求调性的工具。
倘若古文的运用不能达到提升思想、利于传播的目的，那也是嚼蛆，不能用就不用，不刻意追求才是正解。语言不存在 “高级词汇”，也不分豪宅和刚需区别。
看菜吃饭，量体裁衣。豪宅可以用白话，刚需可以用古文，文字面前人人平等。