房子，是人类生存衣食住行最基本的需要条件之一。
如今，住在高楼大厦的我，对房子的概念一直刻骨铭心，经常在脑海中闪现出农村住房的那一个个画面，心潮起伏，感慨万千。
在我记事的时，农村最早出现的房子是“马架子”。
马架子是最原始的房子，是用木头、草和泥土垒起来的，把木头搭成两个大小一样的人字架，大头两根木桩埋在地里，然后用一根粗木头将两个耸起来的人字架连在一起，形成骨架后，两个侧面用木棍连成网状，抹上泥，苫上草，在里面搭上炕，就可以住人了。外面看正面是三角形，在侧面看是长方形，门开在三角形中间处，当年，是成为东北地区常见的一种居民建筑。
马架子居住是非常不方便，房间狭小，有的马架子没有窗户，有的仅是一个小小的窟窿，可以透过一点点光亮而已，室内阴暗潮湿，屋里东西发霉，有的时候甚至长出来蘑菇来，所以，人住久了，都得风湿病或者皮肤病。但是，当时就是这个时候条件，总有个窝猫脑袋的地方。
马架子在东北地区非常普遍，闯关东过来的人，都是跑马占荒建这样的马架子，所以，东北有很多地方的村子名字就叫“杨马架子”或者“李马架子”的等等。当年十万官兵开发北大荒，就是住这种马架子。马架子东北人也叫窝棚，很多农村名叫“魏家窝棚”、“乔家窝棚”，就是根据这种房子起的名字。
在上世纪五十六年代，东北地区的马架子房子几乎被土坯房所代替。土坯，是农民的一大发明，解决了过去用“干打垒”盖房子的历史。
土坯是用黄土脱出来的，做土坯是把黄土挖出来，把杂草切成一段段的，做“羊角”和在泥里，把泥放到坯模子里做成型，晒干后，就是土坯了。这种土坯用于盖房子，非常保暖。
当年，每个村里周围都有一个很大的黄土坑，就是农民取土脱坯留下来的。脱皮是力气活，光靠自己家人是不能够完成。所以，谁家脱坯都要找帮工的，帮工有取土的，有和泥的，有挑泥，有脱坯的，流水线作业。干活的人闹闹吵吵，什么话都扯，什么嗑都唠，也就不感觉累了。中午的时候，主人送来最好的“嚼果”：黄米豆包蘸糖稀，白菜炖粉条。脱坯的找一个背风的地方，你一口，我一口，小烧酒喝二两，捻上一袋烟，体力恢复了，又热火朝天干了起来。
土坯盖房子用于垒墙和房大山，由于土坯瓷实，盖的房子很结实耐久，不透风保暖。缺点是必须年年进行抹墙，把雨水浇掉墙皮重新抹好。土坯房都是面南而盖，便于接受阳光照射。区别于马架子的是：房子是长方形的，房盖起脊，有坨、懔子、和椽子共同支起房架子，房盖用高粱秸做房笆，抹上一层泥，苫上苫房草，屋里搭上炕和灶台，就可以住人过日子。
为了使房间干净漂亮美观，主人将屋里的墙抹的很平，糊上报纸，吊上纸棚。有这样一首歌，年纪稍大一点的人都会唱：“新苫的房，雪白的墙.......”
智慧来自生产和生活的实践。土坯房虽然有自身的优点，但是，也存在不足，特别是脱土，费力，费事。人们发明了一种叫“拉哈辨”来代替土坯垒房子。
“拉哈辨”盖房子，工序更加简单化。房架子竖好后，开始拧“拉哈辨”子。拧“拉哈辨”子在房架子前进行。首先把早已经准备好的土和成稀泥，在泥堆的周围挖几个没腰深的坑，人站在坑里面，用一把谷草抹上均匀的泥，做成一个个“辨子”，另外一个用二齿子把已经做好“拉哈辨”子拽到房架子前，盖房子的“老把式”把和好的“拉哈辨”子，如编女人的辫子一样，编到房柱子上，一层层往高垒，一直垒完墙和房大山，房子就基本上成型。然后同盖土坯房一样，勒房笆，苫草，抹墙泥，房子就盖好了。这种房子由于有草的成分多，很轻巧，整个房子被草和泥连在一起，不容易倒蹋，所以，受到欢迎。
当年盖的房子虽然简陋，但是，没有房子住的人家还很多。没有房子住，只能租房住。一般人家的房子基本上是两间房，也有三间房的，是比较富裕的人家。为了增加一些收入，有空余的房子都租给租房户，有的人家租几年，有的租一年半载。租房户付给租金用生产队的工分来顶。当年，住南北炕的人家很多，为了生活方便，晚上睡觉都挂幔子，两家人吃饭睡觉都不方便，但是也没有办法，生活条件就是这样，一年年地日子往后捱。
七十年代初，很多公社有了砖厂，一些农户将房子前面的墙扒掉，垒成了砖墙，老百姓叫这种墙为“一面青”，其实是“一面红”，因为，在很早之前的年代都使用青砖，一面青就延续下来了。
“一面青”的房子刚刚时兴没有几年，就被全砖房和水泥捣制盖所代替，房盖也变成了铁皮的。房子不但结构变了，数量也逐年增加，老少辈的都住东西屋，没有了租房户。
农村生产方式的改革，新农村变化一日千里，国家拿钱对困难户的泥草房进行了改造，房子全部达到了砖瓦化。特别是最近几年，兴起了盖楼房，一座座小楼拔地而起，成为乡村的一道风景线。
随着农村城市化的步伐加速，农村的房子空闲起来，一个村子有一半的人家房子闲了起来，很多农民进城务工，有的干脆扔那就不管了。
每当到农村看见这种情形，我就想，这房子不就是城市人所谓住的别墅吗？就产生了想回乡村住别墅的想法。
世界上处处都存在“围城”：城市人向往农村，农村人向往城市，永远不变的道理。
